北京
由于王羲之的法帖分布零散，篇幅簡短，唐朝時期，朝野編撰諸多的“集字”與“融合”法帖，其中最出名的便是《圣教序》，千百年來，此作一直穩居榜首，學書者必備，甚至有人覺得，沒有作品超越它。
實際上，1900年敦煌的莫高窟，曾挖出一部王羲之“絕世神品”，比《圣教序》早了300年，論就水平，更是甩開《圣教序》10條街，筆法精到，氣脈通暢，真實還原古法，此帖就是《行書普門品》。
同《圣教序》一樣，這也是集字而成，內容是《法華經》的一個章節，全稱《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》，由前秦的高僧釋道安翻譯，至于集成者，目前沒有明確定論。
部分學者認為，這是王羲之的侄子王珣集成，當然也有人不相信，雖然編撰者無法確定，但是創作的年代，一定跟王羲之相近，因此章法以及筆法細節，在最大程度上得到還原。
墨稿集成之后，便摹刻上石，所幸拓本尚存，唐朝存入藏經洞，因敦煌氣候干燥，紙張和墨色沒有腐爛，字體完整，筆畫清晰，全卷長度超6.6米，共計2000余字，單字約為1.5厘米。
書體行書、章草、行草各體兼備，展現出王羲之最高妙、最核心的技法，字體排布疏朗有序，以筆鋒變化、構勢疏密等，鏈接前后字體，氣脈暢達、自然，輕微的起伏錯落，也給人超逸之感，還原魏晉神韻。
這種自如、本真的美感，《圣教序》難以展現出，而且卷中的筆畫，拓印也十分詳盡，“世”字橫畫中鋒衄挫，而造就的輕微波折感，清晰可觀，字字俊逸靈動、遒和高級，把魏晉古法和風貌，真實還原到紙面。
可惜《行書普門品》出土后，沒有得到妥善，不慎傳入到日本，現藏東京國立博物館，近期范本傳出，學者爭相臨摹，從中學習完備、正確的古人筆法，若能掌握此帖，筆法算是基本大成，之后臨學歷朝名家草書，也能快速上手，迅速掌握
而今，我們對王羲之《行書普門品》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經折裝，使用翻折設計，便于臨摹和鑒賞。
全卷加入現代字注釋，幫助初學者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有細節處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
