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7月人文社科中文原創好書榜|王羲之的“藥”

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《虞萬里訪談錄》

虞萬里著,上海人民出版社

本書收錄了對浙江大學馬一浮書院虞萬里教授的深度訪談。虞萬里先生治學勤勉,讀書廣博。早年從事音韻與訓詁研究,精通版本、目錄、校勘之學,其后重心轉向經學、清代學術、文獻學等方面,為學涉及經史子集四部,尤其關注簡牘、石經、碑刻資料,在經學、禮學、小學、文獻學等方面取得了豐碩的研究成果。虞先生是當今學界翹楚,也是自學成才的典范。他并無大學學歷,從普通工人成長為蜚聲海內外的知名學者,人生經歷頗具傳奇色彩。本書收錄了虞先生的兩次長篇訪談,內容涵蓋人生經歷、學思過程、治學方法等。



《江山之助:漢魏六朝紀行賦研究》

丁涵著,北京大學出版社

劉勰《文心雕龍·詮賦》把“紀行”推為賦中“體國經野,義尚光大”的宏大題材。蕭統主編的《文選》于賦類中別立紀行子目,并將其位列十五個子類之第五;又于詩類中設置行旅子目,所收篇數高居二十三個子類之前三,紀行賦的排序和行旅詩的體量暗示了紀行題材的至關重要。本書旨在勾勒漢魏六朝紀行賦在前代作品基礎上的傳承和嬗變的全景,進而闡釋由不同文體承載的紀行文學之間的互動模式,從中進窺劇變時代中的文學演進規律并探討人為作用力和大自然偉力在文學中的烙印,借此對干預紀行文學創作和變革的內在邏輯以及外在因素分別給予恰如其分的定位。


《魏晉南北朝詔令研究》

丁太勰著,浙江大學出版社

本書系統探討了魏晉南北朝時期詔令文體的演變與其政治文化內涵,揭示這一分裂與大融合時期詔令“因時、因事、因人、因地而變”的豐富面貌。各章節圍繞核心主題展開論證。二至五章,因時而變:三國時期的慷慨峻拔、兩晉的典麗簡澹、南朝的駢儷縟麗與北朝的剛樸務實。六、七、八章分別為因事、因人、因地而變,分析具體政務類詔令(民生、軍事、外交),展現務實指事與情感表達的統一;考察曹魏三祖、苻堅與蕭衍等個體,凸顯帝王個性對詔令風格的塑造;又從地域視角,解析了三國地域文化、東晉南朝的江南本位意識以及北朝胡漢融合對詔令書寫的影響。結語呼應緒論,總結魏晉南北朝詔令在中國公文發展史、文學史、政治文化史上承前啟后的重要地位。


《王羲之的“藥”》

夏可君著,廣西師范大學出版社·廣雅

本書聚焦長期被忽視的藥帖,如王羲之寫給親友的病痛信札、服藥手記、問候問疾等日常筆墨,還原其以書寫對抗病痛、直面死亡的真實心境。全書精選17幅核心藥帖,跳出單純技法賞析,融合中西方理論,從生命哲學、書法藝術、魏晉文化等維度展開解讀。透過晚年王羲之以書寫為“藥”,將身體疼痛、內心焦慮化作筆墨揮灑,實現自我救贖的生命體驗,揭示書法安頓身心、對抗虛無的療愈作用。同時由《蘭亭序》真偽公案切入,反駁“中國山寨論”,闡明“中國式復制”作為文化傳承方式的獨特邏輯。


《萬變不馴:中國古代志怪世界的秩序邏輯》

蘇筱著,社會科學文獻出版社·三味

中國古代的志怪世界,是一團混沌還是有跡可循?生靈萬變的奇幻表象背后,究竟遵循著怎樣的底層邏輯?本書立足中國民間敘事,借鑒“本族體裁分類”與“故事形態學”理論,系統提煉出“自然界—妖怪—鬼—人—神仙”的秩序邏輯。通過對典型個案的扎實考辨,剖析了本土神怪的邊界、特征與轉化規則。在與東亞妖怪學的深度對話中,探尋古人觀念世界的精神底色,解碼世代傳承的文化記憶,照見我們瑰麗的想象世界與心靈故鄉。


《宋代史事與人物》

羅家祥著,四川人民出版社·壹卷YeBook

本書是一部系統研究宋代思想文化與政治史的經典著作,全書聚焦宋代思想文化與政治等核心議題,針對宋代若干重要人物、事件,深度剖析宋學、新學、理學的發展脈絡,探討朋黨之爭、臺諫制度、武將命運等關鍵問題。書中既論王安石、司馬光、楊時等人物,也涉熙河之役、元祐黨爭等事件,梳理宋代學術脈絡、解析政治變局,兼顧學術考據與歷史思辨,厘清學術流派興衰、梳理政治派系博弈,還原宋代社會多元風貌。


