浙江
【能不憶江南】學(xué)生宮一塵系人工智能研究領(lǐng)域的翹楚，在首善之區(qū)某單位工作年薪稅前百萬；其女朋友為火箭發(fā)射研究專家。蛇年新春宮同學(xué)回杭探母，昨日老夫應(yīng)邀一聚，席間一塵聊起他大年初三所作哲學(xué)隨筆《人類存在的意義》，覺得此文在思想深度、邏輯連綴、語言表達(dá)諸方面均有可圈可點(diǎn)之處。記憶中，宮一塵同學(xué)中學(xué)階段曾在我主編的幾本雜志上發(fā)表過很多散文；記憶中，《“秋游”與“放風(fēng)”》寫得最有雜文味。想來其文科功底對于理工科方向的研究起到了“如虎添翼”的作用。
人類存在的意義
宮一塵
前段時(shí)間讀完了尤瓦爾·赫拉利的《未來簡史》，關(guān)于人類本質(zhì)的討論，讓我深思。
書中說，“自由主義重視個(gè)人自由，是因?yàn)橄嘈湃祟愑凶杂梢庵尽薄！啊倍搅?0世紀(jì)，科學(xué)家打開了智人這個(gè)黑箱子，既沒找到靈魂，也沒找到自由意志，只找到基因、激素、神經(jīng)元，遵守著與世界其他所有事物都相同的物理和化學(xué)法則。”
很真實(shí)。人并非是獨(dú)特的被造物，而是因一系列機(jī)緣巧合成為“萬獸之王”的動(dòng)物。就像比爾·蓋茨并非是天選的首富，也不是身體手腳異于常人，因時(shí)代的巧合成就了他罷了。
在狩獵采集時(shí)期，人類有樸素的“萬物有靈”的萬靈論信仰。而到了人類占據(jù)優(yōu)勢的農(nóng)耕及工業(yè)時(shí)代，人類就成萬物之靈長了？真是可笑的自信。就像帝王將相成就自己后，區(qū)分階級(jí)，而將落魄的人民視為下等甚至逐出人的行列一樣。更多是權(quán)力使然，而不是事物本質(zhì)。
人類本質(zhì)和動(dòng)物本質(zhì)并無不同，都是基因編碼的碳基生命，在時(shí)代間穿梭。基因讓我們從單顆受精卵中長出手腳，分化出性別。生命中編碼好的獎(jiǎng)勵(lì)程序，讓我們進(jìn)入“增強(qiáng)的回路”，持續(xù)追求基因獎(jiǎng)勵(lì)。
人類作為種群有意義嗎？存續(xù)本身是意義嗎？我很難想象草履蟲能明確表達(dá)自己存在的意義。但我們確實(shí)觀察到，所有的生物都確實(shí)在努力存續(xù)。
是否是在生物被偶然地創(chuàng)造出來的那一天起，就玩著優(yōu)勝劣汰適者生存的游戲規(guī)則？消失的已不可考，存在的都是篩選后的贏家。無機(jī)物在浩瀚的宇宙中太多，有機(jī)生命是偶然的奇跡。在隨機(jī)混沌中被創(chuàng)造出來的地球生物，睜眼看世界的時(shí)刻，發(fā)現(xiàn)全宇宙只有自己。生命是偶然，死寂是必然，如果生物死亡化為無機(jī)物的組合，則并不值得討論他的永恒。
既是宇宙偶然之花火，那么生物存在本身就是美妙的。既是美好的，則值得保存。這上升到審美高度。
（寫到這里，我覺得有些突破我寫此文的最開始的想法。但不妨讓文字繼續(xù)流淌。）
我既是生物一員，也是宇宙偶然之花火。我的所思所想所為，也是在存續(xù)這一花火。
而世界上還有更多的瑰寶，值得保存。
山川河流，日月星辰，花草樹木，鳥獸蟲魚的自然美景；畫作詩歌，音樂舞蹈，戲劇電影，文學(xué)藝術(shù)的人文之美；人工智能，量子力學(xué)，生物工程，邏輯推理的科學(xué)之美。這些都值得保存。
還有不盡推進(jìn)的更新的創(chuàng)造，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)邏輯機(jī)器的持續(xù)進(jìn)化，芯片上對納米級(jí)工藝的雕琢，精準(zhǔn)控制的巨物--火箭。所有這一切都是偶得，都是逆熵增的非必然。都是美妙的。
于人類種群，我似乎尋得意義；于自己，我也頗為感動(dòng)。就此打住。
后記：
原本想寫的主題是，人生本無意義。人要如何與無意義共處。但信馬由韁至此，也挺好。
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