齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn) 秦雪麗

2026年7月28日，備受矚目的“崆峒勝境”將正式對(duì)外開(kāi)放，目標(biāo)是打造中國(guó)首個(gè)海上沉浸式仙幻度假目的地。

這不僅僅是一個(gè)新景點(diǎn)的誕生。在6月28日的項(xiàng)目發(fā)布會(huì)上，煙臺(tái)市文化和旅游局局長(zhǎng)祝潛用一個(gè)精準(zhǔn)的比喻點(diǎn)明了它的意義——“它更像一把鑰匙，打開(kāi)了煙臺(tái)市整體文旅消費(fèi)格局的‘鎖’。”

崆峒之門(mén)

讓“仙”文化走進(jìn)場(chǎng)景

崆峒勝境項(xiàng)目坐落于煙臺(tái)市區(qū)以北9.5公里的崆峒島，規(guī)劃用地約583.9畝，總建筑面積約10.3萬(wàn)平方米，是煙臺(tái)市錨定“仙境海岸 品重?zé)熍_(tái)”城市品牌，傾力打造的中心城區(qū)文旅引領(lǐng)性工程，也是推動(dòng)海洋文旅深度融合、提升城市文旅能級(jí)的標(biāo)桿性項(xiàng)目，已列入山東省新龍頭景區(qū)培育提升計(jì)劃。

崆峒列島自古便有“北斗之下，唯有崆峒”的美譽(yù)，與芝罘島、蓬萊閣一脈相承，共同構(gòu)筑起膠東海上仙道文化的核心版圖。但文旅開(kāi)發(fā)最難的地方，往往不是沒(méi)有故事可講，而是如何把故事講得讓人愿意聽(tīng)、聽(tīng)得進(jìn)去、聽(tīng)完還想留下來(lái)。

崆峒勝境的解題思路是：不做文化的說(shuō)教者，而做場(chǎng)景的營(yíng)造者。

項(xiàng)目以“芝罘東渡”“諸沃之野”“八仙街”“東游官”“崆峒仙居”為核心體驗(yàn)軸線，通過(guò)深挖《山海經(jīng)》上古神話與八仙傳說(shuō)的文化根脈，打造中國(guó)首個(gè)海上沉浸式仙幻度假目的地，讓“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”的千年詩(shī)意照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

八仙街八仙寶閣（效果圖）

游客從芝罘灣碼頭登船的那一刻，就已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)被精心設(shè)計(jì)的“劇本”。煙臺(tái)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)原松波在發(fā)布會(huì)上這樣描述游客的旅程：“沿著遇仙、渡海、登島、修仙、成仙的故事脈絡(luò)，開(kāi)啟完整的尋仙逍遙旅程。”讓游客從被動(dòng)的“觀看者”變成主動(dòng)的“參與者”，打破傳統(tǒng)海島游“上島看景、拍照走人”的淺層體驗(yàn)，用沉浸式的手法把文化真正“種”進(jìn)游客的感知里。

這是一個(gè)全方位打磨的精品力作。項(xiàng)目自2020年初開(kāi)始謀劃，2022年7月正式啟動(dòng)，市委、市人民政府主要領(lǐng)導(dǎo)高度重視、靠前指揮，多次實(shí)地調(diào)研督導(dǎo)、協(xié)調(diào)破解瓶頸難題，統(tǒng)籌推進(jìn)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)各項(xiàng)工作。目前，項(xiàng)目施工已進(jìn)入收尾攻堅(jiān)階段，正在壓茬推進(jìn)開(kāi)島運(yùn)營(yíng)各項(xiàng)工作，計(jì)劃2026年7月28日正式對(duì)外開(kāi)放。

300場(chǎng)演出的“內(nèi)容密度”

再好的概念，也需要扎實(shí)的內(nèi)容來(lái)支撐。崆峒勝境在這一點(diǎn)上的投入程度，可以從一組數(shù)字窺見(jiàn)一斑：全島排布了300余場(chǎng)、總時(shí)長(zhǎng)300余分鐘的全域互動(dòng)劇目。

這不是零散的演出拼湊，而是一張經(jīng)過(guò)精密計(jì)算的“內(nèi)容之網(wǎng)”。

白天，《八仙過(guò)海》室內(nèi)環(huán)景大秀在東游宮紫微堂的270度環(huán)景穹頂劇場(chǎng)上演，用史詩(shī)級(jí)的視聽(tīng)沖擊講述那個(gè)家喻戶曉的神話。八仙街上，游客可以隨時(shí)與八仙NPC互動(dòng)，換裝、解謎、闖關(guān)，把自己變成故事的一部分。東游宮云夢(mèng)廳里，裸眼3D和體感交互技術(shù)讓《山海經(jīng)》中的上古瑞獸“活”了過(guò)來(lái)。

