就在夏么么十錘鴨王及其同伙之后，鴨王做了一期視頻，大意是“痛恨”鹵蛋嫖娼后還把女子照片發(fā)朋友圈炫耀，喪失了基本的私德，同時(shí)他又埋怨夏么么不該把鹵蛋嫖娼后發(fā)照片之事做成若干切片，毀壞了鹵蛋的聲譽(yù)，然而，令人忍俊不禁的是，鴨王在批評(píng)鹵蛋和埋怨夏么么之時(shí)，也將鹵蛋嫖娼女子的照片清晰的放在他的視頻里，以至于對(duì)這兩名外國(guó)女子造成二次傷害，從這點(diǎn)來(lái)看，鴨王的頭腦至少是不清醒的，或許也可以將鴨王稱為糊涂蛋。

隨后，鴨王又將這一期視頻刪除了，但刪除并不等于沒(méi)有發(fā)生過(guò)，很多人評(píng)論鴨王這期視頻，認(rèn)為那個(gè)理智清醒的鴨王又回來(lái)了，大家寄希望他會(huì)遠(yuǎn)離鹵蛋，回歸到文明的體系中來(lái)。

事實(shí)真會(huì)如此嗎？在我看來(lái)，鴨王講以色列，講小烏，只能證明他看清了歷史的走向，也了解了文明的內(nèi)涵，但這并不等于鴨王能夠以文明來(lái)約束自我的行為規(guī)范，特別是在利益面前，好多自詡文明的人卻做出了多少不文明的事情。

鴨王就是因?yàn)樵邴u蛋的利益誘惑面前沒(méi)有把持住自己的初心，以至于和劈叉女以及嫖娼男攪和到一起，為了打擊夏么么，居然連最基本的道德底線都不要了，鴨王以為他這樣賣力的沖鋒陷陣鹵蛋會(huì)把他的勞斯鷹讓自己摸摸，沒(méi)想到自己在鹵蛋的眼里中只值一頓快餐。

或許由于這個(gè)原因，鴨王在兩頭受辱之后，突然明白跟著鹵蛋混沒(méi)有好果子。于是就做了這期視頻，但我認(rèn)為，這期視頻不能代表鴨王真的覺(jué)醒了，甚至連半絲悔改都談不上，說(shuō)不定哪天劈叉女對(duì)鴨王說(shuō)：“你幫我對(duì)付夏么么，我把身子給你享受”，我相信鴨王又會(huì)豎起下面旗桿的同時(shí)，也會(huì)昂起上面的腦袋，沖著夏么么呱呱亂叫。

鴨王之所以會(huì)這樣，這是他內(nèi)在的本質(zhì)所決定的，如今鴨王遠(yuǎn)離鹵蛋并不是因?yàn)樗肟拷拿?，而是因?yàn)辂u蛋沒(méi)有給到他所要的，一旦有一天鹵蛋又給他拋出誘餌，鴨王還是會(huì)為鹵蛋而“獻(xiàn)身”，這是規(guī)律，更是鴨王的人性使然。

我在上一篇文章中已經(jīng)清晰的表述過(guò)鴨王為何要滑跪鹵蛋攻擊夏么么，有興趣的朋友可以自行翻閱，今天我只是想說(shuō)明鴨王突然改變態(tài)度，并不是鴨王清醒過(guò)來(lái)了，而是鹵蛋給的誘餌不僅沒(méi)有給鴨王帶來(lái)收益，反而把自己弄得一身臟臭，鴨王此舉只是趨利而避害。

有人把鴨王和鹵蛋做對(duì)比，認(rèn)為鴨王的基因里有文明的種子，而鹵蛋只是一個(gè)毫無(wú)人格的暴發(fā)戶，事實(shí)上，兩者其本質(zhì)沒(méi)有任何差別，就象一枚硬幣的兩個(gè)面，也許在學(xué)問(wèn)方面，鴨王比鹵蛋多讀了幾年書(shū)，在講歷史地理知識(shí)之時(shí)能夠縱橫捭闔，引經(jīng)據(jù)典，而鹵蛋的享樂(lè)層次只能鎖定在腰部以下，鹵蛋曾經(jīng)感嘆說(shuō)：“如果全身都能長(zhǎng)出那個(gè)東西，那該多爽”。

如果硬要分出鴨王和鹵蛋的區(qū)別，我認(rèn)為無(wú)外乎兩點(diǎn)：1. 鹵蛋玩的是快餐似的皮條，鴨王劈腿的是劈叉類的小資；2. 湯姆張只會(huì)說(shuō)：“操，這逼玩意真爽”，而鴨王會(huì)來(lái)個(gè)四字成語(yǔ)，姐姐裙擺之下“秀色可餐”。

我不玩視頻號(hào)，但常常會(huì)關(guān)注這些所謂的大V，能堅(jiān)守人格底線的人并不多，屈指可數(shù)也就十來(lái)個(gè)吧，如聶圣哲，陳燦平，夏么么，王培霖，馬方等等，其余就泛善可陳了。