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春節(jié)印象·回顧
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2024年12月4日,“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。為紀(jì)念這一歷史性的時刻,2025年初,由中國民間文藝家協(xié)會節(jié)日文化研究中心、北師大民俗學(xué)學(xué)科點(diǎn)、北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所作為指導(dǎo)與發(fā)起單位,“北師大民俗學(xué)”微信眾公號、北京聯(lián)合大學(xué)“節(jié)日博覽”微信公眾號、華東師范大學(xué)“神話與民俗敘事”微信公眾號、山西大學(xué)“山西民俗學(xué)”微信公眾號、遼寧大學(xué)“遼河風(fēng)”微信公眾號、廣西師范大學(xué)“嶺外風(fēng)雅頌”微信公眾號、山西師范大學(xué)“晉俗晉美”微信公眾號聯(lián)合舉辦的“春節(jié)印象·非遺傳承”作品征集活動。征集發(fā)出以后,我們陸續(xù)收到了許多來自全國各地的投稿,后經(jīng)專業(yè)評審團(tuán)集體評審,共有20個視頻類或文章類作品獲獎。又是一年新春佳節(jié)即將來臨之際,讓我們一同重溫那些優(yōu)秀的作品,在乙巳春節(jié)的氛圍中喜迎丙午新年的到來!
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No.1
作者信息
紀(jì)韻晨,女,2005年10月生,福建福州人,就讀于山西大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè),熱愛文字與創(chuàng)作。
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No.2
作品簡介
聚焦于山西省稷山縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“高蹺走獸”,多角度展現(xiàn)了這一獨(dú)特民間藝術(shù)的魅力。
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神獸年年,燈火人間
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山西稷山縣的高蹺走獸,是一種融合高蹺技藝與神話敘事的獨(dú)特民間舞蹈,其歷史可追溯至清朝雍正初年,至今已有300余年。這一藝術(shù)形式源于當(dāng)?shù)貜R會祭祀活動,尤其是為祭祀火神而舉行的儀式,旨在“驅(qū)邪避妖、戰(zhàn)勝災(zāi)難”。稷山高蹺走獸的獨(dú)特之處在于其“連體高蹺”形式——兩人共飾一獸,模擬騎獸狀,將舞蹈與神話敘事結(jié)合,成為當(dāng)?shù)匚幕闹匾枴?/p>
高蹺走獸的表演者需腳踩1.5米至2米高的木蹺,腰間綁縛獸身道具,兩人同步協(xié)調(diào)完成動作。表演時,他們身著古裝戲服,頭戴獸首,在鑼鼓、花鼓等打擊樂伴奏下,按固定曲牌列隊行進(jìn),動作威嚴(yán)而富有節(jié)奏感。因道具沉重且需步調(diào)一致,表演者常需多年訓(xùn)練,體力消耗極大,堪稱“力與美的結(jié)合”。
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走獸造型多源自神話傳說與圖騰崇拜,如獨(dú)角獸、麒麟、貅狼、黑貍虎、鰲等,既有現(xiàn)實動物,也有《封神演義》《山海經(jīng)》中的神獸形象。獸頭與獸身由技藝精湛的匠人制作,以麻絲、竹板、鐵絲為骨架,外覆麻布、草紙,經(jīng)裱糊、上色、涂漆等工序完成,色彩艷麗且極具視覺沖擊力。值得一提的是,道具制作方法至今秘不外傳,僅少數(shù)老藝人掌握核心技藝。
高蹺走獸不僅是藝術(shù)表演,更是當(dāng)?shù)匕傩站裥叛龅妮d體。其主題多圍繞“正義戰(zhàn)勝邪惡”展開,如“貅狼”象征晉國大將齊化須降服番邦猛獸的故事,“獨(dú)角獸”則演繹了春秋時期孟明救父的傳說。表演通過神話敘事,傳遞了民眾對風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的祈愿,同時強(qiáng)化了社區(qū)的凝聚力。每逢閏年正月廿九,陽城村廟會上的走獸表演更是萬人空巷,成為聯(lián)結(jié)代際記憶的文化紐帶。
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春節(jié)前我有幸拜訪了獸頭制作傳承人王成林師傅,走進(jìn)他的工作室,滿屋的獸頭迎面而來,貅狼的獠牙、麒麟的神態(tài)、獨(dú)角獸的額角……它們神態(tài)各異,色彩斑斕,仿佛只待鑼鼓一響,便能騰躍而起。我拜訪時正趕上他的兒子在給一張獸臉上色。獸頭擺在案上,漆色半干,暗光沉沉。他拿一支狼毫,蘸了點(diǎn)酡紅,在獸頭上點(diǎn)了一筆,顏色立刻活了。他走到柜子邊,拉開最下面的抽屜,從里面摸出一張老獸臉來。黑貍虎,額上一道金色火焰紋,眼睛卻是空的,仿佛許多年前便瞪著人看。“這張是我?guī)煾缸龅摹!彼p聲道,“那時候,做一個獸頭得三個月。”獸頭制作極為講究,從選材到雕刻、裱糊、上色,每一步都需精準(zhǔn)。最難的是“上神韻”——獸頭既要威猛,還要帶點(diǎn)民間戲曲的夸張感,才能在廟會表演時鎮(zhèn)得住場子。王師傅說“小時候,過年就盼著看走獸。那時候,人多,踩高蹺的、敲鑼打鼓的、抬花轎的……熱鬧得很。”
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當(dāng)正月里的朝陽再次照亮陽城村的青石板路,新老兩代藝人并肩綁上獸皮腰帶。老輩人的皺紋里沉淀著三百年的舞步記憶,年輕人的眼眸中躍動著數(shù)字時代的星光。他們共同踩響的木蹺聲,既是農(nóng)耕文明的回響,更是文明基因躍向未來的鼓點(diǎn)。在這場沒有終點(diǎn)的接力中,每個春節(jié)都是非遺重生的慶典,每次踏步都是文明基因的覺醒。
神獸的舞步永不停歇,正如黃土高原上的春風(fēng)年復(fù)一年喚醒沉睡的麥苗。“走獸一動,邪祟不侵,年年太平。”這不僅是鄉(xiāng)民的信仰,也是非遺的生命力所在。在時代的洪流里,唯有行走,才能讓這些承載著記憶的神獸,繼續(xù)在歲月長河中奔跑。
(最美春節(jié)文字)
總指導(dǎo)丨蕭放
內(nèi)容顧問丨朱霞 鞠熙
指導(dǎo)教師丨賀少雅
公號主編丨所攬月
欄目責(zé)編丨顧展鵬
文案撰寫丨紀(jì)韻晨
圖片來源丨紀(jì)韻晨
圖文編輯丨文鈞敏
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
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