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茶道丨香道丨詩(shī)詞丨文學(xué)丨人文丨養(yǎng)生
春風(fēng)得意馬蹄疾
一日看盡長(zhǎng)安花
春天即將作別人間，百花紛紛凋落，滿(mǎn)地殘紅，總讓人感嘆萬(wàn)物之易逝。
然而，天地有心，它將最盛大的花事留到春末。
人間四月，牡丹邁著雍容的步履緩緩而來(lái)，其傾國(guó)傾城之姿，縱使立于春花萬(wàn)秀叢中，亦能艷壓群芳，出類(lèi)拔萃。
圖1丨為你舞步 圖2丨老橙 圖3丨kismile
牡丹，又名“洛陽(yáng)花”，洛陽(yáng)的牡丹開(kāi)得最好，花開(kāi)時(shí)節(jié)，驚動(dòng)全城。
洛陽(yáng)與牡丹的初遇，是在東晉顧愷之的《洛神賦圖》中。
那時(shí)，湯湯洛水河畔開(kāi)滿(mǎn)牡丹，曹植與洛神相遇，出水的洛神如牡丹一般不染塵俗，讓才子曹植相思不已。
東晉洛河畔的那株牡丹驚鴻一瞥，浪漫動(dòng)人，400年后，盛唐貴女云髻間的那朵牡丹，再一次驚艷世人。
最為牡丹癡狂的人，在唐朝。
大唐正是國(guó)運(yùn)昌隆的時(shí)期，帝王意氣風(fēng)發(fā)，以雍容富貴為美。
而牡丹的美，雍容端莊，華貴不凡，甚合帝王心意。
那年春天，唐玄宗和楊貴妃在沉香亭觀賞牡丹花，李白奉詔進(jìn)宮，即興寫(xiě)下三首《清平調(diào)》。
圖1丨碩果 圖2｜樂(lè)不疲
《清平調(diào)·其一》
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
《清平調(diào)·其二》
一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
《清平調(diào)·其三》
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚檻桿。
以牡丹的天姿國(guó)色，形容楊貴妃的傾國(guó)傾城。
云霞比衣，花容月貌，只有絕色美人才能與牡丹相襯。
唐人徐凝寫(xiě)到：“何人不愛(ài)牡丹花，占斷城中好物華。疑是洛川神女作，千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞。”
牡丹之美堪比洛川神女，占盡人間好物華，歷代的文人墨客更是不惜對(duì)其濃筆重彩，在詩(shī)詞的沁潤(rùn)下，更是美艷四方。
在這樣一個(gè)氣魄宏大、能量飽滿(mǎn)的朝代，因?yàn)閷m廷豪門(mén)、文人雅士的推賞，牡丹之名彰顯于世。
牡丹一吐芬芳，滿(mǎn)城皆沸，人人為之癡狂。
圖1丨樂(lè)不疲
宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，有句著名的評(píng)語(yǔ)：“牡丹，花之富貴者也”。
在中國(guó)人的花語(yǔ)里，牡丹作為繁榮昌盛、富貴吉祥的象征，表達(dá)著人們對(duì)生活最美好的祈愿。
國(guó)運(yùn)昌時(shí)花運(yùn)昌，太平盛世喜牡丹。
“觀花知國(guó)事”，沒(méi)有一種花如牡丹這般，被賦予了與國(guó)勢(shì)盛衰如此攸關(guān)的象征。
圖1丨藍(lán)蓮花 圖2丨Jeany
無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代，無(wú)論是在長(zhǎng)安、在洛陽(yáng)還是在其他任何地方，天下人亙古不變的共同愿望，不過(guò)是太平盛世、富貴繁華。
因而，牡丹永遠(yuǎn)都會(huì)引起人們的尊崇和向往。
牡丹開(kāi)得最盛的時(shí)代，何嘗不是我們所向往的最好的時(shí)代？
這份深情和美意，才是真正的國(guó)色天香。
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