山西
臘月辭舊，正月迎新，所有的民間習(xí)俗，都是環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)。小年送走了灶君，上天言好事，臘月二十五接玉皇，迎接玉帝下界賜福。明日臘月二十五，玉帝賜福，到底會(huì)賜什么？有啥習(xí)俗和講究？
玉帝是天的代稱，天氣純陽，陽氣的頂點(diǎn)就為火，其數(shù)為九。于是玉帝就是火的代稱，是陽氣的頂點(diǎn)，生于丙午歲正月初九午時(shí)，火氣強(qiáng)旺，住在九重天。玉帝的兒子是太陽，太陽是陽氣的根源，也是萬物生長的基礎(chǔ)。
萬物在四季的氣場中，春生夏長，秋收冬藏，也就是在木氣中出生，在火氣中長大，在金氣中收斂，在冬水中歸藏。陽氣不滅，萬物生長的力量不滅，天上純陽，所以萬物只生不滅。玉帝是陽氣的頂點(diǎn)，為純陽之氣，可以賜予萬物生命，賜予萬物生長的力量。
所以臘月二十五接玉皇，其實(shí)是迎接陽氣進(jìn)門，迎接萬物生長，繁衍生息的力量，為祈壽之意。于是臘月二十五，宜晴不宜雨，此時(shí)陽氣越強(qiáng)，生命力就越強(qiáng)，福氣就越旺。火是陽氣的頂點(diǎn)，是玉帝的化身，因此用火來增強(qiáng)陽氣，增強(qiáng)萬物生長的力量。
人們在此時(shí)點(diǎn)燃火把，去田間地頭游走，俗稱“燒田財(cái)”。鄉(xiāng)村臘月二十五，長竿燃炬照南畝。近似云開森列星，遠(yuǎn)如風(fēng)起飄流螢。有些地方在盆中燃燒松枝，謂之燒松盆，也叫暖歲，并以火焰的高低，來寓意年景的好壞。架松柴齊屋，舉門火焚之，謂之機(jī)盆，煙焰燭天，宛如霞布。
火為紅色，于是在臘月二十五這一天，人們用紅豆和雜糧熬成粥，被稱為口數(shù)粥，是一種驅(qū)疫的習(xí)俗。書云：二十五日煮赤豆作糜，暮夜闔家同饗，云能辟瘟氣，雖遠(yuǎn)出未歸者亦留貯口分，至襁褓小兒及僮仆皆預(yù)，故名口數(shù)粥。
臘月二十五，推磨做豆腐，豆腐諧音都富，也是一種美好的寓意。由此可見，接玉皇就是接陽氣，陽氣進(jìn)門，則福壽綿延。于是臘月二十五這一天，在太陽升起的過程中，也就是午時(shí)之前，將窗戶打開，讓陽光照進(jìn)家里，就是在迎福氣，接玉皇。
午時(shí)是一天中陽氣最強(qiáng)的時(shí)辰，也是福氣最多的時(shí)候。過了午正之后，太陽開始偏西，一陰初生。所以臘月二十五糊窗戶，應(yīng)在午正前一刻，也就是十二點(diǎn)之前，陽氣最強(qiáng)的時(shí)候，將窗戶逢閉，將福氣封存在家中。
明日臘月二十五，是寅月的丁巳日，寅月木氣強(qiáng)旺，丁巳為純火，木生火相，正是接玉皇之時(shí)。太陽升起則開窗，午時(shí)之前糊窗戶。人也要曬太陽，以增強(qiáng)自身的陽氣。此時(shí)月建在寅，木氣當(dāng)令，必定壓制脾胃之土，以火來中和。
丁巳純火，上下重復(fù)，其力量專門壓制金。巳主道路，彎曲之象，其諧音不吉，所以巳不遠(yuǎn)行，財(cái)物伏藏。于是明日接玉皇，家中要有人，不宜遠(yuǎn)行。火旺就容易煩躁，那就要控制情緒，不怒不悲，不憂不思，讓神情藏于內(nèi)，避免爭吵。
所以明日接玉皇，要記得做三事：早上開窗戶，自己曬太陽，午時(shí)之前糊窗戶，也就是關(guān)窗戶。不遠(yuǎn)行，不爭吵，不外借。在迎福之日，將物件外借，也就等于將福氣借給了別人。
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