中秋三天在山西風塵仆仆剛回來，就聽聞李少文老師的三幅九歌精品上展，小歪中飯都顧不上吃，立馬馬不停蹄去中國美術館。

恰逢國美在搞人民政協成立75周年書畫展，館藏13萬件藏品中，1.6萬余件就是美術界政協委員們創作的，這次選出約200幅，不乏大師之作，足以令當代繪畫愛好者大快朵頤。同時還有首都師范大學美術系的畫展作品，我也不做詳細甄別，大家看畫就好。

畫展時間9月9日-9月23日

徐悲鴻的馬、潘天壽的鷹、李苦禪的鷹、吳冠中的水墨風景，都被放在顯眼處。

劉開渠《人民英雄紀念碑》浮雕

劉開渠是著名雕塑家，他的技法融中西于一體，上世紀50年代初，他領導并參與了人民英雄紀念碑的設計以及大型浮雕的創作。今年他的浮雕作品在國美展出了好幾個月。

吳為山《神遇-孔子于蘇格拉底的對話》

張松鶴《魯迅頭像》

政協的徽標發出柔和的光韻

肖峰、宋韌夫婦《拂曉》

1949年5月27日的黎明時刻，上海即將迎來解放，戰士們經過多天戰斗很疲勞了，規定不許入民宅，于是睡在街頭。欣賞時只覺崇敬、感動和心疼。陳毅首長正好站在黃金分割線上。一位小戰士趴在老戰士膝蓋上，睡得格外香甜。

阿老《南亞之舞》

阿老曾用名老憲洪，擅長舞臺速寫默寫，彩墨舞蹈人物畫《南亞之舞》是他的代表作。

畢克官 《滴水穿石》1989年

畢克官是漫畫家，我旁邊一對老夫婦對這幅畫贊不絕口，說構思很妙。我細想也是，水滴石穿現象既有趣，又包含教育意義。寥寥幾筆，把童趣和人生道理融在一起，特別是滴入孔洞的大水滴，還濺起小水花，令人會心一笑。

陳緣督 《松蔭撫琴圖》1942年

陳緣督是北派高手，參與過老水滸連環畫的，擅長人物，畫風清和、平正、淡雅。

程十發《雞》局部

這個雞頭畫法，很容易分辨出程十發的特點。捕捉的是動態而不是靜形，所以雞眼睛仿佛晃動眨巴。

程十發 《歡樂的潑水節》1957年，以下為局部

50年代到云南少數民族區域生活，給了他藝術生涯極大的靈感，甚至形成了他日后的“程家樣”，歡樂的潑水節就是其中記錄之一。

丁聰 《四世同堂》 1979年

丁聰的漫畫，有些恐怖的氛圍，每個人都是沒眼白，而且這幅全家福直勾勾的盯著前面，更是令人后背發涼。

董希文《千年土地翻了身》1963年

董希文是畫《開國大典》《百萬雄師下江南》的著名油畫家，這幅千年土地翻了身也是他的代表作。他三次入藏采風，才能畫出這樣動人的畫面。

藏民從掙脫了農奴身份，正在歡欣地驅使牦牛耕地，牦牛昂首邁步甚是可愛，人、牛、以及遠處雪山碧空，陽光的投影，都構成了迎接春天的喜悅畫卷。

杜希賢 《涼山上》1983年

小歪個人偏好50-90年代的人物畫，所以在選品的時候也有所主觀篩選，喜歡那個時代人物畫中映射出來的的積極能量，傳神而向上。

杜滋齡 《雪域藏女》2011年

杜滋齡畫過《李雙雙》，這位藏女的皮膚黑如煤炭，還是畫出了清秀的感覺。

豐子愷《飲水思源》

豐子愷《種瓜得瓜》

馮遠《水鄉三月》2007年

馮遠最近給了遼寧美術不少支持，出了好幾本連環畫，有《上海的早晨》《黃英》等。

古元 《人橋》1948年

關山月 《綠色長城》1973年

關山月的家鄉在廣東陽江，原本屬于風沙帶。建國后在綠色中國號召下，風沙地植滿木麻黃樹，于是形成了林濤海濤共鳴的景觀，特別是中景的森林，如層層疊浪。還隱約見到一些巡邏民兵，對于海防有自然、國防兩大寓意。

