福建
中國(guó)古代的官吏選拔制度，主要通過科舉考試來選拔人才。隋朝時(shí)，隋煬帝創(chuàng)立進(jìn)士科，以試策取士，打破門第界限，開啟了科舉制度的先河。
在隋朝以前的魏晉時(shí)期，官吏選拔大權(quán)大多被世家大族壟斷，官吏之位往往子孫世代相傳。到了隋唐時(shí)期，科舉制度應(yīng)運(yùn)而生，讓社會(huì)底層子弟也有了晉升的機(jī)會(huì)。
自唐朝起，科舉考試成為一項(xiàng)正式制度，考生可直接報(bào)名投考，經(jīng)逐級(jí)考試，官府擇優(yōu)錄取。科舉制度在我國(guó)延續(xù)了1300多年，總共出現(xiàn)了800多名狀元和10萬多名進(jìn)士，成為我國(guó)古代最重要的官吏考試制度。
從宋英宗開始，直至清朝末年科舉結(jié)束，科舉制度都是每三年舉行一次。
明清時(shí)期的科舉制度有一套特定程序。參加初試的學(xué)子稱為童生，童生經(jīng)過縣試（由知縣主持）、府試（由知府主持）、院試（由學(xué)政主持），合格者為生員，俗稱秀才。生員參加鄉(xiāng)試合格，成為舉人；舉人參加京城的會(huì)試合格者為貢士；貢士經(jīng)過殿試，賜出身為進(jìn)士。這種選拔制度層層遞進(jìn)，類似于如今小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、研究生這樣一級(jí)一級(jí)向上提升。
在封建社會(huì)，真正通過科舉制度進(jìn)入上流社會(huì)的，大多是地方豪強(qiáng)的子弟。參加科舉考試本身費(fèi)用不菲，有些考生會(huì)依靠整個(gè)家族，甚至全村人籌錢，然后徒步走到北京參加考試。
在封建社會(huì)能夠考中進(jìn)士的人，不僅文化水平高、頭腦聰明、字寫得好，而且長(zhǎng)相出眾，最重要的是身體素質(zhì)也非常好。
我們以往總認(rèn)為書生文弱，但反過來想，比如從福州到北京參加考試，書生們大多是徒步前往。若體質(zhì)不夠好，根本無法走到北京。他們一般在考試前一年就開始出發(fā)，往往要走上大半年。能從福州徒步走到北京，足以說明這些人的體質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)。
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