《周易》被稱為群經之首,大道之源,千百年來,易學思想是中國傳統思想文化的主旋律,對中國傳統文化發展的影響至深至遠。“易學文化”打開了一扇神奇的大門,令人癡迷。當今國內有這樣一位易學大師,他刻苦鉆研易學之理終有大成;他矢志創新反復實踐,他正心存善尤擅以易學點化度人;他為師悉心不掖其瑜常能使人醍醐灌頂。!貫徹兩會精神,傳承國學文化!特別報道著名風水大師---王作華。

王作華（易名：王藝皓）1952年生于江蘇省邳州市八集鎮，職業易學家、中華傳統（易學）文化促進會副會長、中華易學大會副會長、中華周易協會高級研究員。

王作華老師自幼聰明博記，示其《周易》 《滴天髓》 《魯班經》 。少時始即從業木工，精湛的木工雕刻技術被當地譽為當代“魯班”。

因命運跟王老師開了一個玩笑，三十歲前三次婚變，且無子女，（現有一男兩女）受到了很大的精神打擊。王老師開始探研命運規律和易數，把玩《淵海子平》 《命理探源》 《滴天髓》 《卜筮正宗》 《玄空風水》 《三元風水》 《麻衣神相》等書籍。經潛心研究，王老師對八字命理、八卦預測、陰陽宅風水、姓名學，相學、擇日等達到很深的造詣，并且把所學到的各種理論知識融合在實踐運用中，已達到鐵口直斷的境界。19516135678 13852239231

三十多年為社會各界人士預測各種卦例三萬多次，為顧客調理風水8000余例，深受大江南北客戶的信賴，在社會上贏得“神算王”的稱號。為弘揚易學文化，先后辦班收徒160人之多，（常年招收學員）學生中名聲鵲起者已有多名，并長期從事易學研究，編寫了易學叢書:《周易預測與實例》 《合婚擇吉便覽》 《姓名學真諦》 《八字理論與實例》 《陰陽宅風水實戰論述》 《諸葛亮神算金不換》等書籍，供學員及徒弟們學習應用，為了傳承國學文化，把易學應用成功地引入經濟領域中，提取八卦的時空信息，選擇最佳方案，確定企業經濟項目的可行性研究，以及民間各種事宜的趨吉避兇取得了豐碩的成果。19516135678 13852239231.

易友：徐偉

二零一七年元月六日

王作華：應用易學的各種預測方法【信息同步】

中國的傳統術數文化，源遠流長異彩紛呈，心類繁多，可謂浩如煙海，諸如：六爻八卦、四柱命理、奇門遁甲、太乙六壬、鐵板神數、姓名、風水、手相面相、紫微斗數、、、、、、不勝枚舉。預測方法迥異而又各成體系。縱觀各種預測術，所用理論不外乎陰陽、五行、三才、四象、六親、八卦、干支、時空、象占、數理這個要素，道通則一通百通。明一理精一枝，觸類而旁通。預測的方法雖然很多，但是常用的卻只有六爻、四柱、風水、姓名、相學等幾種，術雖不同，都離不開陰陽五行，生克制化，理雖相通，作用卻各異不同；相學辯貴賤，四柱定順逆，六爻解疑惑，風水姓名該變量。不同的預測方法有著不同的特點和用途，但殊途同歸，其預測結果是一致的。

相學辯貴賤：所謂相學又稱相術。有句古話叫“相由心生”，即一個人的個性，心思與作為，會通過面部特征表現出來。美國當代心理學家利奧波德說。貝拉克博士：“面孔是一個內心情感和生活經歷的遠習慣記錄，像一張地圖，不僅能反映人的氣質和性情，通過對它的正確解讀，還可以改善各種人際關系。不要把解讀面孔看成迷信，而要把它看成一種識別他人品質的工具。”中國相術是一門嚴肅的生命信息科學，在自然科學落后的年代，相術是人們認識人體自身的主要手段，并積累了豐富的寶貴經驗，隨著后人的不斷研究、完善，相學已有了嚴謹的理論體系和實踐綱領。它通過人面部的五官、三停、氣色對一個人忠、奸、愚、智及近期運氣作個大概的判斷。人的貴賤貧富，學識修為，美丑善惡，用其他方法很難看出，用相術就容易得多，所以說相格定貴賤。

