時光荏苒，不知不覺已是2023年仲春了。身在南粵鵬城，到處郁郁蔥蔥，綠葉繁茂，更有雜花生樹，色彩繽紛，遙想千里之外的北國春城，恐怕還是寒風(fēng)料峭、雪花飛舞吧。但東北現(xiàn)在還處于供暖期間，室內(nèi)應(yīng)該是溫暖舒適的。此時此刻，翻閱恩師公木先生題贈給我的詩稿，心里同樣是暖融融的，喚起一幕幕難忘的回憶。

那是1990年12月，我從東北師范大學(xué)獲得博士學(xué)位以后，應(yīng)邀前往吉林大學(xué)任教，并擔(dān)任《中國人民解放軍軍歌》詞作者、著名詩人公木（張松如）先生的學(xué)術(shù)助手。邀我去給公木先生做學(xué)術(shù)助手的，是時任吉林大學(xué)中文系主任喻朝剛教授。因為公木先生原來的學(xué)術(shù)助手趙明教授剛剛調(diào)任青島大學(xué)文學(xué)院院長，他一位年逾八旬的老人家，身邊無人助力，所承擔(dān)的國家重點項目感到難以開展。公木先生是我的博士導(dǎo)師楊公驥先生的畢生至交，1989年6月楊公驥先生因病去世以后，他對我的博士論文寫作多有指導(dǎo)，又是我的答辯委員會主席，我剛剛博士畢業(yè)，年富力強，他們認為，由我來給公木先生做學(xué)術(shù)助手是合適的。而我自己對公木先生，也是一直充滿敬仰之情。于是，一拍即合，我就來到了公木先生身邊。

綠樹掩映的長春東中華路上，曾經(jīng)有過一座淺黃色的三層樓房。這座現(xiàn)已拆除、并在原址建起“院士樓”的樓房，當(dāng)時可是非常有名的建筑，號稱“十八家”，居住著吉林大學(xué)最著名的一些專家學(xué)者。公木先生的寓所，就在西門二樓。樓上住的是著名古文字學(xué)家于省吾先生（那時已故去）；樓下住的是著名歷史學(xué)家金景芳先生（當(dāng)時還健在）。我每隔兩到三天，都要到公木先生家里去，談工作，談學(xué)問，有時也就是聊聊天。先生那簡樸而溫暖的書房，就在進門右邊的第一個房間，書桌擺在南墻窗戶旁邊，靠著東西兩面墻的書架上，擺放著各種新舊書籍，房間的角落里，也堆滿了各類期刊和報紙，并無古董收藏之類。進門靠左邊，擺著半圈早已發(fā)舊的布面沙發(fā)，我們就坐在沙發(fā)上談話，不知不覺，半天時間就過去了。

公木先生滿頭銀發(fā)，臉上刻劃著一條條深深的皺紋，我知道，那不僅是歲月流逝的痕跡，也是歷史滄桑的見證。公木先生比我年長整整五十歲，1910年出生于河北辛集的一個普通農(nóng)民家庭。他一生都保持著中國農(nóng)民的純樸和堅韌。雖然走南闖北，經(jīng)過了大半個世紀，直到晚年，他也一直說著一口濃重的河北方言。吳翔師母偶或走過來，笑呵呵插上幾句話，更多時候，是在書房隔壁的一個小房間里忙碌著。我曾感到奇怪，涉及到公木先生的事務(wù)，無論多么瑣細，師母總是安排得那么井井有條、絲毫不爽，以后回想起來，我才明白，原來每當(dāng)我和先生在客廳談話時，師母在隔壁房間不僅是收拾家務(wù)，她也在腦子里做著必要的記錄呢！

記得靠著書房東墻書架的間隙，掛著兩幅豎軸書畫。那幅描繪桂林山水的國畫，是在公木先生八十壽辰時，他早期的學(xué)生們集體贈送的賀壽之禮；那幅書法，則是著名詩人臧克家先生的親筆墨跡，題寫他的詩作《祝張松如（公木）老友八十壽辰》，這首詩篇幅很長，我記得開頭幾句是：“東北有嘉木，挺拔知根深。不與爭春色，自有歲寒心。……”詩中由衷贊揚了公木先生的高尚品格，也生動抒寫了二人之間的深厚友誼。臧克家先生是山東諸城人，1905年出生，比公木先生年長五歲，成名也更早。抗戰(zhàn)時期，他們共同投身于捍衛(wèi)民族獨立的偉大事業(yè)中來，以詩筆為武器，創(chuàng)作了許多謳歌廣大軍民英勇戰(zhàn)斗的優(yōu)秀詩篇。臧老的書法，形體清癯，字如其人，而頗含內(nèi)在的靈動灑脫之氣。

