農歷每個月的最后一天稱晦日,農歷三月的晦日不僅是一個月的最后一天,更是一年春天的最后一天,這天過了意味著春天真正結束了。
人們總是會留戀美好,一年之計在于春,美好春天的逝去,總是讓人內心有點傷感。好似花謝了,青春也謝了;春走了,生活中所有的美好都跟著走了……
人們舍不得枝頭最后的芳菲,放不下春日里的溫柔與歡喜,無數詩人提筆,寫下惜春、傷春的詩詞。
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宋祁在三月晦日送春,寫下“倏忽韶光第九旬,無花何處覓殘春”,滿紙都是傷感;真山民在這一日邊喝酒邊感慨“樽前莫惜今朝醉,明日鶯聲不是春”;賈島更是直言“三月正當三十日,風光別我苦吟身”,恨不得要留住春日好風光……
古人傷春的本質,是在傷感光陰的流逝、容顏的流逝、一切美好卻抓不住的東西的流逝,雄豪亦有流年恨,況是明日不是春。
可偏偏有這樣一位詩人,在眾人淚眼送春之際,寫下了一首“反內耗”的豁達小詩,告訴我們要不悲不怨,不纏不繞。
《三月晦日偶題》
節物相催各自新,癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。
秦觀,大多數人腦子里蹦出的第一個詞是婉約,古之傷心人,他筆下的作品寫愁寫恨那是一絕呀!
“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”,“梨花春雨馀。人人盡道斷腸初,那堪腸已無”,“驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數”……愁緒彷佛濃得化不開。
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確實歷史上的秦觀仕途坎坷,屢遭貶謫,顛沛流離,傷春悲秋在所難免。
可是他的這首詩當寫于他早年之時,他還是個瀟灑公子,沒有公文催逼,沒有迎來送往,獨自漫步庭院,見春花漸歇、夏木初蔭,帶著對自然的敬畏,對生活的釋然隨口吟出這首詩。
“節物相催各自新,癡心兒女挽留春”。
“節物”涵蓋了一切順應天時的自然之物,春花、夏風、秋月、冬雪。“相催”用得極妙,不是誰在逼迫誰,而是一種溫柔的接力:桃花謝了,牡丹開;牡丹謝了,石榴紅。
四季自然運行,萬物各有時辰,各安其位,這就是宇宙間最自然不過的事。秦觀開篇就就亮明了他的世界觀,第二句“癡心兒女挽留春”是他對世人惜春之情的細膩描摹。
癡心這不是嘲諷,也不是居高臨下的批判。誰不曾想留住美好呢?誰沒有在青春將逝時慌亂地抓住過什么?那些在花間垂淚的少女,那些在暮春飲酒的文人,包括秦觀自己,都曾是“癡心兒女”。
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他的婉約詞里,何嘗沒有纏綿悱惻?但此刻的他像是從執念中醒了過來,明白了有些事越是執著越是痛苦,越是挽留越是遺憾,倒不如去坦然接納時光的流轉,接納美好的逝去。
“芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人”后兩句就是直抒胸臆的點睛之筆。
“歇”字就像一場盛大的演出,圓滿落幕,從容退場,沒有悲戚,沒有遺憾,只有對過往的尊重。
春已經把最美的模樣留給了人間,把溫柔與歡喜灑向了大地,如今的“歇去”,只是完成了自己的使命,為初夏的到來騰出了空間。
不必去怨恨,去感到遺憾,因為自然規律本就如此。
你看暮春時節,雖然沒了繁花似錦,但樹木已經長得濃密蔥郁,投下一片清涼的綠蔭,有著獨屬于自己的生機與溫柔,同樣討人喜歡。
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“正可人”三個字尤其妙,帶著一種眼前一亮的新鮮感,仿佛詩人剛剛抬起頭,忽然發現滿目蒼翠,嘴角不自覺地上揚:呀,原來夏天也這么好看。
每一個時節都有自己的獨特價值;每一段時光,都有值得珍惜的美好。
不必沉溺于過去的遺憾,不必執著于未得到的美好,放下執念你就會發現,原來那些被你忽略的時光,那些被你嫌棄的當下,竟也如此可愛。
這首詩在秦觀的詩詞中,算是極為少見的豁達之作,傳達出接納無常、關注當下通透樸素的生活智慧,成為古典詩詞中難得的“治愈系”佳作。
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時間從不虧待認真生活的人,每個階段都有每個階段的風景,你錯過的未必是最好的,你忽略的可能正可人。
與其沉溺于已經失去的,不如轉過身來,好好打量眼前的一切。
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