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李永智:數(shù)字時代的“認知腳手架”

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編者按:學習好貫徹好黨的二十屆四中全會精神,切實謀劃好、推進好“十五五”時期教育改革發(fā)展,奮力譜寫以教育強國建設支撐引領中國式現(xiàn)代化的新篇章,是當前教育系統(tǒng)的重大政治任務。中國教育科學研究院組織精銳科研力量,在媒體平臺廣泛開展闡釋研究,推動教育強國建設邁向積厚成勢、系統(tǒng)躍升?,F(xiàn)摘取部分優(yōu)秀成果,陸續(xù)推出,以饗讀者。


在21世紀的第三個十年,人類進入了一個讓人眩暈的“信息高原”:我們從未像現(xiàn)在這樣被文字包圍,卻也從未像現(xiàn)在這樣遠離“閱讀”。當電子屏幕取代了油墨紙張,當即時滿足消解了注意力,閱讀的本質正在發(fā)生一場無聲的劇變。然而,正是在這場劇變中,閱讀展現(xiàn)出其獨特的建構力量——它不再是簡單的信息獲取,而是成為支撐我們認知成長的“腳手架”,幫助我們在數(shù)字洪流中“成人”,成為具有獨立判斷與完整人格的現(xiàn)代主體。

法蘭克福學派早在一個世紀前就曾經(jīng)預言:當工具理性全面擴張,人便退化為被動的接受者,批判性思考的能力在標準化與碎片化的洪流中逐漸萎縮。今天被困在算法推送中的我們,像極了馬爾庫塞筆下的“單向度的人”和阿多諾所批判的“文化工業(yè)”受害者。但閱讀,尤其是深度閱讀,為我們提供了一條突圍的路徑——正如腳手架支撐建筑逐層向上,深度閱讀在我們與信息之間搭建起緩沖與反思的空間,使認知得以在復雜的數(shù)字環(huán)境中穩(wěn)健生長。


《21世紀的閱讀:在數(shù)字時代發(fā)展讀寫能力》

經(jīng)濟合作與發(fā)展組織 編

徐瑾劼 譯

上海交通大學出版社

經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)編著的《21世紀的閱讀:在數(shù)字時代發(fā)展讀寫能力》(以下簡稱《21世紀的閱讀》)基于大量實證數(shù)據(jù),系統(tǒng)分析數(shù)字時代閱讀技能的結構性變化,探討在多元媒介環(huán)境中如何培養(yǎng)具有批判意識、同理心與責任感的現(xiàn)代讀者。

當AI讀得更快,人類為何更需要閱讀

當人工智能可以在幾秒鐘內完成信息檢索、文本摘要甚至內容分析時,人類是否還需要花費大量時間閱讀?

該書給出的回答是明確的:閱讀不是簡單的信息獲取,而是人類建構意義、形成判斷與塑造自我的認知過程。PISA(國際學生評估項目)對閱讀素養(yǎng)的定義演變,清晰地反映了這一認識的深化。從PISA 2000強調“提取和處理預編碼信息”,到PISA 2018強調“構建和驗證知識”,閱讀被界定為一種主動的、批判性的、社會性的意義建構活動。在數(shù)字環(huán)境中,讀者不僅需要理解文本內容,還需要評估不同來源信息的可靠性,識別潛在偏見,處理相互沖突的觀點,并在算法推送形成的“信息繭房”中保持認知開放。

閱讀訓練所培養(yǎng)的邏輯推理能力、復雜文本解析能力、跨文本整合能力以及批判性思維能力,正是人類在與算法共處的時代搭建“認知腳手架”的核心構件——它們支撐我們超越碎片信息的表層,在深度思考中建構意義,最終在與技術的共生中保持人的主體性。

閱讀力不再只是“會讀書”的技能,而是一種支撐思考能力與判斷能力的基礎思維結構,是個體從“信息消費者”成長為“意義建構者”的必經(jīng)之途。它幫助我們在算法的包圍中站穩(wěn)認知的腳跟,在信息的洪流中錨定思想的坐標。

超越“紙屏之爭”:重塑閱讀生態(tài)

關于閱讀的公共討論往往會陷入簡單的二元對立:紙質閱讀被視為深度、經(jīng)典與專注的象征,而數(shù)字閱讀則常被貼上碎片化、娛樂化與淺表化的標簽。這種非此即彼的框架已經(jīng)難以解釋真實的閱讀生態(tài),更無法為教育政策制定提供有效的決策依據(jù)。

閱讀環(huán)境已發(fā)生結構性變化。經(jīng)合組織國家的數(shù)據(jù)顯示,15歲學生每周上網(wǎng)時間從2012年的21小時增加到2018年的35小時,增幅達到67%。這一變化意味著,青少年的閱讀環(huán)境已經(jīng)從以紙質文本為主轉向一個高度數(shù)字化、多媒介并存的信息空間。

在這一背景下,本書揭示了幾個值得關注的重要趨勢:

