在清朝中后期時，清軍中存在著一群特殊的士兵，他們堪稱是八旗軍最后的臉面，也是清廷能拿出手的最強戰力，其戰斗力極強，雖然人數很少（最多一次也不過出兵一萬人），卻參與過清帝國的幾十場戰爭，立下大小功勞無數，這群特殊的士兵就是大名鼎鼎的索倫人。

索倫人最開始指的是明末清初時期，居住在東西伯利亞與外興安嶺一帶，黑龍江中上游地帶森林與草原之中的土著居民，也就是人們常說的“野人女真”、“東海女真”、“生女真”，達斡爾、鄂倫春和鄂溫克族等部落都是當時索倫人的一員，只不過后來索倫一詞漸漸成了鄂溫克族的專稱。索倫一詞最開始意為“居住在上游的人”，后來逐漸被賦予了“先鋒”、“頂梁柱”等多重含義。

很多人習慣于將女真人看作是一個整體，但其實各個女真部落之間的差異極大，即使是在女真人當中，野人女真也算是明末三大女真群落（建州女真、海西女真、野人女真）中最落后的一個，野人中的野人，因其距離中國、朝鮮等文明國度太過遙遠，氣候也更加寒冷（冬天零下幾十度）、地理環境更為兇險惡劣，不像建州、海西女真人那樣開化（建州女真人甚至搞出了農耕經濟）。

早在后金時代，由于建州女真和海西女真部落的人口數量稀少，后金統治者們為了拓展人口和勢力，就經常北上搜刮野人女真的諸部落，捕捉其生丁帶回，或作為奴仆，或充作戰兵使用。一些八旗貴族為了增強戰力，會讓抓到的野人女真人披雙層鎧甲，號稱“死兵”，在與敵人戰斗時，驅使其為先鋒，而索倫人未開化的狀態，也使得他們樂于接受新生活，接受八旗貴族的賞賜，聽從其調遣。

憑借種種手段，后金政權襲擊自己的北方鄰居，擄掠和臣服了大量野人女真部落（索倫人），將其人口南遷，填充于各個八旗貴族旗下的牛錄之中，這使得東北亞地區的土著人數量銳減，剩下的一部分人口也遷入黑龍江流域，為后來哥薩克人征服東北亞地區提供了幫助，省了他們很多力氣，要不然他們想征服東北亞地區可沒那么容易，當然這是后話了。

等到清朝建立，底定中原后，清廷將大量八旗，連帶著八旗家屬們遷入關內，讓其跑馬圈地，而不同于那些遷入關內過好日子，不再漁獵為生，以至于忘記武功，屬于武備的滿洲八旗老爺們，索倫人由于生活在自然環境惡劣的黑龍江流域的森林草原中，繼續在塞北極寒之地從事著傳統的漁獵生活，這種極為艱苦的環境培養了索倫人耐艱苦、耐饑餓、耐馳逐、耐戰斗、耐風雪的民族素質，磨煉了他們過人的體力、耐力、身體素質和敢打敢拼的性格特質，這就是他們被視為最悍勇士兵的根源。

畢竟野狼、野豬、豹子、黑熊和老虎一個比一個兇猛，天天和這些猛獸面對面，以命相搏，索倫人想不能打都不行。其射箭和火槍技藝也都十分精湛，騎術高超，箭法極準，矢無虛發，畢竟這是他們吃飯的手藝，時人記載其：

“挽弓十石，能自縛于樹，射熊虎洞穿，負之而歸焉。”
“吉林索倫兵丁最為驍勇……”摘自《清實錄》

康熙帝稱贊索倫兵是效力勤勞，傳諭異日加恩，以示鼓勵。乾隆皇帝最愛干的事就是在發生戰事時，讓索倫兵上場“掀桌子”，俗稱“關門，放索倫”，他認為索倫兵冠絕八旗：

“東三省兵制，定能得力，索倫質性獷悍……滿洲索倫部，兵力實勝綠營，攻打羅博瓦山，射死敵人尤多，可見滿洲索倫之得力……打牲索倫等處兵丁，人甚健壯，搶箭敏捷，館走山林…臨戰甚屬得力……以之馳突，乘勝破陣，無不如志……盛京之兵亦不如索倫。”