而當(dāng)夜幕降臨，另一個(gè)崆峒島開(kāi)始蘇醒。瑤池實(shí)景秀集結(jié)了無(wú)人機(jī)矩陣、激光噴泉與非遺打鐵花，科技與傳統(tǒng)的碰撞在海島上空炸開(kāi)一片流光溢彩。海島花車(chē)巡游、崆峒之門(mén)迎賓秀穿插其間，把“時(shí)時(shí)”和“處處”這兩個(gè)詞從宣傳語(yǔ)變成了真實(shí)的游客感受。

祝潛在發(fā)布會(huì)上用三句話概括了這種設(shè)計(jì)理念：“步步有景致、時(shí)時(shí)有演出、處處有沉浸。”看似簡(jiǎn)單的十五個(gè)字，背后是整個(gè)項(xiàng)目對(duì)“體驗(yàn)”二字的極致追求。

這種內(nèi)容密度的意義，在于它有效打破了傳統(tǒng)景區(qū)白天與夜晚、旺季與淡季的界限。當(dāng)游客知道入夜后還有壓軸大秀等著自己，當(dāng)“來(lái)都來(lái)了”變成“住下吧還有好多沒(méi)看”，過(guò)夜消費(fèi)就從一種選擇變成了一種自然而然的行為。

從“過(guò)境”到“過(guò)夜”

崆峒勝境的意義，絕不止于一座島。它更像一把鑰匙，打開(kāi)了煙臺(tái)市整體文旅消費(fèi)格局的“鎖”。

過(guò)去，煙臺(tái)市的文旅資源較為分散，游客往往是“來(lái)也匆匆、去也匆匆”，難以形成深度停留和過(guò)夜消費(fèi)。崆峒勝境開(kāi)業(yè)后，將會(huì)帶來(lái)諸多影響和改變。

祝潛在發(fā)布會(huì)上清晰地闡述了這背后的邏輯變化。首先是空間上的游覽場(chǎng)景擴(kuò)展：全天登島體驗(yàn)神話，次日漫步朝陽(yáng)街、登煙臺(tái)山、游芝罘灣、逛所城里，“山海島城”一體化的格局讓游客從“一日多景”自然過(guò)渡到“過(guò)夜消費(fèi)”。其次是體驗(yàn)上的“晝夜雙景”：全時(shí)段演藝體系讓“看海、逛島、吃海鮮”的傳統(tǒng)模式，升級(jí)為“聽(tīng)故事、入情境、當(dāng)主角”的多維度文化度假體驗(yàn)。

更值得關(guān)注的是消費(fèi)模式上的設(shè)計(jì)。項(xiàng)目打造了“門(mén)票+二次消費(fèi)+沉浸式體驗(yàn)”的復(fù)合經(jīng)營(yíng)模式，并計(jì)劃推出“崆峒+”聯(lián)票產(chǎn)品，整合酒店、演藝、體驗(yàn)和消費(fèi)折扣，通過(guò)“煙臺(tái)旅游卡”等方式實(shí)現(xiàn)“一卡游多景”。這種全域聯(lián)動(dòng)的思路，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)從“單點(diǎn)突破”轉(zhuǎn)向“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”，讓一座島的引流能力輻射到整個(gè)城市的商業(yè)、交通、服務(wù)業(yè)。

從這個(gè)角度看，崆峒勝境的確像一把鑰匙——它撬動(dòng)的不是一扇門(mén)，而是一整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。

“隱形基石”讓體驗(yàn)穩(wěn)穩(wěn)落地

崆峒島是距離煙臺(tái)市區(qū)最近的海島，擁有國(guó)內(nèi)稀有的粉貝沙灘、朝暮更迭的日出星野。項(xiàng)目通過(guò)保留并煥新海島原生態(tài)風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)從“登島入園”到“沉浸式成仙”的完整體驗(yàn)動(dòng)線，打造尋仙打卡的文化勝地、遠(yuǎn)離塵囂的“世外桃源”。

