北京
《尚書·舜典》有云：“詩言志，歌永言”。白居易《與元九書》又云：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。周文彰先生的詩詞無不依詠真實的情志，亦無不為時為事而作，咸契于時代的華章，俱彰顯時代之精神。自唐宋確立完善的詩詞格律系統以后，追求詩詞的格律工整成為詩詞創作的重要要求。周文彰先生的詩詞寓格律于鋪陳，顯風雅于跌宕，因情愫而起伏，由物境以寫意，文彩開闔，胸襟抒張，格律工整自不待言。然而，為時鼓舞，為事激揚，落筆工穩，有益于世，還不是周文彰先生詩詞的特出與秉異所在。相比于此，吾人今番所要擷出的即是周文彰先生詩詞的氤氳之美。論不虛生，引驗見效，接下來我們便循著隨意揀選的數篇詩詞，徜徉一回詩意的氤氳之旅。
一、井岡山瀑布
峰巔一躍氣沖天，直落龍潭起白煙。
峭壁懸崖何所懼，源頭活水匯河川。
那瀑布之水從井岡山巔一躍而下，帶著沖天的豪氣，徑直落入龍潭，碎玉般的水花騰起白色的煙霧，面對高高的懸崖峭壁哪里會有所畏懼呢，奔涌的源頭活水一往無前的匯入了江河大川。井岡山的瀑布正如當年由紅軍激蕩起的滾滾洪波，匯入洶涌的世界潮流，最終帶來了二十世紀戰亂頻仍之后的和平與安寧。
二、卜算子·海棠雅集
沉醉海棠花，花映恭王府。府上賓朋紛涌來，來作驚人句。句里溢書香，香滿人間路。路轉峰回總是春 ，春綠心之樹。
參加雅集的人們陶醉在海棠花海中，海棠花在恭王府中交相輝映一派美麗的風景，府上賓朋紛涌而來，齊來創作驚人的詩句。這些詩句里洋溢著陣陣書香，一時間書香飄滿了人間的道路，那道路轉彎處突兀驚現的山峰總帶著春的氣息，招惹得春風吹綠了多少人的心中之樹。
三、李清照故居即感
五泉噴涌見梅花，花瓣晶瑩初月斜。
我欲追尋清照影，默看漱玉出塵沙。
五股泉水噴涌而出呈現梅花般的模樣，花瓣晶瑩剔透映射著斜掛天邊那初出的月輪，我想在月光中追尋詩人李清照的身影，默默的看著她如漱玉般從塵沙中升騰而出。
四、登揚州棲靈塔
身登塔頂眼波開，綠樹回環掩釣臺。
昔日江淮分水嶺，游人接踵踏青來。
只身登上了塔頂后瞬間就覺得眼界開闊，綠樹回環遮掩著可以釣魚的高臺，昔日江水和淮水的分水之處，依然吸引著游人摩肩接踵踏青而來，
五、東坡故里
東湖水碧出眉州，坡老家鄉自在游。
故道新朋觀勝景，微風拂處雨絲稠。
東湖的水碧玉一般出自于四川的眉州，在我來到這蘇東坡老先生的家鄉自在的遨游，在東坡曾經走過的道路上和新朋友一起觀賞著勝景，此時微風吹拂處恰下起了如絲般稠密的綿綿細雨。
六、長沙岳麓書院
涓涓學脈已千年，眾派融合匯盛筵。
湘水余波東去遠，濂溪如玉自潺湲。
如涓涓細流般的學脈已流傳千年，眾多學派也融合相聚在這里宛如一場盛筵，千年以前書院“濂溪一脈”的精神已經延伸很久，如同這湘水的余波東流到很遠的地方，但是，書院木鐸濂溪先生（周敦頤）鐘愛的濂溪之水，依然如玉泉一般潺湲流淌，一如書院之中傳承自“濂溪學派”的圣賢教化依然在氤氳著新的盛世。“吾道南來原是濂溪一脈”的豪語，也如溪水日夜不息的汩汩于天地之間。
七、園丁
日出淋清水，黃昏理亂枝。
園中皆錦繡，苦累有誰知。
太陽剛緩緩升起，園丁便開始為草木淋灑甘露，就算已是黃昏西下卻依然在辛勤的整理雜亂的花枝，人們看見的都只是花園里處處錦繡，卻誰能知曉這錦繡的背后是辛勤苦累的園丁。他們正是創造美的人啊。
八、六朝古都南京城墻儀鳳門
檐樓雄起老城垣，大字高懸儀鳳門。
獨步街頭千古地，金陵遍布六朝根。
檐樓雄起在古老的城垣，大字匾額高高懸掛在儀鳳門上，獨自漫步于這古老的街頭，發現金陵四處都遍布著這過去六個朝代的遺跡，昭示著導致六朝興亡的根本。
美是藝術最本質的要求和標準，也是詩詞藝術強大感染力的靈魂，周文彰先生的詩詞意雅境美，靜而不寂，動而不嘩，敦厚而有清麗之辭，細膩而多豪雄之氣。皇皇煜煜，渺渺漫漫，亦盡在這些文字所誘發的發散式激想之中。風起的時候，這詩意的美和詩的香氛便會隨風飄散，與四季的氣息一起斐然在很遠的地方。
作者簡介：劉周，國際儒學聯合會會員，太原市作家協會會員，文言文復興和大眾儒學原倡議者。出版有《天有霓裳》《奇門遁甲預測圖典》。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
