江蘇
剩余價值公式，本質(zhì)就是剝削論的量化工具。
把這個公式推翻，剝削論在經(jīng)濟學層面就站不住，就成了政治運動的話術，沒有原理支撐。
相反，二八定律的分配不平衡，才是實然的場景，當然，人類社會的分配是多層次的選擇，可以超越市場。這是另一個問題，不要混為一談。
機器不會100%替代人類勞動，但足以打穿勞動價值學說。
剩余價值公式中，天然藏著一個無法反駁的邏輯斷層：只要有100%的絕對，就會有1%的相對。機器人與人的勞動是替代關系，因此，同為構成商品價值的生產(chǎn)要素，未來的趨勢是，在生產(chǎn)過程中，人的勞動占比無限趨向于零。
馬克思早就看明白了，只是回避了。
在《政治經(jīng)濟學批判大綱》機器論片段中，他做出歸謬判斷：
一旦直接人工不再是財富核心來源，勞動時間就會失去價值標尺屬性，交換價值也無法再衡量使用價值。
這等于說：完全自動化時代，剩余價值公式將淡出經(jīng)濟學，成為人們對那個風起云涌時代的歷史符號。
勞動時間不再定義財富，這是馬克思自搭建的邏輯鏈，他本人卻選擇“忘記”。
然而現(xiàn)實數(shù)據(jù)不會騙人。
高端制造業(yè)人力成本斷崖式下跌：人類生產(chǎn)中的人力成本占比從傳統(tǒng)工廠75%，壓縮至4%以內(nèi)。特斯拉美國超級工廠就是最好佐證。
馬克思還有一句很清醒論斷：
群眾剩余勞動，不再是財富發(fā)展的必要條件。
連必要條件都不是，還談什么唯一？所以，馬列學院的博導們要捍衛(wèi)剩余價值公式，必須從批判馬克思開始。
這是硬傷，沒有辦法。
我們還是要回到現(xiàn)實，曼徹斯特的老工廠人力成本占比75%，工人要求分掉全部利潤，可以高舉《資本論》，但作為市場經(jīng)濟理性人的王二麻子，做了AI一個時代級的第一生產(chǎn)力的更迭，建起了黑燈工廠，取消了所有紡織女工的被剝削權，劇情立即反轉。
當然，馬列學院的博導們可以打補丁，說機器人也是勞動產(chǎn)品，那是，你和襪子也是勞動產(chǎn)品，但王二麻子是買家，又如社會的控制力的社會隱性剝削，那更要命，最強大的隱性剝削是權力，我們到底找誰要剩余價值率？
紡織女工沒有用工合同，沒有實際勞動，去勞動局談什么，多半勞動局的辦公室精英們也一臉蒙圈，本來就是個話術。
還是回到馬克思的邏輯鏈：只要承認100%自動化=剝削歸零，就必須接受——1%的機器替代，那么，“全部價值源于工人勞動”的核心定論，在一個機器更迭的歷史過程，最終要走向沙灘裸奔。
到了后來的《資本論》，馬克思再也不談人機的替代邏輯了。
他做了強扭曲，去迎合《資本論》的理論要求：自動化程度越高，剝削率越高，資本越殘酷。
也不用去講市場規(guī)則了，暴力奪取王二麻子的生產(chǎn)資料。
那將是一條什么道路，柬埔寨以人民的名義，人口消失了25%，每5個人中就有1個。數(shù)以百萬計的人用生命為烏托邦試驗支付了試錯成本。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