四柱八字看順逆：人體是一個信息感應器，代表人出生時間的天干地支就像儲存器，嬰兒一降生人間，就儲存了這個人一生命運好壞的信息。利用四柱預測學的理論，我們雖不能將人的一切生命信息活動和生活軌跡盡數破釋，但足足可以做到僅憑一個出生時間，分析出一個人一些命運起伏好壞的信息，人為地加以調整，利用或借助外援使運勢改變，最終達到趨吉避兇的目的。相同或相似的四柱很多，但是，由于遺傳、血型、性格、勤奮、相貌、修為和家庭及社會自然環境的不同，而命運各異。從實踐中看，相同八字，不同命運者，在運氣走勢上是相同的，其人生軌跡的起伏點是一致的。在某一個時間段，富翁有發財之喜，乞丐有得食之樂，雖質量有別，但性質相同。時運流轉，十年河東，十年河西，四柱排好一目了然，所以說四柱看順逆。

六爻解疑惑：面對紛繁復雜的社會生活，我們時常感到束手無策，問題和困惑太多，以我們現有的智慧很難應付，利用六爻預測術這個工具很多難題就迎刃而解了。例如，合作是否長久，要找的人在否，失物能不能尋到，明天是雨是晴，官能生否，新結識的朋友是否可處，選擇事業時，甲乙丙丁哪個最好，婚配時，趙錢孫李哪個能成，這些疑惑欲知的事項，卻是六爻預測的強項。六爻是以卦的形式配五行六親以虛擬的形式來反映現實生活中的人和事物現象，它又是一種信息的載體。六爻預測，就是一定的起卦程序八卦爻排列出來，安世應，裝六親，排六獸，在一定理論指導下，提取反映人、事、物的各種有效信息，針對不同的食物，都會有一個或幾個關鍵點來提示，然后以這些關鍵點為中心，拓展出去，就會把這些食物搞的具體明白，進而去有效規劃和調整。　

風水姓名影響量：風水無處不在，無處不有，與我們的生活息息相關，影響至關重要。不知天者無懼，然而不知不代表不存在，不代表沒有影響，得失也許只在一瞬間，我們要學會利用風水來為自己的事業揚帆起航順利達到成功的彼岸。風水的本意是古人在尋找居住環境時找一個能擋風有水的地方。但萬物都有全息性，太極無處不在，有太極就有八卦，有八卦就有八卦的物象，順之則吉，逆之則兇，風水雖不能改變人的吉兇之性，但卻能不同程度地影響吉兇的量。通過調整風水的布局，可對個人運勢的各個方面都起到促進作用。姓名學是一門既古老又年輕的學問，它是一種文化，所以古老；被我們研究利用的時間不長，所以年輕；命理是先天注定的，但是運勢卻是我們可以通過后天調理改變的。姓名作為命與運的協調者，促進者，起著非常重要的作用，名字的作用雖然是無形的，卻是潛移默化，影響你的人生，好的名字是一種良性信息的載體，會把好的信息傳遞給你。

王作華：淺談易學的思維模式

作者:王作華 來源:中華易學文化促進網

【易經】位列世界三經之首，其理之深，其學之玄，不是一般人所能領略到的。它以獨特的思維方式，演繹出一套具有科學性，系統性，實用性的預測方法。

易者，不易，變易，簡易也。不易是指按一定的起卦順序把卦爻排列出來，裝六親安世應，排六神。變易，是指用靈活的多變的方法，在一定的易理指導下，提取反映人和事物的各種信息，進而作出正確的判斷。簡易，是指用簡單直接的方法，去辨別推斷卦中所含的時空信息。

人類對外部事物的認識有三種思維方式，邏輯思維，由此推彼，由已知條件推斷以后的結果。這便是成人思維。非邏輯思維，自相矛盾而不知，是兒童思維。超邏輯思維，越過事物的表面現象，直抵事物的本質，這就是易學思維。比如通過三個銅錢，或時間和空間的信息，這些在常人看來是、風、馬、牛、不相及的事情。通過我們的易學思維，卻能直接，準確地推斷出人、事、物發展的最終結果。

