王曉銀，中國美術家協會會員，當代著名人物畫家；現為甘肅省美術家協會四、五、六屆副主席，甘肅國畫院副院長,金昌市文聯副主席，群眾文化研究館員，中國老子書畫院名譽院長等，中國彩墨駱駝創始人，中國裕固族人物畫題材重要代表人物，中國當代實力派畫家，其作品獨具特色，藝術內涵深厚，功力扎實，尤其作品裕固風情系列影響深遠，突出西部地域文化特色，具有獨特的藝術和人文價值。

甘肅省中青年德藝雙馨文藝工作者，第九批甘肅省優秀專家，甘肅省宣傳文化系統“四個一批人才”。

用真情呵護藝術

金昌市美術館 王曉銀

畫什么，怎么畫，這是當代畫家遇到的不可避免的問題，幾十年的繪畫生涯使自己似乎又回到了初衷，回到了童年的時光，眼前的一切還是那樣的熟悉，那樣的感人，那樣的誘惑人心，這就是河西百姓的生活，裕固民族的風土人情……

《裕固駱駝絲路情》180x97cm 2025年

《西安小雁塔 》40x27cm 1983年

一行行駝隊常常穿越在童年記憶的小城里，那是我最初的印象。隨著年齡的增長，才逐步了解到河西少數民族的生活。十四歲那年，隨著高中美術老師，第一次踏上了裕固族的故鄉——肅南，當時眼中的一切是那么的新奇與感人。祁連山下草原上，成群的牛羊，戈壁灘上成行的駝隊，善良的牧民與熱情的老“安格”，此情此景使我永遠無法忘卻。這種遇見似乎定格了自己的繪畫人生。在日后的繪畫生涯中，嘗試了無數的題材，追隨了各種流行之風，但裕固人民生活的情節卻從未消失，悠揚的駝鈴聲時刻縈繞在心里……

《天邊駱駝裕固情》137X68cm

《甘肅漳縣貴清山國畫寫生》45x30cm 1985年

這就是自己要畫的，要講的，也許是自己繪畫生涯最重要的內容了，這來自于童年的情節，來自于對河西故土的眷戀。

《水彩人物張掖寫生》70x70cm 1989年

《大漠駝行》137X68cm

怎么畫，這是更難的了。河西人民的生活，裕固民族的風情，如何用手中的畫筆去詮釋自己的情感，在中國繪畫的歷史長河中，有無數大師曾描繪過西部民族的生活，但為什么沒有留下使人印象深刻反映裕固族生活的作品，這使我更加專注于裕固風情的表現，也意識到作為一名文化人的責任與擔當。

《山丹水彩寫生》70x70cm1990年

《戈壁秋風》137X68cm

西部少數民族題材是當代畫家表現的重要內容，其表現風格基本已定型，但如何去表現裕固民族，自己只能另辟蹊徑。河西地域文化是絲路文化的重要組成部分，在歷史上也是中外文化交流的重要地區。從漢代的雕刻、畫像磚、青銅器到唐宋的壁畫，明清以來各類繪畫及石刻等，演示著中外文化的交融，從單純的筆墨到豐富多彩的色彩藝術，呈現著文化多元特征，這無疑迫使自己尋求一條“新路”。

《戈壁駝行》137X68cm

《風景寫生》30x20cm1985年

藝術的重要功能是“創新”，但“創新”需要在傳統的基礎上，在道友的提示下，自己借鑒中國傳統元素“唐三彩”，嘗試著以彩墨為主，來表現“裕固風情”，這既能表現出裕固多彩的服飾，也能表達出美麗善良的裕固形象，更能在水墨“駱駝”形象上加以突破，表現手段更加豐富，也更具有中國文化特征，逐漸形成個人的繪畫面貌，同時也不缺失中國傳統繪畫與審美“元素” 。

《盛夏大漠行》137X68cm

《靜物水彩寫生》40x27cm1982年

作為繪畫藝術，其真正的內涵是真實的情感、博大的胸懷和無限的愛心。“真情”，這是繪畫最重要的因素，它決定著作品的真實內容。作為探索嘗試性的繪畫研究，還需要不斷完善，力爭在中國少數民族風情繪畫中留下一筆。生長在河西，用個人的畢生精力去反映家鄉，同時還要站在世界美術發展的高度上認識民族題材的表現形式，不僅是“形象”、“服飾”元素，更重要的是文化內涵，如何將五十六個民族中的一朵小花表現得更加絢麗多彩，其責任是重大的。這種藝術表現形式不拘于所謂的地域性，要與世界藝術發展同步才能使其走向國際。迫使自己站得更高，眼光更遠，努力提升傳統文化的內涵，不斷加深中華文化“自信”，傾入中華大美之深情，真真成為一個中國文化的傳播者。

《盛夏戈壁灘》137X68cm

《蘭州水彩寫生》28x16cm1983年

“筆墨當隨時代”，用自己的真情，不斷掌握新的繪畫理念，把握時代脈搏，以新時代的藝術眼光觀察和表現裕固民族和諧、安康、幸福的生活，用手中的畫筆，內心的熱情影響號召更多的藝術家關注裕固民族題材的創作，感動自己才能感動別人，永遠用真情來呵護藝術。