“再好的風(fēng)景，如果買(mǎi)票麻煩、上島堵車(chē)、吃住不便，游客的游玩體驗(yàn)就會(huì)大打折扣。”藍(lán)天集團(tuán)副總經(jīng)理張虹在發(fā)布會(huì)上坦率地說(shuō)，作為本土國(guó)企，藍(lán)天集團(tuán)的核心目標(biāo)也很簡(jiǎn)單，就是把每一處配套服務(wù)做細(xì)、做實(shí)、做暖，把大家都看不到的基礎(chǔ)設(shè)施保障做到位，讓大家只管安心游玩、輕松度假。

從目前公布的信息來(lái)看，崆峒勝境在配套保障上確實(shí)下了“狠功夫”。購(gòu)票方面，線上官方小程序、抖音店鋪、攜程、美團(tuán)等主流平臺(tái)全覆蓋，線下在芝罘灣廣場(chǎng)設(shè)游客服務(wù)中心，支付方式從移動(dòng)支付到現(xiàn)金一應(yīng)俱全，照顧不同年齡層游客的習(xí)慣。交通方面，規(guī)劃了“兩主一副”三個(gè)登島碼頭實(shí)現(xiàn)分流，芝罘灣廣場(chǎng)YT主碼頭7月28日同步啟用，航程20到30分鐘；周邊配套2300多個(gè)車(chē)位，力求停車(chē)與登島無(wú)縫銜接。

住宿是決定“過(guò)夜經(jīng)濟(jì)”能否成立的關(guān)鍵一環(huán)。島上的三座度假酒店——崆峒仙居、崆峒大酒店、東游居，共345間客房，可容納700人同時(shí)入住。其中崆峒仙居酒店已對(duì)外開(kāi)放，建筑采用海草屋頂非遺工藝，走仙幻風(fēng)格路線。

崆峒仙居外景

考慮到部分游客選擇陸地住宿的需求，藍(lán)天集團(tuán)旗下的金海灣、中心大酒店、碧海飯店等共1180間客房也被整合進(jìn)整體服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)“島上島下”2000人量級(jí)的住宿承載能力。這些數(shù)字構(gòu)成了游客從“愿意來(lái)”到“住得下”再到“還想來(lái)”的基礎(chǔ)鏈條。

專(zhuān)家觀點(diǎn)：

填補(bǔ)空白

更要打造海島度假目的地

在文旅產(chǎn)業(yè)從“觀光型”向“度假型”“體驗(yàn)型”轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，崆峒勝境提供了一個(gè)值得深入研究的樣本。魯東大學(xué)二級(jí)教授、旅游產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)曹艷英認(rèn)為，這個(gè)項(xiàng)目對(duì)煙臺(tái)而言，首先是一份“填補(bǔ)空白”的禮物。

“煙臺(tái)是濱海城市，海島資源豐富，但長(zhǎng)期以來(lái)，游客想體驗(yàn)海島游往往直奔長(zhǎng)島。養(yǎng)馬島雖風(fēng)景優(yōu)美，卻是陸連島，算不上真正的離島體驗(yàn)。煙臺(tái)市區(qū)一直缺少一個(gè)交通便利、能承載高端海島游的離島目的地。”曹艷英指出，崆峒島距市區(qū)海岸僅9.5公里，航程不過(guò)二三十分鐘，這一區(qū)位優(yōu)勢(shì)恰好填補(bǔ)了市區(qū)近海沉浸式海島游的空白，讓“下班后登島度假”從想象變?yōu)榭赡堋?/p>

更深一層看，曹艷英認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目的思路踩準(zhǔn)了消費(fèi)升級(jí)的節(jié)拍。“崆峒勝境沒(méi)有去憑空創(chuàng)造一個(gè)IP，而是扎進(jìn)膠東仙道文化、八仙傳說(shuō)這些本土資源里，用現(xiàn)代技術(shù)和敘事手法做‘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’。這種‘挖根脈’而非‘造IP’的路徑，與文化根脈貼得緊，講出來(lái)的故事才有說(shuō)服力。”她同時(shí)建議，海島可進(jìn)一步結(jié)合天然自然資源，通過(guò)動(dòng)靜分離、療愈康養(yǎng)等理念，以“住宿+游玩”的復(fù)合模式打造高端度假目的地，真正激活文旅消費(fèi)的深度潛力。

曹艷英也坦率地指出了挑戰(zhàn)。“這樣一個(gè)標(biāo)桿項(xiàng)目對(duì)煙臺(tái)來(lái)說(shuō)，壓力同樣不小。配套設(shè)施、交通接駁、島陸協(xié)同，每一項(xiàng)都至關(guān)重要。從開(kāi)業(yè)熱度走向常態(tài)經(jīng)營(yíng)，需要持續(xù)做好各方面的考量和投入。”

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