在古代，彩禮和嫁妝是相互對應的。男方出彩禮，女方需要陪嫁妝，這樣做的目的是為了更好地扶持夫妻成立的新家。而現代社會，隨著男女比例的失調越發嚴重，好多女人物以稀為貴。自認為奇貨可居，哄抬物價。導致彩禮金額越來越高，大大超出了男方家庭的經濟承受能力。
事實上好多男同胞并不是排斥彩禮，而是排斥借彩禮之機大肆斂財。
房子、車子、票子三座大山壓垮了打算步入婚姻的男人，更壓垮了男人背后的原生家庭。好多男人出身平平，收入平平，家境一般，他們原以為自己找到了一個志同道合的伴侶，雙方以后可以一起打拼事業，打拼未來。可是，他們想錯了，如今好多女孩不勞而獲的思想嚴重，受到社會上各種毒雞湯的引導越來越物質化，反觀她們自己能力平平，家庭出身平平，卻奢望用婚姻做跳板，完成完美的二次投胎。因為自己出身沒法選擇，她們就挖空心思想借助婚姻來跨越階層，達到一次徹底的蛻變。
她們不愿意做一個陪男人一起打拼江山的黃臉婆，她們希望借助婚姻一步到位提前享受物質生活。可偏偏好多女孩讓人費解的地方在于，如果你自認為身價高貴，你可以找一個可以負擔得起你高貴身價的買主來商討價格。但實際情況卻是，女孩一廂情愿地和掏不起高額彩禮的男人談情說愛，等到雙方真正坐下來商討婚事的時候，才正式討論彩禮話題。以至于好多明明愛得死去活來的感情生生被高額彩禮拆散。導致男人們怨聲載道，談彩禮色變。
如果僅僅只是彩禮還好說一點，大不了東挪西借。問題是彩禮之前還需要房子和車子。好多在大城市打拼的小年輕，他們收入有限，能力有限，只能寄希望于原生家庭的幫助。女孩們還好一點，物質條件有沒有也不做考量范疇。男孩們真的是壓力山大，背后的原生家庭同樣苦不堪言。
房子、車子、票子成了女人尋求婚姻保障的物質基礎。
男人這邊叫苦連天，女人那邊依然不輕松。現代社會各種開放思想讓女人們越來越沒有安全感。有些懂事女孩體諒男方家庭不容易，主動放棄要彩禮。而有的男方家庭卻得便宜賣乖，結果婚后卻把人家看成不值錢的“便宜貨”。尤其是某些惡婆婆，動輒鼓動自己的兒子離婚再重新娶一個媳婦回門。這樣的事一傳十，十傳百，傳到最后，女孩們都約定俗成提高身價。為的是將來能在婆家有一席之地，更為了將來的婚姻有個保障。女孩們認為自己是男人花大價錢娶回來的，哪怕考慮沉沒成本，他們也不會輕易舍得放棄。
更何況，女人結婚以后需要懷孕生子。好多私企女員工，在懷孕生子養子期間會面臨下崗。她們喪失收入，又害怕到時候沒有經濟來源，所以只能提前從彩禮上面做文章，預留出未來生育風險基金。
彩禮自古都有，為什么近幾年內，男同胞們這么排斥女方要彩禮？
凡事適度，過猶不及。適當的彩禮是男方家庭對于女孩的重視態度。如果超越男方家庭承受底線就有打劫的嫌疑。近幾年內，男同胞們排斥的并非是彩禮本身，他們排斥的是女方獅子大開口要的天價彩禮。
三金六聘今猶在，不見當年守宮砂。在古代，重金娶妻娶的是完璧之身，八抬大轎抬的是大家閨秀，三金六聘聘的是賢良淑德。可現代社會，婚姻越來越不穩定，如果女方拿到彩禮后，一直本本分分安安穩穩和男人過日子，這些彩禮都用在自己的家庭上，倒也無可厚非。最怕的就是女方拿到彩禮后消失不見，或者是結婚沒幾年就分道揚鑣，男人最后落得人財兩空一無所有。
其實，彩禮也好，嫁妝也罷，原則上它們是為了援建第三個家庭而存在的，而不應該成為棒打鴛鴦的籌碼，多與少都不過是一點心意，只要小兩口過得幸福就好。
你們那邊的彩禮又是多少呢？
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