《浮生明滅:歷史深處的宋人》

周琳著,世紀文景·上海人民出版社

本書以9位宋世人物的命運切片,勾勒五代兩宋400年起落浮沉。從五代皇妃王氏亂世求生的悲歌,到趙匡胤“黃袍加身”背后的權力暗局;從攝政太后劉娥垂簾聽政的隱忍與倔強,到王安石變法的理想與潰敗;從宋徽宗《聽琴圖》里的帝王心事,到宋高宗趙構的進退失據;從韓世忠半生“兵王”的無奈歸去,到辛棄疾“歸正人”的壯志難酬,再到宋慈以尸語昭雪沉冤的孤勇……每一段故事,都是一個時代的切片;每一個人物,都是一段歷史的注腳。


《大明之變:明英宗及其時代》

白新良、王琳、楊效雷著,岳麓書社

本書聚焦明代正統、景泰、天順三朝風云變幻,以明英宗朱祁鎮與明代宗朱祁鈺的權力糾葛與命運起伏為主線,深度揭示兄弟二人如何在國難與權謀中推動歷史轉折。幼年登基的正統帝朱祁鎮,因寵信宦官王振而倉促親征,終致“土木堡之變”,身陷虜廷。天子北狩,乘輿播遷,明朝國運危在旦夕。景泰帝朱祁鈺臨危受命,穩住江山,卻又在“奪門之變”后黯然退場。全書細致梳理這段跌宕起伏的歷史進程,還原關鍵事件與歷史細節,更深入刻畫人物在時代洪流中的掙扎與抉擇。


《王世貞與明清文學》

許建平、許在元著,上海三聯書店

本書以明代嘉靖、萬歷時期文壇領袖王世貞及其影響擴散為研究對象,作者認為王世貞的文學理論與創作富贍博大,雄渾蒼茫,雄貫一代,復古而求新變古,王世貞是明代文學發展歷史中一位集合型、樞紐式人物。雖王世貞遭他人誤讀攻訐,然王世貞的思想、理論、批評與創作在其后的明清文學中得以多方面延展:集合性詩學體系分枝散葉式的精細化延展;文學創作與批評的延展;情、理合一與求真致用思想的延展;博學與考據風氣的延展;史學觀、史體觀、史料學、史傳文學的延展;小說戲曲俗文學開創性的延展,等等。本研究意在深化王世貞及其與明清文學關系研究。


《遼東之役與明清嬗代》

姚念慈著,生活·讀書·新知三聯書店

本書旨在說明遼鎮從衰弱到潰散的內在原因與外部影響,明與后金之間的形勢消長,明金戰爭的原因、戰爭的性質、明朝的決策的過程,以及明清嬗代的歷史動因。作者從遼鎮衰落說起,一直寫到沈奉之役熊廷弼去職。


《〈聊齋志異〉通識》

苗懷明著,中華書局·上海聚珍

南京大學苗懷明教授自少年時代與《聊齋志異》結緣,將它作為一生的“枕邊書”,以感性之筆和理性之思著成《〈聊齋志異〉通識》。他從蒲松齡唯一的傳世畫像出發,徐徐展開這位落第才子的人生軌跡與交游著述;繼而深入文本,描摹紅玉、嬰寧、蓮香、小翠、青鳳等深入人心的異類女性形象,講述《羅剎海市》《嬰寧》《胭脂》等虛虛實實的精彩故事。話題涵蓋官場腐敗、科舉制度、愛情自由、民俗風情等諸多面向。


《流淌的歲月:茅盾的早期與晚年》

鐘桂松著,商務印書館上海分館

本書是鐘桂松先生茅盾研究的最新成果。作者近年來從第一手材料中發掘出大量與茅盾生平、文學創作有關的檔案史料,深度梳理出茅盾的文學創作經驗和貢獻。其中涉及茅盾早期的革命活動和晚年的思想變化,有創作和生平史料考證,有學術研究,力求全方位、立體化介紹茅盾文學創作及其對中國革命的貢獻。如茅盾在新中國成立前后參與負責國旗、國徽、國歌的征集與討論,在新中國成立之初到上海收集材料創作電影劇本的過程,晚年為故鄉創作《西江月》的前前后后,以及在上海參加革命活動驚心動魄的經歷,等等,這些材料在茅盾研究中都是首次發掘和披露。全書配以茅盾各個歷史時期的珍貴照片,從多側面生動反映了茅盾在革命歷程與文化建構中的重要作用。


