你敢向靖國神社供奉祭品，我就調(diào)悼念抗日名將。在對日輿論斗爭這一塊，李在明算是找到了新方向。

4月28日，忠清南道牙山市顯忠祠，韓國總統(tǒng)李在明率領(lǐng)一眾高官出席李舜臣誕辰481周年紀念茶禮并發(fā)表致辭。他不僅全程參與紀念茶禮、獻花、焚香等儀式，活動結(jié)束后還前往顯忠祠內(nèi)射箭場觀看第65屆總統(tǒng)杯韓國射箭大賽，并下場射箭。

這是自1995年時任總統(tǒng)金泳三之后，31年來首位出席李舜臣誕辰紀念活動的韓國現(xiàn)任總統(tǒng)，在此前的數(shù)屆政府任內(nèi)，由于擔心損害日韓關(guān)系，韓國總統(tǒng)均未出席這一具有明顯“抗日”色彩的儀式。

我認為，李在明此舉有兩個用意。

一是追溯抗倭精神，強化民族信念。李在明引用鳴梁海戰(zhàn)中，李舜臣僅以13艘戰(zhàn)船擊敗數(shù)倍于己的倭寇艦隊的經(jīng)典戰(zhàn)例，稱贊李舜臣憑借“生即死、死即生”的決死信念，完成了看似不可能的勝利。他還表示：“如果沒有李舜臣將軍，缺少其卓越的遠見與指揮能力，我們或許將生活在截然不同的時代”。

二是以古喻今，喚醒團結(jié)意識。李在明稱，當下國際秩序加速變革、中東局勢推高能源價格和物價，對韓國民眾生活造成持續(xù)沖擊，韓國面臨的挑戰(zhàn)“堪比當年壬辰倭亂時期的洶涌波濤”。他表示，正如李舜臣在危難中拯救國家，當前韓國同樣需要凝聚全民力量才能渡過難關(guān)。

李在明的這番講話，巧妙之處在于把反日敘事和歷史紀念活動糅合在了一起，看似是在說古代的事，其實是在批判日本今天的所作所為。高市早苗以為在靖國神社問題上繼續(xù)搞小動作，韓國還會像過去那樣，發(fā)個外交部聲明了事。但她顯然低估了李在明——你供奉祭品，我就去祭拜英雄；你用右翼歷史觀惡心鄰國，我就用民族記憶凝聚人心。這已經(jīng)不是常規(guī)的外交攻防，而是上升到了輿論動員的層面。

可別覺得這是小事。對于中國人而言，祭拜抗日英雄是習(xí)以為常。但在韓國，這卻是一件十分敏感的大事。因為韓國的工業(yè)啟動資金和相關(guān)技術(shù)，很大一部分就來自于日本。毫不客氣地說，如果沒有日本的援助，就不可能有70年代的“漢江奇跡”。因此在過去幾十年里，韓國保守派政府面對靖國神社問題，實際上陷入了一種左右為難的困境——既想對日抗議，又怕破壞日韓關(guān)系；既想照顧國內(nèi)情緒，又不敢真正激怒東京。結(jié)果是兩頭不討好。日本覺得韓國只是做做樣子，國內(nèi)民眾又覺得政府太軟弱。而李在明的這次高調(diào)祭拜，打破了這種兩頭受氣的格局。他看得很清楚，韓國經(jīng)濟已經(jīng)逐漸擺脫對日本的依賴，現(xiàn)在連美國都離不開韓國的半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)，三星電子和SK海力士兩家公司的市值加起來，比日本前十大公司的總和還要高。靠著AI產(chǎn)業(yè)的東風，今年一季度，韓國經(jīng)濟同比增速達到了3.6%，而日本只有0.8%，韓國人均GDP也在近期突破37000美元大關(guān)，歷史上首次超越了日本。經(jīng)濟上的底氣，使得韓國終于可以開始對日本說“不”。

而在政治層面，韓國也有必要與日本保持距離。近一年來中韓關(guān)系正走向回暖，而中日關(guān)系卻在持續(xù)惡化。如果韓國在歷史問題上對日本表現(xiàn)得過于軟弱，甚至還像過去那樣“站隊”日本，那么中韓關(guān)系的復(fù)蘇勢頭必然會受到挫折。5月7日，日韓剛剛舉行了首次副部長級“2+2”外交國防對話，日本防衛(wèi)大臣小泉進次郎也即將訪問韓國。李在明選擇在此時祭拜抗日名將，意在向中方表明：中韓是日本侵略的共同受害國，兩國在歷史傷痛和民族底線上的立場一致，與日本的交流不會影響到中韓關(guān)系的正常發(fā)展。

同時，這一舉動也是在向朝鮮釋放善意。尹錫悅執(zhí)政期間朝韓關(guān)系降至冰點，李在明上臺后取消了對朝強硬政策，但朝方態(tài)度仍然冷淡，多次表示韓國是“永遠的敵人”。李在明需要向平壤傳遞一個信號：李舜臣是南北共同敬仰的英雄，在抗日的歷史立場上，南北朝鮮理應(yīng)保持同一條戰(zhàn)線。

值得注意的是，今年4月下旬，高市早苗以“內(nèi)閣總理大臣”名義，向供奉著東條英機等14名甲級戰(zhàn)犯的靖國神社供奉了名為“真榊”的祭品。隨后5月4日，高市早苗又在出訪澳大利亞時，專程前往堪培拉戰(zhàn)爭紀念館，向無名戰(zhàn)士墓雙膝跪地獻花。這一舉動深深刺痛了中韓兩國人民，高市一邊拒絕就侵略戰(zhàn)爭向中韓兩國道歉；另一邊卻在白人國家的紀念館撲通下跪。這不已經(jīng)是軍國主義死灰復(fù)燃那么簡單，這是在向白人殖民者討好獻媚，試圖充當西方國家掠奪亞洲的幫兇。

從這個意義上講，李在明公開悼念李舜臣，是給所有遭受過日本入侵的亞洲國家樹立了一面精神旗幟。在這面旗幟之下，亞洲國家之間無論有什么矛盾，都應(yīng)該放下隔閡一致對外。萬歷援朝戰(zhàn)爭是這樣，21世紀的今天也是這樣。