北京
今天是4月30日，4月的最后一天上班日，接下來的黃金周就要開始了。
每年這個時候，日本的高速公路開始堵車，新干線的座位提前幾周就售罄，全國數千萬人踏上返鄉之路。對于許多已婚的日本人來說，這個假期還意味著另一件事：帶著另一半，去拜訪對方的娘家或婆家。
這是一件聽起來溫馨、實際上頗為考驗人的事情。
最近，日本周刊雜志《文春》采訪了東京一位三十多歲的公司職員，他的名字叫“吉田郁哉”。去年的黃金周，吉田第一次跟妻子回娘家住了幾天，然后帶著一腦子問號回來了。
讓他困惑的，不是丈母娘做的菜不合口，也不是老丈人話太多，而是一件他做夢都沒想到的事——
妻子的家里，成年的三姐妹會輪流跟父親一起泡澡。
他描述那個傍晚的場景：飯后，老丈人宣布“我先去洗了啊”，走進浴室。過了一會兒，29歲的大姨子開始看表，嘀咕一句“差不多該泡好了吧”，然后起身走向浴室，進門前還招呼剛參加工作的小姨子“我先進了，十分鐘后你來”。接著，妻子也拿上換洗衣物，輕快地走了進去。
吉田說，那一幕他看得目瞪口呆——“姐妹三個都二十多歲了，大姐已經29了，還跟一個五十多歲的老父親一起進浴室，這……正常嗎？”
事后他問妻子，妻子一臉平靜地說：“有什么不正常的，是親父女啊。”反倒是看著他的眼神，像看一個奇怪的人。
妻子后來解釋說，家里三個女兒從小就這樣，父親先進去泡著，姐妹們陸續進去，先洗頭沖澡，等父親泡夠了出來，下一個人再進浴缸。這背后的邏輯，其實很日本：節約熱水，不反復追熱，家人連續入浴。
這在日本的家庭文化里，有一個詞叫“もらい湯”，意思是一家人共用一缸熱水，家人一個接一個地進去，先洗身體再泡澡，保持浴缸干凈，讓所有人都能享受熱水。
所以說，這個家庭的習慣，并非什么怪異的風俗，而是一種在日本并不罕見的生活方式。只不過，當這個習慣延續到了女兒們成年之后，在一個從小家里只有母親一名女性的男人眼里，就成了一道需要重新理解的文化沖擊。
吉田的世界和妻子的世界，在那個浴室門口，撞了個滿懷。
吉田是在一個單親家庭里長大的，兄弟兩個人，母親一個女性。吃飯的時候，大家基本不怎么說話，各自默默扒飯，偶爾母親說幾句當天遇到的事，像是自言自語。整個飯桌，安靜而有秩序。
妻子家里，三個女兒加上一對父母，吃飯時三姐妹喋喋不休，父親縮在角落里，偶爾點點頭，像個旁觀者。飯桌上熱熱鬧鬧，聲音此起彼伏。
他去上廁所，發現衛生間的開放式架子上，整整齊齊疊著一摞生理用品，明擺在那里，沒有絲毫刻意遮掩的意思，他下意識別開眼睛。
對妻子來說，這一切再正常不過——她就是在這樣的環境里長大的，從沒覺得有什么需要解釋的地方。
而對吉田來說，每一個細節都是一個小小的沖擊——“原來還可以這樣活”的驚訝。
日本有個說法，叫“家族という小さな社會”——家庭是一個小小的社會。每個人都是帶著這個小社會的烙印走進婚姻的。那些烙印，不一定是對的，也不一定是錯的，但一定是真實的，是構成那個人的一部分。
理解一個人，要從理解他的家開始。
黃金周的返鄉，或許正是這種理解得以發生的契機。哪怕過程有點尷尬，有點手足無措，有點不知道眼睛往哪兒放。但，那才是婚姻真正開始的地方。
明治時期，日本派遣了幾名青年到法國學習釀造葡萄酒技術。與他們回來后，在富士山下的山梨縣開始種植葡萄。如今，日本最古老的葡萄酒莊“魯米埃爾”已經迎來了141歲的生日。
“魯米埃爾”不僅成為日本的國宴用酒，而且還原瓶原裝出口中國，以獨特的風味創造另外一個傳說。
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