（原標題：【玉杰銳評】丹增達拉：十四世達賴家族又一蛀蟲）

長期以高大上的光鮮面目示人的十四世達賴，最近可謂焦頭爛額。愛潑斯坦案燃起的熊熊烈火，從大洋彼岸一路燒到他的衣角，還沒來得及撲滅，身邊人又添了一把新柴——此人正是他的親侄子兼私人秘書丹增達拉。 

海外媒體刊登的丹增達拉照片

說來也不意外。十四世達賴的家族成員長期占據該集團的核心要職，而作為第二代中的“代表人物”，丹增達拉不僅是十四世達賴的“守門人”，掌控著外界與十四世達賴的接觸通道，更是“甘丹頗章信托基金會”的關鍵人物，權力之大、位置之重，在達賴集團幾乎無人能出其右。 

社交媒體上充斥著關于丹增達拉丑聞的討論

丑聞的導火索，始于去年丹增達拉的妻子次仁卓卡在其手機上發現的露骨聊天記錄與不堪入目的不雅照。爭吵之中，據稱丹增達拉用力推搡妻子，致其肋骨骨折，并揚言離婚。更有多名內部舉報人指證，丹增達拉利用宗教信仰誘奸至少25名女孩。 

丹增達拉的聊天記錄，內容不堪入目、齷齪至極

2025年6月，英國媒體TechBullion刊發表題為《獨家報道：達賴辦公室再爆性丑聞——裙帶關系、濫用職權和系統性掩蓋被曝光》的重磅報道，直言丹增達拉的行徑堪稱“是繼2023年‘吸舌事件’之后，兩年內第二次席卷這位藏傳佛教精神領袖核心圈子的重大丑聞”。 

數名資深工作人員證實，曾親眼看見丹增達拉帶女下屬出入豪華酒店。更有女性受害者指控，丹增達拉以安排與十四世達賴會面為籌碼，向她們索取好處。據報道，其中一名受害者在長期騷擾下不堪其辱，一度試圖自殺。 

外媒有關丹增達拉丑聞的相關報道

然而，丹增達拉的骯臟遠不止于性侵與家暴。 

他和妻子次仁卓卡利用印度法律漏洞，通過印南寺院的克康仁波切（加拿大籍）作為中間人，“獲贈”了卡納塔克邦和喜馬偕爾邦黃金地段的多塊土地，再以授權委托書形式實現實際控制。而印度法律規定，次仁卓卡作為尼泊爾公民不享有共同財產權利。于是，丹增達拉牢牢掌控資產，其妻子卻在法律上被排除在外，陷入經濟困境。 

更令人發指的是，丹增達拉還被指控挪用人道主義援助資金用于個人揮霍。他以“文化保護”為名，挪用14萬美元翻修其已故叔叔在美國的房產；將援助資金用于個人投資，包括海外投資，為其子堆堆達拉謀取職業便利。他還曾脅迫達賴集團人員捐贈美元，并向蒙古信徒和一名臺灣聯系人索要“金錢饋贈”，甚至偽造審計合規記錄。 

丹增達拉的兒子堆堆達拉海外生活照

而這一切并非秘密。據報道：“丹增達拉的不當行為在十四世達賴的核心圈子中已是公開的秘密，持續了十多年。”換句話說，十四世達賴對這位至親兼最得力助手的所作所為，心知肚明。而且據消息人士證實，十四世達賴曾親自干預——不是制止丹增達拉的荒唐行徑，而是“壓制了早期的投訴”。 

媒體質問：“有多少受害者在精神權威的掩護下被噤聲？為什么十四世達賴的核心圈子仍然充斥著他的親屬？在國際觀察員要求追究責任之際，十四世達賴的聲譽岌岌可危。這不僅僅關乎丹增達拉，更關乎一個宣揚慈悲卻被指控包庇性侵者的機構。” 

這些質問，答案其實并不復雜。以十四世達賴為首的達賴集團，從來不會自揭傷疤，相反，他們會窮盡一切手段掩蓋罪惡。這并非空穴來風，而是十四世達賴多年來處理內部丑聞的一貫做派。 

早在1993年，十四世達賴就從西方僧侶處得知針對索甲仁波切等知名喇嘛的指控，但最初并未采取任何有力行動。直到2017年，在巨大的公眾壓力下，他才公開批評索甲仁波切。2018年，十四世達賴在訪問荷蘭期間會見了幸存者，承認自己幾十年來一直了解這個問題，并承諾進行改革。 

關于索甲仁波切等人的相關報道

只可惜，這不過又是一場表演。次數多了，我們就能清晰看出十四世達賴及其辦公室的危機處理“套路”：丑聞發生時，視而不見；有人控訴，充耳不聞；直至輿論發酵，才假模假樣承諾改革。 

然而，距離2018年那場“改革承諾”已過去整整8年，等來的卻是“腐敗和性侵指控直接指向他的親屬和最信任的副手”。丑聞曝光后，十四世達賴辦公室僅發布一份簡短聲明，承認已知悉指控，卻未就具體指控作出任何回應。對于那些視十四世達賴為“自由與道德象征”的人而言，這種“已讀不回”，或許本身就是最誠實的回答。 

2023年，十四世達賴“吸舌門”事件發生時，丹增達拉就在身邊；如今，十四世達賴接見信眾時，仍然是丹增達拉陪侍左右。兩人似乎在一場場丑聞鑄就的“患難”中，越綁越緊。 

丑聞發酵后，丹增達拉仍隨侍左右

美國Snapnetwork網站在今年2月的報道中稱，丹增達拉的丑聞已讓“憤怒和絕望彌漫在整個藏人社區”。諷刺的是，達賴集團近來還在大力為其所謂“選舉”造勢，鼓吹十四世達賴為“流亡藏人”帶來了“民主”。可正如一些“流亡藏人”自己所感嘆的：“這些‘民主程序’不過是空洞的形式，議員們似乎對我們普通人的日常困境置身事外。” 

當丑聞燒穿了所有遮羞布，剩下的，只有虛偽與墮落的灰燼。但愿十四世達賴和丹增達拉之流明白：遮一時易，遮一世難；瞞人眼易，瞞天理難。（中國西藏網 文/玉杰）