人是活的，事是變的，卦是反映人世間的事，所以卦應該也是活的。世界上一切人、事、物，都在運動、變動、發展當中。卦爻能反映萬事萬物運動變化的信息。那么卦爻也不是平面的，靜止的、單一的，而是立體的、變化的、多維的。比如卦中的每一爻，不但有其所處的掛宮，還有其坐下的卦象，變化后的卦宮和卦象，爻象、爻位、地支、六親、六神、時間、空間的克應。由于這些因素便可構成這一爻的立體時空圖。再加上其它爻的互相連接，便構成了紛繁復雜的組合系統。卦爻是一個龐大的信息組合系統，是活生生的一個群體，這個系統反映人、事、物的大量信息，而針對不同的每一件事，都有一個或幾個關鍵點來反映【如卦名、卦身、動爻、六神】然后以關鍵點為中心拓展出去，就能把這件事弄的具體一些，明白一些。

陰陽學說也是易學的一大特色，它認為一切事物的形成、變化、發展全在于陰陽二氣的運動。他總結出來自然界陰陽變化的規律，與對立統一的哲學思想是一致的。斷卦也具有一分為二，對立統一的辯證唯物觀點。我們可以把卦分為內因和外因兩個部分。主卦為測事的內因素，變卦、變爻和日月是決定和影響主卦之好壞的外部因素。內因變化是根本，外因變化是條件，內因只是通過外因的作用才能發生變化。這就如雞蛋在外因的作用下可變成小雞，而石頭不管什么作用都不能變成小雞的，變成小雞的雞蛋又有真蛋假蛋之分，真蛋是通過公雞交配的蛋可變成小雞，而假蛋不能，這就是事物矛盾的兩個方面。也是陰陽學說對立統一的觀點，又是我們常說的相對論，絕對論的兩種不同觀點。筆者習易數十載，就是靠這些思維，把每一卦斷得活靈活現。

例如：丁亥年己酉月庚午日庚辰時某男求測四張存款折丟失，能否找回得卦象隨之無妄卦

騰蛇 妻財未土 x 應 妻財戌土

勾陳 官鬼酉金 、

朱雀 父母亥水 、

青龍 妻財辰土 、、世

玄武 兄弟寅木 、、 白虎 父母子水 、

斷：當天巳時能找到【在自己的辦公室內】

解：

1、日辰午火沖子水父母爻、巳時沖實亥水入丗爻辰土之庫，所以找到。

2、日辰午火子孫為破案之神，故當日找到。

3、青龍持世為喜悅之事，找到存折應當高興。

王作華老師著作：

　再舉一例：

1997年農歷2月5日申時一男士問“你能測出我嫂子怎么死嗎”？

丁丑年癸卯月甲寅日壬申時 得乾卦

玄武 父母戌 、 世

白虎 兄弟申 、

騰蛇 官鬼午 、

勾陳 父母辰 、 應

朱雀 妻財寅 、

青龍 子孫子 、

斷：我說：“你也不知道你嫂子怎么死的，包括公安、法醫也不能判斷出來她是怎么死的。但是你們多少能見到一點血”。

　對方說：“太對啦！經過本縣法醫沒有鑒別出來是怎么死的。我嫂子的娘家人不愿意，只因哥哥不在，頭天晚上人好好的，為什么第二天早上就死了呢?所以去北京找法醫來鑒定，也沒鑒定出來”。

解：

1、子孫爻為破案之神，但是旬空，所以公安、法醫鑒定不出來【當時科學技術不先進】。

2、兄弟申金處于死絕之地又臨白虎所以死時會見到血跡的。

3、兄弟臨白虎受日辰所沖應見血跡。

王作華老師榮譽：

傳承國學的生涯中,王老師滿懷赤誠的經營著專家的人生夢想,將自己的真情傾灑在易學這塊肥沃的土地上,用他獨具一格的思維模式和行動魄力,鑄造了一代易學名家的傳說,儒雅行事全心奉獻,在相融共生的歷程中描繪出異彩繽紛的發展風景線。

作為易經智慧的傳承人和易學文化的研究者,王老師始終把中國易學繼承好、發揚光大作為自己的奮斗目標。數十年不忘初心,一路前行,王老師一直在踐行自己肩負的使命造福民眾,弘揚易學文化。在其全力奮進之路上,他做出了重大的貢獻弘揚祖國的傳統文化推動傳統文化的發展,造福人類與廣大愛好者共同弘揚中華民族固有的傳統文化而做出貢獻!現今社會中越來越多的人逐步走進易學了解易學、認同易學,王老師作為行業內領先人物,用新一代的傳承人精神去詮釋易學的精髓,去發揚易學的光輝去傳播易學的智慧,去感化更多的人。