在清廷統治者防漢制漢的大背景下，這些來自東北深山老林，猶如野人一樣的索倫人一直是清廷非常倚重的兵源。為此清朝皇帝甚至還下令禁止索倫人農耕生活，只許漁獵，還要求索倫人每年進貢一定數量的獸皮，為此索倫人必須年復一年地馳逐于山谷林間，捕貂獵獸，而清廷目的就是為了讓索倫人保持這樣的傳統生活：

“索倫等向賴狩獵養蓄為生，并不務農，自幼即行習獵，及至成年技藝嫻熟者甚眾。今若令唯勤于農，索倫等只圖眼前利益，從習漢俗，日久之后，忘其舊習,棄其技藝，于邊界地方甚屬無益”。

清廷每年還對索倫人實行春秋會操制度，每年兩次集中系統訓練八旗索倫的騎射本領，訓練時長為四十天，訓練內容為馬步騎射、鳥槍操放、馬隊訓練、戰陣操演等科目。

在使用索倫人時，清廷除了直接從黑龍江的深山老林子里征調半開化的索倫獵人（相當于壯丁）為自己服務外，還會從索倫人中吸納兵源轉為專業士兵。

有趣的是，乾隆時期的名將多拉爾·海蘭察(？~1793年)就是嫩江附近山溝溝里的野人，傳說他年輕時作為野人被黑龍江附近的貴族老爺抓住，送到軍隊里服兵役，然后才闖出了偌大的名聲，但終其一生，他都不知道自己生日是幾號，幾幾年生人，畢竟是黑龍江野人出身。

清朝的索倫兵大體可以分為三種，一種就是從索倫部落里抽的壯丁，這些人就是獵戶，沒啥軍事經驗。后來雅克薩之戰結束后，清廷設立打牲八旗，統管索倫人，但其雖然名為八旗，但更多的是一種民生管理體系，只有承擔很少的軍事任務。

打牲八旗中的索倫兵基本由索倫人中抽調的壯丁組成，雖然也弓馬嫻熟，弓箭技藝很好，但由于沒有經過太多專業軍事訓練，被稱為打牲壯丁，他們大都無組織無紀律，只有悍勇，經常不聽從軍令，這種士兵勇則勇，就是不能打硬仗，無法承擔高烈度的戰爭任務，但作為輔兵和后勤兵可以，也能打打順風仗，一般和更專業的索倫兵搭配使用，但可惜到底不如專業士兵。

索倫人中最能打的群體，是吸納進駐防八旗軍里的索倫兵，其組織模式基本和滿洲八旗一樣，標準的旗兵，有著索倫人的戰斗力，但卻嚴格遵從清朝法令制度，同時也同滿蒙八旗軍一樣進行升遷、罷黜，上升渠道完備，最能出軍事貴族，其部是專業士兵，戰斗力極強，一般被稱為索倫披甲，戰時用作“尖刀”和“突擊隊”。

得益于影視劇和網絡宣傳，現在很多人一提到索倫兵，首先想到的就是和通泊之敗（清軍精銳八旗損失了七千余眾，18位高級將領更是戰死14人，京城八旗幾乎家家戴孝），但需要指出的是，和通泊之戰的失敗，是由于索倫打牲壯丁的不戰而退而導致的連鎖反應，而不是駐防八旗中的索倫兵拉胯。另外和通泊之戰也只是索倫人在清朝統治時期的唯一一次黑歷史，之后雍正帝也發現了問題所在，開始將原本建制松散地打牲索倫人，連帶著當地的一些少數民族部落，一起編入布哈特八旗，設立佐領管理，并免除了這些人的一些民事，使其準軍事化，戰斗力進行了強化。

而事實上，后來在和通泊之戰的第二年，索倫兵就得以一雪前恥，兩千名索倫兵作為大軍前鋒，化作尖刀，在額爾德尼召之戰中勇猛沖鋒，打破戰場僵局，大破準噶爾汗國騎兵，萬箭齊發射垮準噶爾人的陣線，配合大軍將其殲滅，取得大捷。