我當(dāng)時的主要任務(wù)，是協(xié)助公木先生完成他所承擔(dān)的國家“七五”社會科學(xué)重點項目《中國詩歌史論》。這項工作，受到社會各界的關(guān)心和重視。時任吉林省委常委、宣傳部部長許中田同志曾在辦公室聽取我的匯報，并批示給予必要的經(jīng)費支持。他調(diào)任《人民日報》社長以后，在北京見到我，還很關(guān)心地問起這部書的進展情況。吉林省出版局的樊希安同志（后任三聯(lián)書店總經(jīng)理）居中協(xié)調(diào)策劃，費了很多心力。吉林教育出版社以社會效益為重，毅然承擔(dān)起出版任務(wù)。一些學(xué)界同道積極參與，深入研討，終于完成一套九卷的大型著作，1994年全部交稿，1995年順利出版。后來還榮獲了首屆國家社會科學(xué)基金項目優(yōu)秀成果獎、吉林省優(yōu)秀圖書一等獎等，產(chǎn)生了廣泛的學(xué)術(shù)影響和社會影響。

1997年（農(nóng)歷丁丑年）冬天，也就是我到公木先生身邊工作七個年頭之際，有一次，公木先生很有興致地揮筆題寫了他的三首詩作，惠贈給我，以作紀念。詩云：“少年意氣學(xué)屠龍，寶劍虛懸長夜鳴。道有精粗傻乃大，詩無新舊放而雄。移山筐土愚公戛，臥曝摸虱顛濟慵。春得百花秋得月，干雷酸雨走飛虹。”“飛虹溢彩拱西東，踏步青黃徂永恒。一自啃甜《資本論》，這才讀懂《南華經(jīng)》。道之可道非常道，名始無名而有名。好像餓鷹撲日影，又如渴馬奔泉聲。”“渴馬奔泉亦奔聲，有無相泯復(fù)相生。望穿秋水望夫石，神化春嵐神女峰。嵐靄渲空色色色，水天一色空空空。空空色色融南北，恍兮惚兮見遠龍。”這是三首七律合成的組詩，頂針續(xù)麻，前后銜接，題為《拾囈錄》，抒寫了他畢生不懈的精神追求。第一首表明，自己從少年時就立志報國，追求真理，在詩歌創(chuàng)作上，無論新詩舊詩，都力求為時代、為人民而呼喚，達到“放而雄”的藝術(shù)境界。第二首表明，自己認真學(xué)習(xí)馬克思主義，并以此為指導(dǎo)，展開對中國傳統(tǒng)文化的分析研究。公木先生晚年曾著力研究道家哲學(xué)，結(jié)合馬王堆出土帛書研究《老子》，撰寫《老子說解》《老莊論集》等著作，獨辟蹊徑，多有創(chuàng)獲，產(chǎn)生了廣泛反響。第三首表明，一切個人榮辱得失，不過如佛教《心經(jīng)》所謂“色即是空，空即是色”，但對美好社會理想（“遠龍”）的追求，則是孜孜以求、始終不懈的。這一組詩，思緒渺遠，情感深邃，形式上雖是舊體，內(nèi)容上卻反映了強烈的時代精神，風(fēng)格雄奇奔放，帶有鮮明的個性特征。臧克家先生曾說：“公木同志是著名詩人，也是著名學(xué)者。……公木同志新詩寫得好，舊體詩也很有功力。”這一組《拾囈錄》，恰可作為典型的例證。

三首七律寫畢，公木先生接著題寫：“右抄《拾囈錄》書以贈郭杰同志。”這時，老人仍感意猶未盡，未即落款，而又續(xù)寫一首頗具古風(fēng)韻味的自由詩：“斯人老矣童心在，國運昌兮正道隆。送君前往新世紀，腳比路長待馳騁。揮手向時間告別，每分每秒都是永訣。御風(fēng)與流光同步，一瞬一息都將長住。”然后才署名蓋章。這首續(xù)詩，反映了一位站在生命邊緣的耄耋老人，對祖國命運的堅定信念，對年輕一代的殷切希望。一年以后，老人即以米壽之年駕鶴西去，即所謂“揮手向時間告別，每分每秒都是永訣”；而他的文化成就和人格精神，卻長留人間，正是“御風(fēng)與流光同步，一瞬一息都將長住”。這幅墨寶，也成為老人對我最后的書面囑咐。

每當(dāng)翻閱公木先生的這幅題詩，重讀那拙樸遒勁的一行行墨跡，我仿佛重又回到東中華路“十八家”公木先生的書房，與鶴發(fā)童心的老人相對而坐，重新聆聽他那娓娓道來的思想和見解。尤其是續(xù)寫的這首新體詩，更讓我感受到，老人那充滿睿智的雙眼，仿佛在注視著我、激勵著我；老人那有力的雙手，仿佛在緊握著我、推動著我。殷殷關(guān)愛之情，深深期待之意，洋溢在這幅題詩墨跡的字里行間，令我充滿感動，永難忘懷！

（原載《長春日報》2023年3月30日“文苑”副刊）