撰文丨yawen

編輯丨銳裘

當陜西社火、潮汕英歌舞這些春節民俗頻頻出圈，“上海年味淡薄”再次成為熱議話題。

如何在上海中心，重新組織起新春氛圍？

這確實是比任何節日策劃都要更難的命題。其實也不能怪上海的年輕人沒那么愛過春節。相比其他節日，春節總顯得格外冷清，缺少能匹配這座城市的儀式與活動，甚至很多本地人也選擇外出旅游來填補這份冷清感。

上海過年缺少的，其實是一個能夠在城市尺度上組織春節的公共場域，一次對新春內容重新演繹的機會。

在今年的馬年新春，這個問題迎來了一次突破。新天地的文化IP“新焺游園”，第一次完整進入上海新天地，將年味重新注入石庫門"屋里廂"，并首次串聯南北里、時尚一期二期及東臺里。一場關于“摩登中國年”的實驗就此在上海中心地帶展開。

當傳統春節遇見上海摩登

“新焺游園”在RQ公眾號上已不是新面孔。

區別于傳統廟會或是形式化的美陳裝置，這個由新天地一手打造的文化IP，以“傳統即創造”為理念，嘗試構建一種屬于當地與當下的節慶新生態。

過去兩年，它分別以中秋與秋色為錨點，分別來到蟠龍新天地與嶺南新天地，當「賞燈」「聽曲」「吃席」「趕集」「切磋」多重板塊在商業空間內交織展開，仿佛是一場“文化嘉年華”，每次都在重新打開我們對于傳統佳節的興趣與想象。

新天地的「新焺集」，不止場域新生，更是文化的新生

瑞安新焺集「游」至嶺南：如何在文化厚重之地講好新故事？

今年聽說“新焺游園”要為上海找回年味，我們在期待之余，也感慨其屬實不易：上海過年的氣氛淡薄已久，要重新喚醒公共熱情，勢必需要找到契合城市精神的表達方式，切中上海人的審美與生活習慣。

“上海人過的春節，自然得更摩登一些”，這也許是很多人自然會想到的。“摩登”是這座城市長期形成的底層特質。但何為“摩登的中國年”？又該如何恰到好處地詮釋它？

這個問題首先已被“新焺游園·天地迎新”的視覺表達所解答 ↓

這次的主視覺依舊是由和新焺游園合作多次的佛跳牆The Jumping Buddha操刀。傳統花鳥字與上海花磚、海派壁紙等本地元素被巧妙融合；重復、平面、鮮艷的視覺語言帶有當代波普的張力。中式美學與現代設計的結合，一下確立了“摩登中國年”的視覺基調。

而當平面視覺落入上海的市中心，大新天地社區內，街區的溫度和“迎新”氣質被迅速調動起來。高飽和、高對比的配色打造出新中式的氛圍感，為街區裹上鮮明的節慶裝飾。

順著人流走進新天地時尚I，這座名為“火樹銀花”裝置遠看是一棵盛放的桃花樹，帶著新春將至的暖意。近看，地臺細節是對金代畫家趙霖《昭陵六駿圖》的再創作，內斂地表達文化底蘊。

在與設計品牌 OLL 及“聲音藝術博物館”的合作共創下，打造出可互動的體驗：觸摸樹干，“葉片”隨之閃爍燈光，仿佛整棵樹瞬間被激活。隨之而來的，是一段融合外灘鐘聲、弄堂寒暄、傳統爆竹現代化音律的“上海新年聲景”，一下把人拉回兒時記憶中的春節。

現代聲光技術的加入，讓春節體驗多了一份溫度。

過節少不了的自然還有與古建音樂季合作的「聽曲」環節，這也是我們頗為期待的。來自恒星樂團的街頭演出，將節日的氣氛推向最高潮。一首《賽?曲》 旋律高昂、節奏明快，萬馬奔騰的盛況仿佛就在眼前。二胡、琵琶與吉他、大提琴交織演繹。傳統民樂在世界音樂語言中被重新表達，與一旁裝載著國際品牌的石庫門建筑群格外適配。

而與凡幾合作的“新焺藝匠”市集，則拉近了人與空間的距離，仿佛又回到弄堂里的熱鬧。

人群在攤位間穿行，在汪滿田帶走一只非遺魚燈、找氏七寫一幅春聯書法、dodoHouse冬豆看新中式家居創意……入選的品牌都經過精細篩選：既是對傳統文化的當代表達，又具備年輕化的創意語言，讓人頻頻駐足。