其一,閱讀樂趣與閱讀成績之間存在顯著的正相關關系。閱讀興趣并非附屬性的情緒變量,而是預測閱讀能力的重要指標。

其二,紙質閱讀在文本理解、信息定位與記憶保持方面仍然表現(xiàn)出一定優(yōu)勢。在事件排序與時間軸定位等任務中,電子閱讀者的表現(xiàn)明顯低于紙質閱讀者。

其三,文本長度與閱讀成績呈顯著正相關。能夠持續(xù)閱讀100頁以上文本的學生,其閱讀能力明顯更強。在當下的媒介環(huán)境中,長文本閱讀正在成為一種稀缺能力,而這種能力所訓練的連續(xù)推理、復雜情節(jié)追蹤與深層意義建構,恰恰是理解復雜世界所必需的認知能力。

研究同時表明,紙質閱讀與數(shù)字閱讀不是簡單的替代關系,而是一種共存共生的結構。PISA的多來源文本測評模擬了數(shù)字環(huán)境中的閱讀情境:學生需要在博客、書評、科學新聞等多個來源之間進行導航、比較與整合信息,這種跨媒介、跨來源的信息整合能力和意義建構能力,正是閱讀素養(yǎng)的重要組成部分。教育政策制定者需要承認并引導紙質閱讀與數(shù)字閱讀的這種共存,而不是簡單地作出非此即彼的選擇。

從閱讀推廣走向閱讀教育重構

基于PISA數(shù)據(jù)的跨國比較,《21世紀的閱讀》分析了政策層面的系統(tǒng)性改革,提出了一系列具有現(xiàn)實操作意義的政策建議。

首先,應更加重視對閱讀樂趣的保護與培育。在功利化教育壓力之下,閱讀正從“為樂趣而讀”逐漸滑向“為考試而讀”。大量數(shù)據(jù)表明,閱讀興趣是預測閱讀成績的重要變量之一。教育政策需要創(chuàng)造支持性的閱讀環(huán)境,使閱讀重新成為學生主動選擇的活動,而不是單純的學習任務。

其次,應將數(shù)字素養(yǎng)納入閱讀教育的核心內容。這不僅包括對技術操作能力的培養(yǎng),更包括對信息評估、來源驗證與偏見識別等批判性思維能力的培養(yǎng)。教育體系不應在紙質閱讀與數(shù)字閱讀之間作簡單取舍,而應幫助學生發(fā)展跨媒介閱讀能力——既能沉浸于紙質長文本的深度閱讀,也能在數(shù)字環(huán)境中高效導航與理性判斷。

再次,應重視閱讀機會的不平等問題。對于處境不利的學生而言,學校是他們接觸書籍與數(shù)字資源的重要場所。因此,加強學校圖書館建設、提供數(shù)字素養(yǎng)項目、培訓教師開展針對性指導,是促進閱讀公平的重要政策路徑。

此外,閱讀評估方式也需要相應調整。傳統(tǒng)測評更多關注閱讀理解的最終結果,而數(shù)字時代更需要關注閱讀過程本身,例如信息導航策略、時間分配方式以及元認知監(jiān)控能力。PISA在過程數(shù)據(jù)收集方面的探索,為未來閱讀評價體系的構建提供了重要啟示。

閱讀:智能時代人的再發(fā)現(xiàn)

“人為何更需要閱讀”這一問題,本質上是在追問:什么是不可替代的人類能力,又是什么支撐著我們成為真正的人?

《21世紀的閱讀》給出的答案是,閱讀所培養(yǎng)的正是那些“人之為人”的核心素養(yǎng)——持續(xù)專注的深度注意力、跨越時空的共情能力、在多元觀點中形成獨立判斷的批判理性,以及通過文本與自我對話形成的反思能力。這些能力是搭建“認知腳手架”的關鍵構件,它們可能在過度依賴技術的環(huán)境中逐漸退化,卻也能在深度閱讀的日常實踐中持續(xù)生長。

2026年2月1日,《全民閱讀促進條例》正式施行,這是中國首次以立法形式明確全民閱讀的推廣路徑、服務標準與保障機制。這一制度創(chuàng)新正是對數(shù)字時代閱讀挑戰(zhàn)的積極回應?!?1世紀的閱讀》提醒我們,閱讀推廣不應僅停留在活動層面,而應深入課程建設、教師培訓與評價體系,形成持續(xù)穩(wěn)定的制度支持。

在這個技術充盈的時代,真正稀缺的并不是信息,而是穿越信息高原、理解復雜世界的能力。閱讀,正是搭建這種能力“腳手架”的重要路徑。它能幫助我們建立長時段的專注力,形成跨情境遷移的理解框架,并在多元聲音之中學會理性判斷——這些,恰恰是一個人從“單向度的接受者”成長為“完整主體”的必經(jīng)階梯。

當機器讀得更快,人類需要讀得更深。因為深度閱讀不只是對抗算法的防御工事,更是主動建構自我的日常實踐——每一頁沉靜的閱讀,都在為“認知腳手架”添磚加瓦,支撐我們向更高處的視野攀緣。

閱讀不僅是理解世界的工具,更是“成人”的方式。

守護閱讀,就是守護人的主體性。

來源|《中國教育報》2026年3月25日第9版

作者|李永智(中國教育科學研究院黨委書記、院長,研究員)

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