江蘇
最近竇文濤的新節(jié)目《自然光》上線了，第一期就是跟網(wǎng)紅鼻祖papi醬對談，兩個人也擦出了很多火花，這期節(jié)目網(wǎng)絡上的討論度非常高。
現(xiàn)在都流行播客，節(jié)目動輒兩三小時，四五小時，所以信息量也比較大。我完整地看完了。今天就想就其中一個竇文濤說到的「賺錢羞恥感」的觀點，進行探討一下。
竇文濤在節(jié)目中說自己，其實是一直想賺錢的，但總有一種文人的風骨。總覺得要端著點。他舉例說，有一家酒廠來找他合作，合作的內(nèi)容，既有讓他拍視頻，講講酒的文化，也有附加條款，就是讓他到直播間，也不用賣貨，還是一樣講酒的文化就行，他拒絕了。
同時，他還提到一個例子，說是有一次在一個大的視頻平臺做節(jié)目，做的是類似《鏘鏘三人行》的類型，但是每一期都要念5 條口播廣告。他無論如何也不能接受，后來是因為已經(jīng)簽了合同，加上他一個好朋友反復勸說，并且資方為此又多加了一筆錢，最后他才同意。
然后竇文濤就開始說出了自己的反思，他說其實他后來想了一下，其實拍視頻和做直播在觀眾看來你都是一樣收了錢給別人做廣告，沒什么區(qū)別。
既然收了錢，就不應該扭扭捏捏。更何況他后來自己也打破原則了，對節(jié)目里的口播廣告也來者不拒了。
他就覺得自己這么多年一直擰巴，內(nèi)耗，總是既要又要。
在這個話題上，papi醬開導了他，我認為papi醬的觀點也是更成熟的。她說自己一般推薦的產(chǎn)品，都是自己生活中使用的，相當于其實是在給別人種草自己用的東西。種草的同時，把錢給賺了，錢只是結果，不是出發(fā)點。
雖然papi醬說法比較討巧，同時她作為頂流網(wǎng)紅，是可以選擇的，不一定什么爛飯都要恰。但竇文濤的擰巴和papi醬的自洽，恰恰是傳統(tǒng)的中國小農(nóng)社會和成熟的商業(yè)社會之間的轉型和碰撞。
竇文濤想賺錢，又不想做廣告，哪怕是合同已經(jīng)簽了，還要別人托人情，一再勸進，保持文人的風骨，然后還能把錢賺了。姿態(tài)就是，不是我要賺的啊，是他逼著我賺的。
在中國的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會當中長大的我們，對這種情況實在是再熟悉不過了。
親戚之間一起吃飯，明明好像已經(jīng)事前默認了這次誰請客，還非得在飯桌前假裝爭來爭去，我來買單。其實實在不行，AA制不是更簡單嗎？
還有小時候，過年給小孩子紅包，看著長輩跟親戚推來推去，我就覺得好笑，那個沖撞的激烈程度，誰看都以為是在打架。
竇文濤的情況也是一樣的，商家請你做廣告，電視臺請你做節(jié)目，都已經(jīng)簽了合同，就照章辦事就行了。
非要整得跟這錢我也想要，這廣告我也不想做。表面看是擰巴，是裝，是賺錢羞恥，實際上還是竇文濤成長的過程中，那種中國的小農(nóng)社會意識對他的影響和作祟。
照章辦事，花錢辦事，契約精神，很多這些商業(yè)社會的基本準則，和傳統(tǒng)的中國小農(nóng)意識相悖的。傳統(tǒng)的中國小農(nóng)社會，就是人情，就是潛規(guī)則，就是模糊地帶，就是極限拉扯。
我看網(wǎng)上關于這期節(jié)目的評論，支持papi醬，同時覺得竇文濤擰巴的比例不少。這恰恰說明，這種小農(nóng)社會的意識，已經(jīng)不再受歡迎了。很多傳統(tǒng)的，貌似堅不可摧的觀念，正在悄然融化。
舉個簡單的例子，前些年，大家在網(wǎng)上吐槽過年親戚之間相互攀比的短視頻比較多。但是這幾年相反的會少一些。一個正在變化的情況是，走親戚的在變少，不走親戚的在變多。
背后有一個很重要的隱藏原因，那就是中國的城市化。當城市化從一代走向了二代，你家的親戚可能都分布在天南海北，以前都住在一個村，一個鎮(zhèn)，說不走動很難。現(xiàn)在你在廣州，我在蘇州。定居了過年也未必會回去。見不到面，自然也就少了摩擦。
減少無意義的內(nèi)耗和人情消耗，尋找更多的人生自我認同，正在成為我們這個社會大多數(shù)人的課題。
道理其實是同理，今天我們對酒桌文化，對人情世故，依然還是看重。等到再過二十年，說不定那一代的年輕人會在某種語境下完全不理解，剛剛你說的不要，到底是不要還是要？
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