河北
一個律師朋友向我講了這樣一件事。
前幾天，有一個中年婦女帶著女兒來找他，咨詢女兒離婚的事。
那個女孩長得很不錯，在一家醫院當護士。而且，這個家庭的條件挺好，女孩的爺爺從副縣長崗位退休，女孩的父親是政府部門公務員，她的媽媽，也就是領她來咨詢的那個中年婦女是一個學校的老師。
女孩雖然自身條件和家庭條件都不錯，但她的婚姻卻很麻煩。
她的第一個丈夫在鐵路上班，交了幾個不務正業的朋友。那幾個朋友從銀行里貸了不少錢，設套把她丈夫名下的兩套房子做了抵押。錢還不上了，兩套房子被抵債。女孩一氣之下，和丈夫離了婚。
離婚后，女孩又認識了一個小伙子。據說，小伙子的父親前些年倒運煤炭，掙了不少錢。小伙子學歷不高，但長得很帥，一表人才。
對這門婚事，女孩家里不同意，但女孩自己樂意。兩個人很快同居，女孩懷孕后，兩人領了結婚證。
結婚后，小伙子露出真面目。在外面，小伙子稱自己沒結婚，勾引別的女孩子。女孩發現后，和他提出分手。
因為涉及一些財物上的糾紛，母親領著她來找律師。那個母親神情焦慮，聽著律師分析案件的零零碎碎，忽然精神崩潰，嚎啕大哭起來。
律師有點不明所以，經過詢問，原來這位中年女教師因為女兒婚姻的不幸，聯想到自己的不幸。
中年女教師和丈夫結婚多年，生養一兒一女，生活過得很平靜。前幾天，她無意拿起丈夫的手機，發現里面有一個視頻，丈夫逗一個小女孩，小女孩則張口喊他“爸爸”。
在她的追問下，丈夫無奈吐露了實情。原來前幾年，她的丈夫在外面認識了一個外地女人，兩個人產生了感情。那個女人就在她家附近租了一套房子，丈夫常常過去私會。兩個人還有了一個孩子。
女教師向丈夫提出離婚，兩個人辦了離婚手續，家里的房子分給了她。丈夫發誓悔改，而她也怕孩子受到影響，兩個人依然住在一個屋檐下，但她的心里充滿苦毒怨恨。
自己的婚姻已經很不幸，沒想到女兒的婚姻也遭遇重重挫折。聽律師分析案情的時候，女教師再也控制不住，痛哭起來。
這一對母女不幸的婚姻是個例嗎？道德敗壞，是個例還是普遍現象？
昨天，一個朋友告訴我，某個貧困縣的一個中心校校長因為經濟問題被抓后，經過調查，發現他竟然和幾十名女教師有不正當的關系。
通過新聞，常常看到某些官員把發給情人的調情話誤發到工作群里，導致東窗事發，成為吸人眼球的新聞。豈不知，這些緋聞不過是蘋果表皮浮現出來的霉斑而已。
當蘋果表層出現霉斑的時候，其內部早已變質。當人們關注那些腐敗個例，卻往往忽略遍布社會整個肌體的精神腐敗。正如復旦大學政治學教授包剛升所言，道德潰敗似乎已經成為常見現象，而不僅僅是社會個例。
包剛升教授提到一個數據，風凰網組織的一項超過10萬人參與的調查中，竟然有87.7%的網民不同意這個社會“主流呈現出良好道德風貌”，認為“道德滑坡狀況確實存在”。
從家庭到學校，人們最關心的是考試成績，是望子成龍，走向社會以后，人們最關心的是地位和財富。功利主義成為主流，為了個人欲望可以不擇手段，彼此相害，人的生命品格遭到忽視和踐踏。在這樣的教育和社會背景下，哪里能找到幾個好男人？女人呢？是不是也是這樣？
沒有信仰，沒有盼望， 沒有愛，沒有敬畏之心，人們活得很痛苦，卻又無力掙扎，生活變得越來越頹唐。
男怕入錯行，女怕嫁錯郎。一個人最不幸的，是把自己抵押給錯誤的價值觀。
同樣，如果一個社會把物質主義當成真理，視靈魂需求為迷信，道德必然會遭到蔑視。
有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。
英國歷史學家吉本說，道德潰敗是羅馬帝國由盛轉衰的重要因素。衰落的羅馬帝國晚期，“墮落的繼承人之間互相競爭的，不是誰的才德更為出眾，而是誰更沉溺于無聊的奢靡”。
“道德”一詞由“道”與“德”兩個字組成。“德”的前提是“道”，道德的核心是信仰。皮之不存，毛將焉附？信仰缺失，品德何以存在？
人類最需要的是愛與公義之“道”，是喚醒靈魂帶來力量的生命之光。
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