來源:藝非凡(efifan)
她用相機,為窮人發聲。
作為一名街頭攝影師,她身上留存著足夠多的“爭議”。
她拍下10萬多張照片,卻從未向世人公開;
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有人說她的作品枯燥乏味,不過是快餐文化的產物;
也有人說她還不足以成為藝術家,不過是比普通人更懂得鏡頭的語言而已。
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諸如此類的攻擊,并沒有讓她跌落神壇,而是以最自然的方式,將藝術滲透進每個人的生活。
她便是被稱為街頭攝影的“梵高”——薇薇安·邁爾。
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幾十年前,一位歷史研究的學生以380美元的價格買下了一堆可能記錄90年代影像的負片。帶回家沖洗后一看,大吃一驚。
鏡頭的視角幾近完美,優片率高得驚人,在覺察或不被覺察時,拍下了路人最自然的動作。
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從那以后,這位學生便開始回訪這位神秘攝影師在世界中留下的印跡。
她是誰?她從哪里來?為什么她從未沖洗和公開如此完美的作品?
帶著這些疑慮,他走上這條“尋回”之路。
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1926年出生于紐約市的薇薇安·邁爾,從小便和母親生活在一個法國的小鎮上。濃重的法語口音和揉合混雜的異國街頭文化,成了此后薇薇安的重要標識。
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25歲那年,薇薇安只身從法國到美國定居,在芝加哥城郊找了一份保姆的臨時工作。
之后的40年間里,薇薇安輾轉了數十個家庭,換了不少主人。
唯一不變的,就是躲在鏡頭后,捕捉世界與行人的光影。
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她在芝加哥既沒有親人,也沒有朋友。
在平時的休息日里,薇薇安常會帶著她的祿來雙反相機在各個街道上漫游,隨時拍攝那些環繞在她身邊的生活瞬間。
她從不與人分享自己的照片,也從不沖印。僅僅希望從快門按下的那一秒中,獲得自由。
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保姆工資微薄,可這并沒能沖滅她對攝影的熱情。所以,拍了照片卻不沖印,變成她長久以來的習慣。
相比隨走隨拍,她的街拍更關注入微的人物神態和人性風景。
現實、感性或戲虐融合。
小人物的生活苦澀之處,被包攬進這道鏡頭的萬象里。
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在她的作品中,我們看到的不在只是精致的構圖和光影,更多的是畫面那一刻定格的故事和情感。這些人物有著怎樣的人生?他們經歷了什么?
鏡頭訴說故事,鏡頭下的人與觀者相識。
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在她的鏡頭下,人物都有一種極其“入神”或“出神”的狀態。這種絕對近距離的抓拍、對人性原始情感的短兵相見顛覆了以往所有的街拍大師。
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1959年到1960年間,由于繼承了一筆來自法國的遺產,幾乎不曾旅行的薇薇安,開始了長達多年的游歷。
她獨自走過了菲律賓、中國香港、泰國、印度、敘利亞、埃及和意大利……所以我們有時能看到她有異域風情的作品。
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有關饑餓、有關戰爭與苦難,細數在她的鏡頭里。
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她的攝影視角獨特、構圖簡潔,從不錯過任何一個承載著厚重情緒的“決定性瞬間”。
從她的作品中我們總能看出亨利·卡蒂埃-布列松、羅伯特·弗蘭克和黛安·阿勃斯等攝影大師的影子,而她的女性視角、法國背景和保姆生涯又給她的作品平添了許多寧靜、細膩、溫暖以及戲謔的情懷。
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除了黑白影像,她鏡頭里的彩色語言,同樣飽含著一個人的小確幸。
自 1970 年代開始拍攝的彩色相片,帶有一絲活潑隨性的氣息,也能從中發掘她對于色彩的獨特見解。
不慌不忙,歲月靜好。
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除了拍攝自身之外的世界,作為藝術家,薇薇安同樣熱衷于自畫像的表達。
從薇薇安的自拍中,可以看出她的自傲與自信,她從未對著鏡頭做忸怩或親昵之態,總像一個旁觀者那樣拍攝自己。
在這些照片中,她并沒有露臉,取而代之的是她的影子。這些影子都穿著寬大的外套、戴著禮帽。
她曾經和別人開玩笑說:“我是一個間諜”。很明顯,薇薇安享受著一個人的孤獨。
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大部分時間她穿一件男士夾克、男式皮鞋,戴一個大帽子,不停地拍照。人們推測她是一個社會主義者、女權主義者、電影評論家。電影,是她的最愛。
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馬盧夫這樣分析她:“她是一個孤獨的人,死時沒有孩子或家庭或愛情”“她用她的相機,讓窮人發聲。為此,她研究許多的人生活在社會的邊緣,她的影像顯示出她看到真理在她身邊。”
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2009年,83歲高齡的薇薇安在一次意外中離開了人世。
她去世后,約翰·馬盧夫把她的作品發布在網絡上,隨后還出版了書籍,拍攝紀錄片。
全世界范圍內,猛然掀起了一股“尋找薇薇安·邁爾”的熱潮。
自始至終,薇薇安都沒有想過成名這件事,也從未期待來自大眾的贊美。
藝術家的孤獨感不會被消解,只是在一次又一次的創作中,完成共情。
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