山東
唐朝有個石鞏慧藏禪師，原是個獵人，最討厭和尚。有一天他追趕一頭鹿，正好路過馬祖道一的草庵。馬祖攔住他，問了一句話：“你一箭能射幾只鹿？”獵人答：“一箭一只?！瘪R祖笑了：“那你不會射?！鲍C人惱了：“你會射嗎？”馬祖說：“我一箭能射一群?！鲍C人說：“眾生平等，你為何這么殘忍？”馬祖反問：“既然知道眾生平等，你為何不射自己？”
獵人當場愣住了。馬祖說：“你這輩子的煩惱，都是因為你只盯著外面的靶子。你把箭頭轉過來，往自己心里射一箭，那才是真會射?！鲍C人當即扔下弓箭，拜馬祖為師。后來他大徹大悟，修成了我們禪宗史上的石鞏慧藏。
這個故事，講的就是“放下”。放下對外面的執(zhí)著，把箭頭從別人身上收回來，對準自己心里那些放不下的念頭，一箭穿心，萬箭齊發(fā)，就徹底解脫了。今天，我們就來聊聊這三個字：放下、心寬、德厚。讀懂了，往后余生的路，會越走越寬。
一、放下，就是不跟自己較勁
有個年輕人去找一位禪師，說自己心里總是不安，翻來覆去想很多事，怎么都停不下來。禪師問他：“你手里現(xiàn)在攥著什么？”年輕人攤開手：“什么都沒有。”禪師說：“那你松開?！?/p>
年輕人說：“手里什么都沒有，怎么松開？”禪師反問道：“心里那些事，現(xiàn)在在嗎？”年輕人說：“不在?！倍U師又問：“不在的事，你為什么還抓著？你攥的不是事，是念。念一放下，人就安了?！?/p>
這就好比，我們總在為昨天打翻的那杯茶懊悔，為明天可能下的一場雨發(fā)愁，卻放著眼前這杯剛泡好的熱茶不喝。放下，不是讓你拋棄生活，而是讓你把那些虛幻的念頭統(tǒng)統(tǒng)松開。松開了，你才能接住眼前真正寶貴的東西。一念放下，萬般從容，從容了，呼吸就順暢了，路就好走了。
二、心寬，就是別往心里塞石頭
白居易曾問鳥窠禪師：“什么是修行？”禪師說：“諸惡莫作，眾善奉行?！卑拙右撞灰詾槿唬骸斑@連三歲小孩都知道。”禪師答：“三歲小孩都知道，八十老翁做不到?！?/p>
你看，道理從來不難，難的是我們這顆心太小，什么都要往里塞。別人一句無心的話，你撿起來；一點雞毛蒜皮的得失，你揣進去；一個早就該翻篇的舊賬，你反復掂量。心被塞得滿滿當當，哪還有地方裝福氣？心寬不是要你強裝大度，而是提醒自己：有些石頭是我自己撿起來的，現(xiàn)在我也能親手把它們?nèi)映鋈?。別人對不起你，你放下，不是原諒他，是放過自己。事沒成，你看淡，不是認命，是知道拐個彎也許更好。心寬了，就不堵了。不堵了，氣就順了，福氣自然也就來了。
三、德厚，就是多為別人留條路
以前有個販布的商人，總覺得生意越來越難做，四處碰壁。他去請教一位智者，智者問他：“你跟人做生意，是不是一分利都不肯讓？”商人答：“做生意嘛，當然要多賺一點?！敝钦哒f：“你把別人的路都堵死了，誰還給你開路？”
這句話點醒了商人。后來他變了，與人合作時，主動讓利三分；同行有難，他悄悄幫襯。結果他的生意不僅沒有變小，反而越做越大，路也越來越寬。這就是德厚路自寬。德行，不在深山古廟里，就在你日常的取舍之間。不貪不義之財，不占不該占的便宜，不算計不坑人。你給別人留路，別人就給你搭橋。你心里沒鬼，走路自然堂堂正正，前路自然光明坦蕩。
藥山禪師曾寫下一句話：“一念放下，萬般自在；心寬福至，德厚路開?！?往后余生，愿你放下執(zhí)念，放過自己；放寬心胸，輕裝上陣；厚德載物，前路光明。你只管去修，去走，路自然就寬了。
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