北京
《龍?zhí)ь^》
龍?jiān)诤翁帲魁堅(jiān)谏钐叮堅(jiān)谠贫耍堅(jiān)诔了哪嘞拢堅(jiān)诮┯驳墓抢铩Ｊ菚r(shí)候了，該抬起頭來(lái)。
聽(tīng)——不是雷聲，是地氣在翻身。那沉沉的，悶悶的，從萬(wàn)丈深處涌來(lái)的，不是雷霆，是地母的一聲嘆息。冰裂了，土松了，草根在暗中吮吸，蚯蚓在濕處蠕動(dòng)。千山萬(wàn)壑間，有什么正在蘇醒，正舒展著鱗片，正睜開(kāi)一只又一只惺忪的眼。
二月二，龍?zhí)ь^。其實(shí)哪里是龍?zhí)ь^，是萬(wàn)物都在抬頭。柳條抬起了頭，看自己嫩黃的眉眼；麥苗抬起了頭，承接天上降下的甘霖；孩子抬起了頭，望見(jiàn)紙鳶在青云端打了個(gè)旋兒；老農(nóng)抬起了頭，從墑情里讀出一年的豐歉。連那最卑微的薺菜，也頂著碎花，抬起了卑微而倔強(qiáng)的頭。
這個(gè)日子，沒(méi)有聲響，卻比任何聲響都喧鬧；沒(méi)有儀式，卻比任何儀式都莊重。它不是節(jié)日，卻比節(jié)日更深入人心——一種無(wú)需言說(shuō)的默契，在祖祖輩輩的血脈里流轉(zhuǎn)。剃頭的孩子，新剃的頭皮青白，對(duì)著銅鏡左照右照，仿佛看見(jiàn)了另一個(gè)自己；炒豆的老婦，灶火映紅了臉，一粒粒豆子在鍋里蹦跳，像極了那些不肯老去的日子。
龍?zhí)ь^了。蟄伏了一冬的生靈，都該醒醒了。不僅是蟲(chóng)蟻，不僅是草木，還有那些在歲月深處漸漸麻木的心，那些被生活磨鈍了的感覺(jué)，那些忘了仰望的眼睛。
午后的陽(yáng)光正好，斜斜地照在土墻上，光影里有細(xì)塵飛舞。我忽然想起祖父說(shuō)過(guò)的話：二月二，龍不抬頭天不雨。那時(shí)不懂，現(xiàn)在懂了——龍?zhí)ь^，是一場(chǎng)盛大儀式，天地交合，萬(wàn)物復(fù)蘇，陰陽(yáng)和合，生生不息。而我們每個(gè)人心里，都藏著一條沉睡的龍。它該抬頭了，該在某個(gè)春天的早晨，昂然抬起，向著無(wú)限蒼空，發(fā)出一聲清越的長(zhǎng)吟。
黃昏時(shí)分，起風(fēng)了。不是冬日的凜冽，是柔柔的，潤(rùn)潤(rùn)的，帶著泥土氣息的南風(fēng)。遠(yuǎn)處的山脊上，云層漸漸厚了，暗了，隱隱有雷聲滾過(guò)。要下雨了，第一場(chǎng)春雨。
龍真的抬頭了。
創(chuàng)作手記：寫(xiě)“二月二”，起初只是想描摹這個(gè)節(jié)氣的表象——剃龍頭、吃春餅、引田龍。但寫(xiě)著寫(xiě)著，筆下的龍不再是民俗符號(hào)，而成了一種內(nèi)在的隱喻。我用“萬(wàn)物抬頭”作為線索，串聯(lián)起草木、孩童、老農(nóng)乃至心靈的蘇醒。最觸動(dòng)我的，是“抬頭”這個(gè)動(dòng)作本身——它既卑微又驕傲，既是向天的祈求，又是對(duì)命運(yùn)的不屈。文中祖父那句“龍不抬頭天不雨”，成為全篇的魂魄：天地需要龍的抬頭，如同生命需要內(nèi)心的覺(jué)醒。收尾處我刻意保留了雨前的寂靜與雷聲的隱約，讓一切停留在將雨未雨的時(shí)刻，這樣最有張力——龍已抬頭，雨還未落，希望正在醞釀。
哲思結(jié)語(yǔ)：二月二，與其說(shuō)是龍的節(jié)日，不如說(shuō)是時(shí)間的儀式。龍?zhí)ь^，抬起的不是神話中的巨獸，而是我們內(nèi)心深處那份被歲月磨平的昂然。在這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的節(jié)點(diǎn)，我看見(jiàn)：冰河解凍是水的抬頭，草木抽芽是土的抬頭，紙鳶升空是童心的抬頭。真正的蘇醒，從來(lái)不是驚天動(dòng)地的雷鳴，而是某個(gè)清晨，你忽然發(fā)現(xiàn)——僵硬的脊背可以挺直，麻木的感官開(kāi)始敏銳，遺忘的夢(mèng)想重新萌動(dòng)。原來(lái)每個(gè)人心中都蟄伏著一條龍，而春天，就是讓它抬頭的那個(gè)瞬間。
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