《梁宗岱、沉櫻與我:一個家族的離散與重逢》

梁思薇口述;周素鳳、張力執筆,東方出版中心·耕澤文化

本書由著名翻譯家、評論家梁宗岱和作家、翻譯家沉櫻的長女梁思薇,以口述方式回望父母的人生軌跡,呈現女兒視角的梁宗岱與沉櫻。通過清新可讀的文字,鮮明動人的回憶過往,可看出時代背景與家族關懷。翻譯家父親、作家母親與女兒的生命羈絆;雖斷猶連的文壇怨偶,歲月相隔,誤會與沉默里藏著未盡的深愛。此外,梁宗岱和沉櫻交往的對象皆是著名作家、翻譯家,如沈從文、熊十力、徐志摩、巴金、趙清閣、林海音等,透過兩代人的家族故事,能了解他們不平凡的歷程。


《鄭振鐸日記(1939年)》

鄭振鐸著,鄭源、鄭煒昊編,上海書店出版社

本書為中國現代杰出的社會活動家、作家、詩人、學者、文學評論家鄭振鐸1939年的日記。1939年正值抗戰,日記中詳細記錄了鄭振鐸買書、編書目、教學、交游等內容以及其心路歷程,日記后附多篇鄭振鐸研究分析文章,進一步增加了文獻及學術價值。鄭振鐸在抗戰期間“孤島”環境里,冒險搶救了大量文化典籍,其中宋元明清善本精槧就達到一萬五千余種,本書的出版將進一步補充抗戰期間文獻搶救這一偉大壯舉的細節,反映鄭振鐸為民族救亡圖存做出的貢獻。


《何以世界:透過地理看人類文明》

葛劍雄著,天喜文化·天地出版社

本書依托葛劍雄教授30年研究與70國游歷積淀,以“必然與或然”視角,解鎖地理與文明的深層關聯。書中以全球地理要素為脈絡,從黃河流域、尼羅河、地中海等文明發源地說起,串聯起中華文明的向心力與世界文明的交往史。既有對“九州”“四海”等地理想象的解讀,對泰山“五岳獨尊”、江南從蠻荒到人文淵藪的地理演進分析,也有對中西海洋觀差異、絲綢之路文明傳播、食材跨洋遷徙等跨文明議題的探討。大到文明興衰、國家疆域變遷,小到城市發展、習俗傳播、建筑差異,每一個案例都藏著“地理塑造人類,人類改寫地理”的隱形邏輯。


《臺灣話劇史(1895—2015)》

梁燕麗著,復旦大學出版社

作為國內首部臺灣地區話劇史,本書全面梳理了一百余年來臺灣話劇的發展歷程。書中點面結合,縱橫勾連,系統考察了不同歷史時期臺灣話劇的創作面貌,又對其典型個案深入探討,力圖在扎實的史料與豐富的作品文本的基礎上進行立體的文學史建構。從張維賢、林摶秋、楊逵、李曼瑰到姚一葦、馬森、張曉風、金士杰等數代劇人的藝術實踐,從文化劇、寫實劇到現代主義、后現代主義戲劇等多元創作流派,從實驗劇展、小劇場運動到政治劇場、民眾劇場、社區劇場等不同劇場形式,書中都對之作了清晰的描述和論列。


《濟幽度亡:臺灣南部正一派靈寶道壇拔度科儀研究》

姜守誠著,中西書局

本書對臺灣南部地區道教正一派靈寶道壇的拔度科儀展開專題研究,全書分十三編,按照時間線索詳細記錄、介紹并研究了拔度科儀的全流程及相關問題,包括開通冥路、宣經禮懺、放赦、打城與采盆、合符對獄、藥懺、沐浴、朝參給牒、解結、放水燈、普度、請庫貢王與填庫燒錢儀式、引魂過橋、登刀梯奏職儀式等內容。本書稿將理論思辨與道教文獻分析考據、田野調查等方法整合,借助不同學科的基本原理及操作方法進行跨學科、立體式的綜合研究,深入發掘材料背后的豐富信息,梳理并較為全面地展現臺灣南部地區正一派靈寶道壇拔度科儀的基本情況和歷史淵源,深刻顯示出臺灣地區的道教來源于大陸,是中華文化不可分割的一部分,由此從一個側面印證了臺灣地區文化與中華傳統文化的同源性、一致性,彰顯了中華民族多元一體的文化特質。


《道教哲學》

盧國龍著,上海古籍出版社

本書分上中下三篇,共十三章,總體上以道教的歷史演變為線索,以道教思想家、哲學家及其重要著作為依據,對各個時期道教哲學的核心概念和命題展開深入細致的討論。上篇為從“神道設教”到“道教”,將道教歸位于禮樂文明之整體,探索其一以貫之的文化精神。中篇為從“玄道”到“重玄之道”,討論這兩個時期道教思想主題的內涵、與道家哲學的融攝關系,并結合中國哲學的發展,詮釋其理論價值。下篇為從方仙道到內丹道,根據已經形成的歷史狀態,探討從方仙道到內丹道的流變,主題在于揭示其縱貫之“道”。

來源:人文社科中文原創好書榜

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