“萬惡淫為首”常常會被望文生義，把“淫”字理解為色欲、私生活混亂、個人生活不檢點，這其實片面誤解了這句話。

萬惡淫為首

要想真正理解這句話的含義，就必須弄清楚“淫”字的本意。

淫的本意，指的是雨水連綿不斷：

淫，水字旁，表示和水有關。右邊是一個“?”（yín）字，?的上邊是一個“爪”，代表索取；下面是一個“壬”，按《說文解字》解釋，壬的意思是徼幸，非分要求之意。和水相關，則淫的本意為雨水連綿不斷。

而?又有非分之意，所以淫后來引申為侵淫、放縱、過度、無節制、貪婪。當然，淫和色欲是分不開的。在淫字出現后，它就成了婬的替代品，不過色欲只是其中的一個意思罷了。

比如范仲淹的《岳陽樓記》中有一句“若夫淫雨霏霏，連月不開”，這里的淫指的是其本意，雨水連綿不斷。如果把它片面地理解為男女茍且之事，范仲淹這千古名篇就成了小黃文了。

比如《淮南子》中載“女媧積蘆葦以止淫水”，這里的淫指的是從平地冒出的水，大家千萬不要想歪了。

再比如孟子曾說“富貴不能淫”，這句話的意思是即便富貴了也不能使自己的言行舉止超出自己的范圍，要守本分。這里的淫指的是過度過分，單純理解成色欲就說不通了。

而萬惡淫為首中的“首”字的含義，在這里也并非指第一名、榜首等意思，這個“首”其實是指“開始”。

整句話的意思是說，過度是一切惡事形成的原因，一切不好的事情會發生都是從過分、過度開始的。

人一旦有了貪欲，就會產生邪念，從最初放縱自己的言行，到做出超過底線的事情，衍生出種種惡行。這不僅會傷及自身，還會禍及他人。

這種例子不勝枚舉，而許多人間悲劇的源頭正是人們的貪欲。比如這幾年流行的P2P，很多人知道總有暴雷崩盤的時候，但在高額利潤的引誘下，還是被一夜暴富的欲望所支配，最終人財兩空，后悔莫及。

再比如有些人為了追求身體感官的一時刺激而不能自拔。長此以往，要么壞了身子，要么家庭破碎，悔不當初。

但欲望并不一定是壞事，也是人們追求美好生活的動力。人們常說“君子愛財，取之有道”只要把握好分寸，保持清醒的頭腦，不觸碰底線，付出自己的勤勞和汗水，總會有回報的。

百行孝當先

萬惡淫為首都聽過，但它不是一個完成的句子，其實它的下半句才是精華，很多人知道卻做不到。

這句俗語在《增廣賢文》中完整的句子是：

萬惡淫為首，百行孝當先。

百行孝當先的意思，可能大家都比較清楚，這句話最早出自《論語》，后在清朝之時，康熙年間的秀才李毓秀將其化用，著《弟子規》一書。

《論語》學而篇：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。

孔夫子認為，一個人做人的第一準則便是孝，如果連孝都做不到就不要再去談其他的了。

中國是禮儀之邦，孝文化也是中華文化中最重要的組成部分，古人認為，至樂莫如讀書，至要莫如教子，教子必先教其孝。可見孝的重要性。但是現實生活中，很多人是心中有孝、口中說孝，而行動卻完全沒有。俗話說的好，要孝就要趁早，趁著家中老人還健在，等老人離去，想要盡孝卻也只能后悔。

對老人的孝，不是要你給他們多少錢，也不在于你給他們住多大的房子。而在于你多久給他們打一次電話，多久陪他們吃一次飯，多久又能抽出一些時間陪他們聊聊天，這才是老人們需要的孝。

人生有度，過則為災，

做人不必刻意，做事不求完美。

功不求盈，業不求滿，

花看半開時，酒飲微醉處。

可以清高，但要有寬容之心，

否則就是孤傲。

可以仁慈，但要有果斷之舉，

否則就是軟弱。

可以強勢，但要有所敬畏，

否則就是暴戾。

有財，要懂得節儉，

否則就會奢侈。

有識，要懂得謙虛，

否則就是驕傲。

尊貴，要懂得謙卑，

否則就是刁蠻。

凡事有度，

話不可以說盡，

要把握分寸，

事不可以做絕，要留有余地。

人生無完滿，缺憾亦是美，

優雅的人生，是閱盡世事的坦然，

是滄桑飽嘗的睿智，

是過盡千帆的淡泊。

聰明的人懂得，

該說的時候要說，該啞的時候要啞。

睿智的人懂得，

該進的時候要進，該退的時候要退。

智慧的人懂得，

該顯的時候要顯，該藏的時候要藏。

于事，要三思而行，勿亂，

于情，要痛后而放，莫恨。

于欲，要持中有棄，勿執，

于求，要塵中不染，勿貪。

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