近日,泰山管理方因?yàn)樵诰皡^(qū)四周鋪設(shè)長達(dá)135公里、耗資416萬元的“滾筒式刀片刺繩鐵絲網(wǎng)”,被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。官方的解釋十分坦率,且毫不出人意料:“此舉‘不光是為了買票這事兒’,還為了安全,阻止驢友違規(guī)進(jìn)山用火……”,但專業(yè)鋒利的防范設(shè)施,在網(wǎng)友眼中卻成了勒在“五岳獨(dú)尊”脖頸上的“刀片項(xiàng)圈”。當(dāng)“國泰民安”的象征被工業(yè)化的冰冷鋒芒所環(huán)繞,這不僅僅是泰山一地的管理失當(dāng),更是對自然敬畏與公共管理溫情的一次雙重拷問。
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比較詫異的是,我清晰記得就在不久之前,青海湖的大面積圍欄因?yàn)樵O(shè)置得在太過于“嚴(yán)絲合縫”導(dǎo)致一些野生動(dòng)物左右徘徊找不著遷徙或者回家的路,被人拍視頻發(fā)到網(wǎng)上引發(fā)過熱議,雖然青海湖景區(qū)的工作人員也出面確認(rèn)是“圍欄安裝得不夠科學(xué)”,但事后有被拆除還是說用什么方法解決,好像就再?zèng)]見高聲宣傳過,個(gè)人覺得確實(shí)有點(diǎn)不了了之的意思。難道正是因?yàn)橛腥绱藷o所謂的“前車之鑒”,才導(dǎo)致泰山等越來越多的景區(qū)模仿甚至“青出于蘭而勝于藍(lán)”。
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泰山之重,不僅在于其地質(zhì)年齡,更在于它承載的帝王封禪、文人詠嘆的集體記憶。沒想到被景區(qū)圈地以后,會(huì)如此唯利是圖和絕情。現(xiàn)實(shí)里這種工業(yè)化、軍事化的管理手段,與泰山溫潤厚重的文化底蘊(yùn)產(chǎn)生了劇烈沖突,而事實(shí)上這些冷冰冰的裝置,防范的可不僅僅是擅自登山的驢友,對那些本就常年生活其間的野生動(dòng)物,造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害,當(dāng)一座文化圣山被一圈“滾筒式刀片刺繩鐵絲網(wǎng)”包圍,失去的不僅是生態(tài)多樣性,更是讓古語“仁者樂山”變成了赤祼祼的笑話。
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其實(shí)無論是青海湖的圍欄還是泰山的“刺繩”,在我看來無非是這些景區(qū)在用“為你好”和“保護(hù)大自然”的正義之名千方百計(jì)逐利而已!至于那些本來就比較小眾,喜歡沿著先賢足跡登山打卡的戶外愛好者,正是他們最想要防范的最大“敵人”。因?yàn)榫皡^(qū)不差錢,一刀切確實(shí)是最直接省事的方法,把所謂的守護(hù)變成拉起帶刀片的鐵絲網(wǎng)全面封鎖,不就是這個(gè)意思嗎:“不管你是人是鬼是虎是豹是鹿是兔,在泰山之外還想進(jìn)來,統(tǒng)統(tǒng)必須買票”!
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