文物簡(jiǎn)介
1990年出土于懸泉置遺址。木簡(jiǎn)一枚(簡(jiǎn)號(hào)Ⅰ90DXT0108②:5),簡(jiǎn)長(zhǎng)22.3、寬 1.5、厚0.25厘米,紅柳材質(zhì),單面書寫。該簡(jiǎn)形制完全、內(nèi)容完整,記載經(jīng)過懸泉置的郵書和檄書的過書信息,屬郵書刺簡(jiǎn)。簡(jiǎn)文內(nèi)容分三段書寫,首段記錄郵書方向、數(shù)量信息及接收部門,次段分行記載三封西書和三道檄書的鈐印封緘信息,末段記載郵書的收付時(shí)間及收付人信息。該簡(jiǎn)亦為漢代懸泉置郵書傳遞的原始記錄,通過郵書刺來復(fù)原懸泉置的郵驛運(yùn)作及文書傳遞過程具有重要價(jià)值。現(xiàn)藏甘肅簡(jiǎn)牘博物館。
簡(jiǎn)文大意
懸泉置收入向西發(fā)去的三封郵書和三道檄書,其中兩封西書和一道檄書鈐蓋淵泉縣長(zhǎng)印,一道檄書是效谷左尉的印章,另有一道板檄是冥安縣令鈐蓋。剩下的一封西書蓋有張奉德的私印。三月丁亥定昏時(shí)候,由西門亭長(zhǎng)望來攜帶交付給樂望亭長(zhǎng)充世。
什么是郵書課?
上回說到郵書刺,通過識(shí)讀相關(guān)簡(jiǎn)文,我們可以從郵書刺中了解郵書“行書”的相關(guān)信息。本文所例舉的懸泉漢簡(jiǎn),亦屬郵書刺簡(jiǎn),該簡(jiǎn)同樣記錄了經(jīng)過懸泉置的郵書信息。不同于郵書的具體內(nèi)容,郵書刺只是對(duì)郵書傳遞過程信息的客觀記錄。
以此簡(jiǎn)為例,簡(jiǎn)文中記載的六封郵書均來自敦煌郡下轄縣域和下屬機(jī)構(gòu),其中還包括了一封鈐蓋張奉德私印的郵書。這枚內(nèi)容完全的郵書刺記載了某一時(shí)間由某位郵人攜帶經(jīng)過懸泉置郵書的全部信息,當(dāng)然書信的內(nèi)容是絕對(duì)保密的,盡管其中有郵書封緘了私印,但并不能知道書信內(nèi)容是否完全涉及私人事務(wù)。
值得注意的是郵書刺中區(qū)別了“西書”與“檄”兩個(gè)性質(zhì)不同的書信名稱。不同于今天我們通稱的書信,這枚郵書刺既提到了“西書”,又有“檄”這樣的行政文書。西書或許是某類一般化的郵書,而檄書則是另外性質(zhì)的官文書,兩者有著明顯的功用差異。“檄書”帶有急切的宣示意味,我們常說的千里傳檄,就有宣示、征召的意思,后世習(xí)稱的檄文可能就是從檄書轉(zhuǎn)來。
驛使圖 | 現(xiàn)藏甘肅省博物館
郵書課又是什么呢?顧名思義郵書課即是對(duì)郵書傳遞的核驗(yàn)與考課文書,其與郵書刺書寫體例大致相似,郵書課類文書會(huì)在郵書出入信息之下記錄郵書傳遞的“中程”信息,亦即郵書是否按規(guī)定在相應(yīng)的時(shí)間內(nèi)傳送到對(duì)應(yīng)的地點(diǎn),如果沒有在規(guī)定時(shí)間內(nèi)送達(dá)則視為“過程”,負(fù)責(zé)“行書”的郵人也將會(huì)面臨相應(yīng)的處罰。
例如居延漢簡(jiǎn)173.1的記載:
北燧卒通武賢/燧以夜食七分時(shí)付誠(chéng)北卒壽□十七里中程
?己夜昏時(shí)臨木卒□受誠(chéng)
北隧卒 隧卒世去臨木隧十七里當(dāng)行一時(shí)七分 中程”等。總之,這一類簡(jiǎn)都可歸類為郵書課。較之郵書刺,郵書課會(huì)在結(jié)尾處做出評(píng)定性用語(yǔ),以便考課核驗(yàn)。
該簡(jiǎn)是一枚殘斷的郵書簡(jiǎn),內(nèi)容記錄了臨木隧卒交付郵書于城北隧卒的行書過程,文書末尾注記“中程”,說明該郵書在烽燧之間傳遞按時(shí)到達(dá)了目的地。根據(jù)簡(jiǎn)文對(duì)郵書傳遞“中程”與否的記載,可知該簡(jiǎn)為郵書課,類似的郵書課尚有很多。再如居延新簡(jiǎn)EPT2:23“?卒偃受臨木卒□ 卒駿界中廿五里中程”,以及簡(jiǎn)EPT50:107“八分臨木隧卒僕受誠(chéng)
上述所引居延新簡(jiǎn)郵書課,除“中程”一類的評(píng)價(jià)用語(yǔ),還有“定行幾時(shí)幾分”和“當(dāng)行幾時(shí)幾分”的規(guī)定性用語(yǔ),這些記錄都是用來對(duì)郵書行書人行書過程的核定。如郵書在傳遞過程中出現(xiàn)延誤,則不符合行書規(guī)定,還將會(huì)面臨相應(yīng)的懲罰。秦漢時(shí)期文書傳遞,倚賴郵亭運(yùn)作,郵書的傳遞對(duì)于中央王朝政令暢達(dá)、軍情傳遞有著至關(guān)重要的作用。目前已發(fā)掘出土的秦漢簡(jiǎn)牘中,如睡虎地秦簡(jiǎn)和張家山漢簡(jiǎn)中皆有《行書律》傳世,秦漢中央王朝為保障國(guó)家機(jī)器的正常高效運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)郵書傳遞的重視程度亦可見一斑。
來源:甘肅簡(jiǎn)牘博物館
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