明末清初 藍瑛 山水十開-1 絹本 26.4x37.2

1、性格更從容

可能是受到時代的影響，當(dāng)代社會很多人性格都潛伏著浮躁的一面，尤其我們在談?wù)撔『⒌臅r候，會很容易說：“現(xiàn)在的小孩不比以前了，都很急躁”。想能讓一個浮躁的人靜下心來，一來環(huán)境要靜，二來易入門，三來要容易奏效，四來有感情宣泄，所以，書畫剛剛好。

明末清初 藍瑛 山水十開-2 絹本 26.4x37.2

2、氣質(zhì)更文氣

漢字和國畫，首先是一種文化，對于一個民族來說，文字和國畫更是一種凝聚力。因為每一個漢字和圖形都積淀著中華民族幾千年的睿智與精髓，更凝聚著一種民族精神，寫漢字，畫國畫就是讓我們了解體驗民族文化，體驗民族的思想和情感以及民族的精神。

明末清初 藍瑛 山水十開-3 絹本 26.4x37.2

3、品格更高貴

書畫，是國粹，書畫形成至今，見證了中國人文歷史的變遷，那些過往的偉大書畫家比如王羲之、褚遂良、顏真卿、陳繼儒、唐寅、八大山人等都是我們學(xué)習(xí)的楷模。無論是他們那種勤奮好學(xué)的精神，還是他們做人的準(zhǔn)則，都是我們榜樣，他們對于學(xué)習(xí)者的品德、毅力有很強的感染力。

明末清初 藍瑛 山水十開-4 絹本 26.4x37.2

4、學(xué)識更豐富

學(xué)好書畫，必須以豐富的學(xué)識為基礎(chǔ)，清代書家楊守敬認為，學(xué)術(shù)除品高以外，“一要學(xué)富，胸羅萬千，書卷之氣，自然益于行間。”由學(xué)書而悟到讀書更重要，這是提高我們文化素質(zhì)的第二收獲——學(xué)識與素養(yǎng)。

明末清初 藍瑛 山水十開-5 絹本 26.4x37.2

5、更好學(xué)更聰明

通過學(xué)習(xí)書畫，能使人養(yǎng)成細致、專注、沉著、持久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生所說的，要把字寫得合乎規(guī)范，比較端莊、干凈、容易認，養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有好處，能夠使人細心，容易集中注意力，善于體貼人。而草草了事，粗枝大葉、獨斷專行是容易誤事的，練習(xí)書畫很容易免除這些毛病。

明末清初 藍瑛 山水十開-6 絹本 26.4x37.2

6、觀察力更強

練習(xí)書畫，還可以培養(yǎng)觀察力、思考分析和表達能力。在學(xué)習(xí)過程中，做工筆，則惟妙惟肖，觀察至為精詳；做寫意，則繪影繪聲，攝取所畫之精神與特征。工筆取其精微，寫意取其大體；工筆求其形，寫意尋其神；練習(xí)即久，則萬物之精粗大小，一覽便知。具此等觀察力再從事于其他學(xué)術(shù)，亦當(dāng)有事半功倍之效也。學(xué)習(xí)者更易領(lǐng)悟、領(lǐng)略書畫的美妙之處，思考在書畫過程中應(yīng)該怎樣表達才能達到這種效果。于是，此人觀察、思考分析、表達能力必定得到發(fā)展。

明末清初 藍瑛 山水十開-7 絹本 26.4x37.2

7、意志更堅定

學(xué)習(xí)書畫，可以使人的意志品質(zhì)得到磨練。不少人剛開始學(xué)習(xí)書畫，愛丟三落四，心緒浮躁，無法集中注意力，練一會就坐不住了，甚至把墨汁弄得滿桌都是，經(jīng)過一段時間的書畫練習(xí)，漸漸的沉穩(wěn)下來，這些毛病都消失了，能平心靜氣的寫字畫畫了。

明末清初 藍瑛 山水十開-8 絹本 26.4x37.2

8、更具創(chuàng)新力

書畫推崇創(chuàng)新，追求個性。臨摹古人的書畫，是為了在大腦中積累大量豐富的材料，為今后的創(chuàng)作做好鋪墊，因而，書畫教學(xué)從臨摹到創(chuàng)作的過程實際上是讓孩子不知不覺中從模仿走向創(chuàng)新的過程。

明末清初 藍瑛 山水十開-9 絹本 26.4x37.2

9、更懂規(guī)則

書法有嚴格的書寫法則，國畫也有一定的作畫規(guī)律，我們學(xué)書畫的時候既可鞏固所學(xué)知識，又能促進書畫水平的提高。這點很重要，比如說考試，優(yōu)美的書寫可以讓老師愉悅的批閱，得分更高；再說遠點，待人接物，也會更知道法則、法度和火候。

明末清初 藍瑛 山水十開-10 絹本 26.4x37.2

10、更懂美愛美

書畫是一門高雅的藝術(shù)，它抽象了天地萬象之形，融入了古今圣賢之理，人們學(xué)習(xí)書畫，有凈化心靈、驅(qū)逐邪俗之氣、提高審美素質(zhì)的作用。人們在欣賞書畫的同時，對于書畫的美，或沉雄豪勁，或清麗和婉，或端莊厚重，或高逸幽雅，無形中受到熏陶、感染，嗜好為之提高，漸漸的將審美水平提高，更懂美，更愛美。