前天，女兒無(wú)意間發(fā)現(xiàn)我額前三根白發(fā)，便帶著弟弟一起笑，爸爸，過(guò)兩天你就四十歲啦，你老啦！

三根嘛，不算多，我爸在我這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候，已經(jīng)白了半頭啦。

站在整四十歲的關(guān)口，想起蘇軾三句詩(shī)詞，與已經(jīng)步入中年的同好們共勉，向還年輕的朋友們爹味一下，你們最好也記住這幾句話，將來(lái)用得上。

第一句：鬢微霜，又何妨。

以前俗話講，男人四十一枝花。現(xiàn)在新話講，保溫杯里泡枸杞。

四十歲，是繼續(xù)奮發(fā)有為，還是躺平擺爛？其實(shí)，蘇軾已經(jīng)給出了答案。

寫(xiě)這首江城子的時(shí)候，子瞻虛歲四十。用我們這的話說(shuō)，男進(jìn)女滿，如果蘇軾辦了壽宴，也正要在這年請(qǐng)客了。

他成名甚早，在王安石變法的背景下，雖然在朝廷很難混得下去，但四十歲就已是太守，并不算晚。《陌上桑》里，秦羅敷不無(wú)驕傲地稱贊自己的夫君，“三十侍中郎，四十專城居”。

盡管，我們絕大多數(shù)人，都十分普通、平凡，無(wú)官無(wú)勢(shì)也無(wú)多少錢(qián)，卻又正是有父母妻兒之時(shí)，落在我們肩上的擔(dān)子，雖然不輕，但必須得挑。

因此，四十歲，又如何？頭發(fā)白了，繼續(xù)沖。這既是生活的壓力，也是人生的動(dòng)力。我們站在半山腰，不能半途而廢，只能勇猛向前。

第二句：不用悲秋，今年身健還高宴。

健康長(zhǎng)壽，自古即是人類的追求。秦始皇派徐福帶童男童女出海尋長(zhǎng)生藥而不得，卻無(wú)礙于千載而下人們對(duì)于此事的孜孜不倦。

蘇軾亦然。

《東坡志林》里，便留下他煉內(nèi)外丹的記載。“取首生男子之乳……日取其乳一升，少只半升已來(lái)亦可。以硃砂銀作鼎與匙……慢火熬煉，不住手?jǐn)嚾绲鹕赏杓赐瑁缤┳哟螅招木仆滔拢嗖幌尥钄?shù)。此名陰丹陽(yáng)煉”。盡管現(xiàn)在看來(lái)不免荒唐，但于蘇軾，卻是追求健康長(zhǎng)壽的積極嘗試。

他用這句詞告訴我們，凡事多往好的地方想，身體健康，才能喝才能玩。

四十歲的人，不可避免的，身體機(jī)能已經(jīng)在走下坡路了，但無(wú)論是工作還是家庭，卻都需要我們身體棒棒，吃嘛嘛香。

因此，我們還是要擺正心態(tài)，積極鍛煉，少熬夜，多休息，爭(zhēng)取把好身體多留幾年。

第三句：人間有味是清歡。

二十而冠，三十而立，四十不惑，并非隨口說(shuō)說(shuō)而已，而是多少代古人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，可謂放之千古皆準(zhǔn)——除非人類被機(jī)器所取代——只要肉身還有存在的空間，只要大腦還是思考的工具，那么，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，科技可以日新月異，思維卻是千年少變。便如蘇軾向母親說(shuō)，我也要學(xué)范滂，做個(gè)不畏權(quán)勢(shì)之人，而今人讀此故事，無(wú)論是于范滂、蘇軾還是蘇母，仍然會(huì)產(chǎn)生共鳴。

古人尚可四十而少了很多疑惑，何況利于解惑的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們呢？

看過(guò)了太多人，看清了多少事？通透二字，應(yīng)該要成為我們的自覺(jué)。

精力本就有限，人到中年，更應(yīng)該放棄一些執(zhí)念，只聚焦那些真正重要的人和事——生我養(yǎng)我的父母，已生需養(yǎng)的孩兒，同床共寢的配偶，三觀相符的朋友……還像以前一樣為了個(gè)與自己沒(méi)多大關(guān)系的事，在群里跟別人打嘴炮到半夜？沒(méi)必要了吧！

寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；

去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。