河南
文/陳益峰
筆者長期，在山里一線，考察墳墓和陽宅，判斷吉兇，與現實不斷對比，不斷修正自己的風水技術。
筆者在某別墅門口判斷住宅吉兇，該住宅居住多年，筆者仔細了解現實的吉兇情況，不斷在修正自己判斷與現實吉兇的差距。
部分風水師傅，對風水實踐有一定的誤解。尤其是那些以實踐派著稱的師傅，以標準理論著稱的風水師傅，常常認為自己只會做風水，而不會判斷風水。他們認為自己可以去深山老林，或者郊區給你找一個寶地，找一個大地。但是給他一個已經下葬的墳墓，或者一個已經居住多年的住宅，他是不會判斷吉兇。即使這個宅子非常興旺，或者這個墳墓的后人非常興旺，他依然看不出來絲毫特征。
這些師傅，常常以正統的風水師傅自居，甚至自鳴得意。這個做法是完全錯誤的。
試想一下，一個已經下葬多年的墳墓，一個已經居住多年的住宅，已經有一定的吉兇應驗。而你作為一個專業的風水師傅，依然判斷不出其吉兇情況，這是非常糟糕的風水師傅。一個已經發家的宅子，或者已經發家的墳墓，師傅到現場依然看不出來，這樣的師傅說：可以為你找一個發家的風水寶地，甚至是給你找一個省部級大地，這是信口胡說的，這是自欺欺人的。
實踐中，判斷風水與做風水，是一體的。一個已經下葬的墳墓，一個已經入住多年的住宅，地理風水師傅，到現場應該有一定的判斷吉兇的能力。一個已經大發宅子或者墳墓，一個專業的地理風水師傅，已經走到跟前，走到現場，竟然毫無感覺，這樣的風水上師傅是不合格的。
很多師傅，認為判斷風水與做風水是兩碼事，這個原因主要是因為他學習了一套標準的、符合書本的理論模式，尤其是那些尋龍點穴的點大地派風水，他可以為你找一個符合這個模式的地形。而實踐中，這樣的標準的地形，與發家敗家毫無關系。所以這些師傅去現實中，看到那些亂七八糟的地形、雜亂無章的住宅或者墳墓，常常素手無策，常常非常抵觸，這樣的風水師傅，嚴格來說，是沒有入門的。
筆者長期在深山里，觀察老墳，判斷其吉兇情況，向墳墓后人了解情況，從而不斷修正自己的判斷水平。
筆者深山里，指導下葬挖井。判斷吉兇與做風水，是一回事。能夠大概判斷一個地塊吉兇如何，才知道這塊地下葬之后，東家后人的將來大概吉兇狀況。
筆者深山里，指導下葬挖井。觀察土壤的氣色，決定下挖的深度，為東家謀劃一個最好的墓穴下葬。
實踐之中，判斷風水與做風水，是一體的。一個已經使用多年的地塊，判斷其吉兇情況，與一個將要使用的地塊，判斷未來的吉兇情況，這是一個思路。
筆者專業從事地理風水實踐近20年，常常在一線考察和研究風水案例，從事過大量的實踐工作，對已經下葬的墳墓，已經入住的宅子，判斷吉兇情況，有一定的準確度，常常可以達到六七成，偶爾有八九成。這是筆者多年拜師學藝，和長期在一線磨練，得出來的專業功夫。
但是筆者依然要強調，預測尤其是易學預測，與風水的關系，不太大。尤其是當下比較熱門的奇門遁甲、六爻、梅花易數、大六壬等預測技術，與風水的實踐，關系很小很小，甚至不是一個學說。職業風水師傅，一定要搞清這個關系。
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