《中國日報》5月14日第9版截圖

在山西省一座古戲臺上，39歲的蒲劇演員梁靜站在雕飾精美的屋檐下緩緩開腔。清亮婉轉的唱腔，在梁柱間悠然回旋。

山西戲曲文物底蘊深厚、劇種繁多，現存三千余座古戲臺，數量占全國七成以上。中國現存最古老的戲臺，歷史可追溯至金代。

梁靜所處的戲臺，是臨汾市魏村鎮的牛王廟戲臺。這座戲臺始建于元代至元二十年（1283年），是我國現存最早、有確切紀年的古代戲臺之一。

“古戲臺和現代劇院截然不同。”梁靜說，“現代劇院舞臺開闊、燈光設備精良，適配更為精致、大眾化的戲曲演出形式。而古戲臺古樸厚重，煙火氣十足，深深扎根于鄉土民俗，融入百姓日常生活。”

梁靜自幼耳濡目染戲曲文化，12歲便踏上從藝之路。數十年潛心堅守，她于2025年斬獲中國戲劇表演藝術最高獎——梅花獎。但在梁靜看來，登古戲臺演繹，才是最本真、最接地氣的戲曲體驗。

“古戲臺不靠華麗布景，全憑演員真功底、原生態唱腔。”她表示，“觀眾、戲臺、歷史與表演者渾然相融。獨有的氛圍感、儀式感和文化底蘊，是現代劇院永遠無法復刻的。”

在梁靜眼中，古戲臺的一磚一瓦皆鐫刻歲月沉淀，一梁一柱盡藏蒲劇文脈精髓。

4月21日，蒲劇演員梁靜在山西省臨汾市魏村鎮牛王廟戲臺上演出。 （主辦方供圖）

今年4月，山西省互聯網信息辦公室主辦的“何以中國?屋檐上的文脈”網絡傳播活動，邀請梁靜等戲曲名家探秘古戲臺得天獨厚的聲學優勢。

“這里幾乎沒有任何現代擴音設備，全靠演員自身唱功。”梁靜說。

古時戲臺演出要讓數十米外的觀眾聽清唱腔，演員必須練就扎實的亮嗓傳聲功底。

山西大學教授、中國古戲臺聲學實驗室負責人楊陽，深耕古戲臺聲學研究已有18年。他的研究發現，古戲臺遠不止是一座建筑載體，臺下設甕、墻內藏甕、后臺留洞等精妙構造，共同構筑了獨一無二的聲學傳聲系統。

“這些特殊構造不僅能讓演員清晰聽到自身唱腔、避免跑調，還能借助建筑形制，讓聲音平穩向外擴散傳播。”楊陽解釋道。

他表示，西方音樂廳多為封閉聲場，而中國古戲臺以庭院式半開放聲場為主，巧借地形、風力與水面反射，營造出“余音繞梁”的聲效。以呂梁市磧口黑龍廟戲臺為例，依托黃河峽谷地勢與河面聲波反射，唱腔可隔水傳至對岸。

民間流傳的“山西唱戲，陜西聽”，正是對古人空間營造智慧的生動寫照，黃河也成了晉陜分界與聲韻紐帶。

山西能成為全國古戲臺聲學研究的重要區域，并非偶然。元代，晉南地區廟會、祭祖、婚嫁等民俗活動皆需戲臺唱戲助興，由此形成“村村設臺、處處唱戲”的繁盛景象。

4月17日，戲曲演員在山西省晉城市高平市王報村二郎廟戲臺演出。崔雅麗 攝

山西師范大學戲劇與影視學院副教授鄧弟蛟表示，中國現存有確切紀年的金元戲臺共8座，全部坐落于山西。其中，高平市王報村二郎廟戲臺建于金大定二十三年（1183年），是中國現存最早的戲臺實物。

15歲的戲曲演員郝辰睿登上這座擁有800年歷史的二郎廟戲臺后感慨：“站在這座古戲臺上，我真切觸摸到傳統文化的獨特魅力。”

令人稱奇的是，二郎廟戲臺無任何擴音設備，卻自帶天然收音擴音效果。文保員韋晨說：“戲臺沒有大梁，直接用斗拱撐起屋面，三面圍墻能有效聚攏聲音。”

晉南運城市的一座座古戲臺，更是各有風姿、獨具韻味。新絳縣絳州樂樓分上下兩層，可分別展演皮影戲與傳統戲曲。戲臺前順勢依托坡地地勢，既保證觀眾無遮擋觀演，又能讓唱腔自然向上飄散、傳向遠方。

芮城縣東呂村元代“連三舞臺”，近期因熱播電視劇《主角》再度走紅。劇集登陸央視播出后，這座形制獨特的古戲臺一躍成為網紅打卡地。戲臺建于1328年，形制別致精巧：三座獨立表演空間，共覆一座雅致屋頂，與常規古戲臺形制迥異。

“古戲臺不只是唱戲的場所，更是戲曲之根、鄉土文化之魂，承載著一代代人的鄉愁記憶與精神寄托。”臨汾市小梅花蒲劇藝術中心一級演員程雅琨說，“站上百年古戲臺，于我而言早已不只是一場演出，更是一場沉浸式的文化溯源之旅。”

梁靜坦言，每一次踏上古戲臺，心中都滿是敬畏與尊崇。

“古戲臺在，傳統戲曲便有根有魂，文脈薪火便永不熄滅。”她說，“愿更多年輕人愛上戲曲，讓千年古戲臺永遠有戲可唱、有韻可傳。”

（中國日報山西記者站 記者 朱興鑫 實習生 張奧 趙藝凡）

來源：中國日報網