韓書力 《MZX派人來》1979年

韓書力以畫西藏題材聞名，他的《邦錦美朵》曾獲獎，也是連環畫原稿展的常客。

這幅大畫我原本沒看明白，忽然聽到旁邊有個媽媽在給她女兒解釋：“你看有的人開心，有的人不開心”。我一下子明白過來

這幅群像圖，表現的是代表來藏，有人歡喜有人憂的場面，只不過大部分是喜悅，表示熱量歡迎的。但偶爾在陰影處，不起眼的地方，有些人就笑不出來，大家可以仔細看局部。

黃永玉 《我的祖國 我的人民》 2003年

上次沒趕上黃永玉的展，這次能看到一幅略作彌補吧。太難理解，這一身白衣白帽，是不是醫務工作者？背后冷色系的背景透露出邪惡，是不是2003年的SARS？

黃胄《趕集》1958年

黃胄喜歡畫維族人物，還有驢子，這幅趕集我覺得有點心疼驢子，這爺孫三人都騎在上面，且不說腳力是否夠，驢子屁股恐怕都不夠大。不過姐弟倆的表情爽朗輕快，很有美感。

姜燕 《考考媽媽》1953年

蔣兆和 《把學習成績告訴志愿軍》1953年

上次民盟成員畫展，蔣兆和的流民圖震撼全場，這次他又以政協委員身份拿出幾份作品參展。

蔣兆和 《雙鴿圖》1955年

李可染 《萬山紅遍層林盡染》1963年

劉海粟 《黃山云海》1954年

劉開渠 《牦牛》

劉開渠 《雪山月夜》1985年

陸鴻年 《山歌》1973年

齊白石 《獻壽》

宋雨桂 《花溪圖》1980 年

宋雨桂是山水畫大家，我曾介紹過他和郭德福合作的一本《盛京演義》。

孫志鈞 《白牛》

這幅畫包含哲思，牛馬是要進圈獲得安全感？還是為自由離開圈子？

唐勇力 《大唐佳人圖》

王玉玨 《春來了》 1984年

我很喜歡80年代初那種頌揚時代新風貌的繪畫，藝術從技法上、內容上都迎來了春天，有一股昂然復蘇的氣韻。

吳靜波 《結婚登記》1961年

對于吳靜波我了解不多，但收藏了兩本他的《漳河水》連環畫，此處少數民族登記結婚的畫面很動人，新郎眉目舒展，喜氣洋洋，新娘含羞轉身，但也掩飾不住喜悅之情。

吳作人 《畫家齊白石》1954年

伍必端 《夔門初霽》1973年

徐啟雄 《決戰之前》1984年，絹本設色

徐啟雄是著名工筆重彩畫家，這幅女排隊員上場前的畫面，摒棄了背景，用了很特殊的構圖，平中見奇，溫暖的色調籠罩全畫，體現出女排隊員團結的力量和必勝的信心。該畫在第六屆美展展出后引起熱議。

王迎春、楊力舟《太行鐵壁》1984年

姚有多 《草原之歌》1962年

這幅可以當做年畫去欣賞，草原上牧民聽馬頭琴演奏的畫面，每個人物都很生動，所以拍了細節。

六七十年代這樣的群像年畫很多很多，只是能留存原稿欣賞的很有限了。

姚有多 《吉利圖》1993年

葉淺予 《扣弦而歌》1990年

葉淺予《拉卜楞之舞》

尹瘦石 《歸途》1956

于志學 《共謀增產大計》

同樣是群像年畫，這個人看起來像是地主老財，牙齦都頂出來了，最為矚目。

詹建俊 《高原的歌》1979年

這幅紅光震撼到我，仿佛天使降臨，圣潔的場面令人頓起肅然虔誠之心。

趙域 《紅旗》

馬場的馬兒膘肥體壯，當地相親喜氣洋洋。這幅畫名忘記記錄了，就當做草原養馬圖吧。

李少文《九歌》畫作前有不少人駐足欣賞

最后來到李少文的畫作前，已經擠了一堆人，看來都是識貨的，這組他當年研究生畢業時（1980年）的作品《九歌》引起了游客的矚目。遺憾的是只拿出來3幅，原稿是大約邊長40cm的正方形，不算大。

《九歌》組畫選三

李少文《大司命》

這個大司命類似閻羅王，執掌人的生死。整幅圖多用大塊黑色，色調昏暗，神秘而冷峻。整個黑袍的末端旋轉到無限浩瀚時空中。周圍跳動的小綠鬼，發著癲，匯入無限夢魘中。

另外也費了不少青綠色（吉翠），我們還能看到青銅器紋樣，大司命下方駕車小龍，云紋，都顯露出別致精美的裝飾感。

李少文《湘夫人》

湘夫人構圖對半裁開，下方是翠綠的岸，上方是水天一色、霧氣迷蒙的湘水。而回望湘水的湘夫人背影主輪廓線形成了第二層的對角線構圖。遠處是龍舟，甚至最遠方還有湘君的龍車隱約可見。

李少文《云中君》

云中君對應云神，君一般是稱呼男神，這里李少文將他塑造成女性樣子，可能是為了呼應原詩的描述：她沐浴蘭湯身飄香，安居在云間殿堂，神光燦爛，氣宇軒昂。畫面整體是柔和的淡粉色，質感獨特，晶瑩朦朧似珍珠。女神的長發、飄帶隨空中的風四散飛揚，回旋往復，形成了一種律動的美。細看身上的配飾瓔珞，金光燦燦。

李少文《金蘋果》2004年

還有一幅金蘋果，這個李少文后期作品，感染力就不太行了，人物也變得丑怪，達不到九歌那樣精致美好。

畫展中收獲不少，雖然很多名畫網上，畫冊也能見，但一些細微的筆觸，群像的細節，真實無損的色彩，都還是到畫展看原稿比較好。政協的75周年畫展明天就要結束了，明天有空的朋友還能抓個尾巴去看一下，小歪已經盡力將現場精品呈現了，我們下期再見。