緬jun

索倫人是清廷的殺手锏和大軍前鋒，其參與了清朝大大小小的許多場戰爭，比如百年清準戰爭、清緬戰爭（緬軍最怕的彩甲騎兵就是索倫兵，他們說滿人堪戰，強于漢兵）、中俄雅克薩之戰等，也曾遠征廓爾喀（尼泊爾之戰），平定大小金川叛亂、白蓮叛亂等等，經常是跨越數千甚至萬里，到萬里之遙作戰。

甚至在尼泊爾人入侵西藏之時，乾隆帝都調集好了入藏大軍，但他就是不許大軍開戰，非要等到遠在萬里之外的一千索倫兵到達后才許開戰，而等到索倫人花了數月時間終于趕到戰場之后，其表現也沒有辜負乾隆帝的期待，其連修整都沒有修整，就直接投入了戰斗，并且初戰就告捷，后來更是翻越喜馬拉雅山，兵鋒直指加德滿都，屢次打得尼泊爾人四處奔逃。

從西伯利亞和東北的白山黑水，到喜馬拉雅，從西北的廣闊荒原，到東南亞的熱帶雨林，高山、高原、荒漠、雨林都曾有過其身影，前后被清政府征發了七十余次，足跡遍布了整個中國，甚至連臺灣島上都有索倫部猛將的身影（鎮壓林爽文起義），常常作為決定性力量改變戰爭結局，為皇帝贏得勝利，絕對的戰斗民族。清朝皇帝們還經常讓索倫人伴隨自己一起圍獵，而索倫人也不負眾望，常常能用硬弓一箭射死猛虎，讓在場的人都大為驚嘆。一些清朝人對索倫人的貢獻也大加贊賞，撰文稱：

“國家撻伐四夷，開辟新疆二萬余里，南驅緬夷，西剪金川，惟賴索倫輕健之師，風庵電擊，耐苦習勞，難纓其銳。”

其實看著這些索倫人的豐功偉績和超強戰斗力，就能明白明末時期的滿洲八旗軍的戰斗力有多么夸張了，絕對堪稱是全員猛人，明軍和朝鮮軍隊輸的真不冤，畢竟索倫人也是被八旗軍們所先征服的，不得已臣服于后金政權，成為其一員。

可惜由于清廷對索倫人的太過倚重，長期戰爭下，以及其生存環境惡劣、人口偏少等因素，索倫人一直沒有得到大的發展，人口消耗很快，有清一代索倫部總人口從未超過10萬人，到清晚期時，也已經不再像從前那樣輝煌了，并且和其他八旗軍一樣，索倫營也不可避免的出現了腐化。

由于戰事突然、防區過遠等原因，索倫人缺席了直面英軍的機會，讓許多歷史愛好者一直引以為憾，因為按照索倫人的戰斗力，只要其上戰場了，那么清軍在鴉片戰爭中，絕對不會輸的那么慘！

而且索倫人的火器裝備率還不低，常常是弓箭和火槍混用，戰斗力極強，當時也就他們還能拉得開祖先的十力硬弓，還有膽氣和敵人展開白刃戰，這是鴉片戰爭時期，絕大多數八旗和綠營士兵所沒有的能力和勇氣。

當時的英軍士兵就發現，清軍中有著大量使用火繩槍的士兵，他們經常在距離英軍很遠的地方就開槍亂射，根本不管在那個距離射出的子彈能不能準確的射中英軍，而當英軍開始前進，也開始射擊之時，那些清軍部隊就會不穩，可也能勉強和英軍對射，但是只要英軍頂著清軍的射擊不斷前進，并發起刺刀沖鋒之時，那些在對射階段還能表現出勇氣的清軍士兵們就會瞬間士氣崩潰，掉頭就跑，他們沒有近戰的勇氣，也缺少相關的訓練和軍事組織度，從基層士兵到高級將領，從上到下都爛透了，讓英軍得以追亡逐北。