這些創新內容的底層，還是賞燈、聽曲、趕集這些傳統節慶儀式。而當與時俱進的表達形式被注入其中，這些習俗便重新成為一件值得參與的公共事件。

在尊重傳統精神內核的前提下，通過引入當代表達方式與國際化審美標準，對民俗技藝與節日儀式進行再詮釋——這便是新焺游園為上海找到的那份深藏于城市基因中的“摩登中國年”。

讓文化，在公共空間內生長

如果把視角從節慶本身稍微拉遠，我們會發現，這次煥新的意義并不止是讓傳統佳節回歸市中心，它對于這片土地而言，有更加深遠的意義。

在石庫門里弄的年代，春節的儀式是鄰里團聚、走親拜年、街巷爆竹聲不斷，那時的節日，是發生在社區內部的生活儀式。

進入當下，城市空間功能上已發生了轉變，原先的石庫里弄變為城市商業空間、公共場域，但“慶祝”并未因此消失。人們依舊需要團聚與慶祝佳節，只是表達方式正在改變。

這一場“摩登中國年”，便是以當代城市的生活標準與公共尺度，重新組織起春節的儀式感，使傳統節日獲得更高維度的表達，輻射至更多人群。

南翔饅頭殿的「吃席」現場

當“煙花”以燈光藝術的形式，在新天地東臺里綻放，補足了上海市區久違的爆竹聲里的年味。

石庫門前的爵士樂章、財神巡游的熱鬧迎新、“見字如面”沉浸戲劇... 春節期間，上海新天地的街頭幾乎每天都有這樣精彩的演出在發生，現代聽覺體驗與傳統節慶儀式在此交織。

街區內，還有超過60家場內租戶推出新春限定產品，近十家中式餐飲品牌帶來特別菜單。走進室內，依舊能沉浸在新年的氣氛中。

新的語境、新的文化內容、新的參與方式，讓人們在新春佳節再次來到這片相聚之地。它不再只是家庭內部的團圓時刻，而成為共同參與的城市事件。

據悉，在新春期間，上海新天地石庫門街區 、及新天地時尚I、II的客流增幅都超過30%，更重要的是，這場“摩登中國年”不止屬于本地居民，更吸引了眾多外地游客，以及不少國際客群；在傳統與現代交織的空間里，不同文化背景的人匯聚在這里，完成屬于自己的新春儀式。

文化的生命力，在于公眾的真實參與。

只有當人們有了興趣，愿意走進現場并置身其中，傳統節慶才能重新建立起情感連接，文化也才能繼續生長。

而這樣的“生長”并非只是靠單場活動就能實現。

兩年多來，新焺游園不斷與國內不同背景的文化創造者合作，逐漸形成了一條穩定的內容共創網絡：佛跳牆The Jumping Buddha用波普語言重構海派視覺，古建音樂季讓民樂在石庫門間新生；也有首次攜手的新朋友，比如聲音藝術博物館將市井聲景融入祈福互動，凡幾則將民藝創新品牌匯集成熱鬧市集...

他們從各自的專業視角出發，共同挖掘與思考城市文化的內核，讓“摩登中國年”從概念落地為一場可看、可聽、可參與的大眾體驗，也讓文化在此煥發出新生的活力。

其實，春節從來沒有被這座城市淡忘。它缺少的，只是認真思考并重新組織內容的人，以及適合的城市空間。

在“新焺游園”的實踐中，我們看到的是對年味的主動激活。它不拘泥于復刻傳統，而是通過在地文化的轉譯與當代生活方式的重新連接，讓節慶回歸都市日常。

傳統即創造——這正是瑞安新天地推行“在地新生Bring heritage to life”文化理念時一直倡導的創作思路。

連續三年的打磨，讓“新焺游園”逐漸整合了價值觀同頻的伙伴網絡，形成穩定的文化共創機制與工作方法；另一方面，也逐漸成為市民逢年過節的期待，是被主動記住的新習俗。

或許，每一個傳統佳節都可以，也都需要被重新策劃與表達。唯有如此，節慶才不會停留在過去，而是作為公共文化實踐，持續生長。

畢竟這些節日，是我們文化的瑰寶，都值得在時間中流淌。