而無數人都想看一看，八旗軍最后的臉面，最悍勇，最兇猛，還保留有清初八旗軍戰斗力的索倫人，面對使用燧發槍和擊發槍的英國“龍蝦兵”們能打出何種戰績，能不能重演雅克薩之戰的勝利，能不能幫清廷找回場子來。大家還真別覺得索倫人肯定打不過使用燧發槍的英軍，要知道索倫人的火器并不少，而且其歷次面對的敵人中，火器化程度高的可不止一個，準噶爾人、哥薩克、緬軍，甚至是太平軍，可都是非常依靠火器作戰的主，但索倫人照樣打出過非常好的戰績。

可惜歷史沒有如果。

在之后的歷史上，清廷火器大發展，變得普及開來，索倫人也就逐漸退出了歷史舞臺。太平軍崛起時，清朝征調索倫人參戰，結果發現索倫人由于繁重的軍事義務和經濟義務，索倫部出現兵源枯竭現象，當時能征調的索倫人就剩不到2萬戶了（一些索倫人被遷往了遙遠的新疆為國戍邊），小的小，老的老，成年適齡男子都不足2000人。但即使如此，清廷也沒有放過他們，一直逮著索倫人“薅羊毛”不放，由索倫人組成的黑龍江馬隊也在對戰太平軍精銳之時，多次大敗敵軍，屢次以少勝多，射殺大量太平軍將領，曾以陣亡五人，受傷二十多人的微小代價，殺死和俘虜太平軍三千多人，奪取大量槍炮。

只是在鎮壓太平天國的歷次戰爭中，索倫人等關外八旗面對日益兇狠的火器和太平軍損傷嚴重，傷病極多，兵源還開始嚴重不足，清廷甚至不得不開始抽調關外八旗和索倫人中的老弱病殘上陣：

“東省官兵素稱勁旅，近調赴各省軍營之吉林、黑龍江馬隊，每以幼弱西丹（滿語幼丁的意思）充數，以致剿補不能得力。”

而這些人的訓練強度和作戰能力，跟那些專業索倫兵們相比，根本不在一個層次，因此戰斗力大降，讓這些非專業人士上戰場無異于是讓這些人去送死。但即使如此，清廷也對其給予厚望，第二次鴉片戰爭時期，還想從南方戰場上抽調湘軍精銳和索倫兵到北京勤王，可惜那時為了剿滅太平軍，湘軍和索倫精兵們沒能北上，又錯過了第二次鴉片戰爭，不過即使他們參與了第二次鴉片戰爭，也絕對贏不了，頂多多殺幾個歐洲人，沒辦法雙方實力實在是相差太大了。

清廷最終只能以臨時征調的蒙古牧民，以及關外八旗中的幼丁、余丁組成馬隊，讓僧格林沁統帥，然后讓這支各種短腿的軍隊裝備和線膛擊發槍、使用米涅彈、線膛炮、榴彈和火箭，完成近代化的英法聯軍對抗，其在之后戰場上的各種拙劣表現也就可以理解了。

而之后由于戰爭的需要，索倫人連老弱病殘都不夠用了，徹底無兵可調，幾近于無，可謂是為了清廷流盡最后一滴血：

“余丁除調軍營及補兵額，老者不堪差遣，幼者尚無長成外，所存本已無多，可用更屬無幾。”

不過在之后的歷史上，沙俄入侵伊利時，當地的駐守的索倫營士兵也沒有埋沒祖先的威名，多次挫敗俄軍的攻勢。甲午戰爭時，戰場上也有過索倫人的身影，其在飛馳駿馬上使用槍支準確擊殺日軍士兵的勇姿（傳言一些日本騎兵做不到馬上準確打槍，只能下馬用槍射擊，但我沒找到相關文獻），被許多人所牢記。

九一八事變后，由索倫人和其他一些東北少數民族組成的騎兵隊，還曾在嫩江平原上大破日軍騎兵隊，其槍法精湛，馬術嫻熟，打得鬼子兵四處逃竄。另外，索倫部中的一些人也曾加入東北抗日聯軍，被歷史所銘記，可惜直到現在他們的人數也不太多，也大多放棄了傳統生活。