女子剛領(lǐng)完結(jié)婚證，揣走男方給的22萬彩禮，轉(zhuǎn)頭就把新郎給拉黑消失，甚至放話“結(jié)婚證扔了就不算結(jié)婚”。

“女子收22萬彩禮拉黑準(zhǔn)新郎”的熱搜，一經(jīng)曝光就讓人不可思議。

很多人都罵這女的借彩禮騙婚太缺德，可更值得細(xì)品的，是報(bào)道里提到的“逃避夫妻義務(wù)”這六個(gè)字。

這個(gè)指責(zé)可不簡單。

這個(gè)夫妻義務(wù)的范圍很廣，它包括了兩口子結(jié)婚后要在一起生活、互相扶持，那是不是也應(yīng)該包括了“性同意”在內(nèi)？

多年以來，關(guān)于“性同意權(quán)”的話題一直沒有掰扯清楚。

在大部分人看來，既然成了合法夫妻，同房就是順理成章的事，但現(xiàn)實(shí)并非如此。

2023年，震驚全國的山西“訂婚強(qiáng)奸案”，想必很多人都關(guān)注過，最終經(jīng)過法院一二審，認(rèn)定男子犯強(qiáng)奸罪判刑三年。

對于這個(gè)結(jié)果，網(wǎng)上的爭議很大，有人覺得男子太冤枉，彩禮錢都給了，訂婚宴也辦了，兩人發(fā)生關(guān)系怎么就成了強(qiáng)奸？

山西省大同市中級人民法院審判長在接受采訪時(shí)明確提到：

“與婦女發(fā)生性行為不能違背其意志，與雙方是否訂婚沒有關(guān)系”

其實(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)法律上早就有規(guī)定。

而且，法院認(rèn)定強(qiáng)奸罪的核心理由，就是女方有“明確拒絕并強(qiáng)烈反抗”的舉動。

其中包括：兩人交往期間，女方多次表明拒絕婚前性行為，事發(fā)時(shí)女方存在用手推擋、接下榻榻米窗簾等反抗舉動，事后情緒激動、點(diǎn)燃物品給自己制造逃脫機(jī)會等。

更關(guān)鍵的一點(diǎn)，被害人手腕淤青，電梯監(jiān)控的拖拽畫面，現(xiàn)場窗簾損壞，向母親哭訴并報(bào)警等證據(jù)，都足以證明女方并非自愿。

有人說，本案提到履行“夫妻義務(wù)”，是否代表著是對女性“性同意權(quán)”的顛覆？

也不是這樣的。

女性的性同意權(quán)，不等于其婚后就能隨意逃避夫妻義務(wù)，更不等于能拿“婚內(nèi)拒絕同房”當(dāng)騙婚、冷暴力、報(bào)復(fù)男人的工具。

先確定一點(diǎn)，女性的性同意權(quán)，目前依舊是受法律絕對保護(hù)的基本權(quán)利，哪怕是夫妻，也不存在“強(qiáng)迫履行性關(guān)系”的說法，婚內(nèi)強(qiáng)奸依然是違法犯罪，這一點(diǎn)永遠(yuǎn)不會變。

但我們也有清楚一點(diǎn)：

維護(hù)女性正當(dāng)?shù)摹靶酝鈾?quán)”，跟女方自愿結(jié)婚領(lǐng)證、收取高額彩禮后，又刻意拒絕履行任何夫妻義務(wù)，拿性拒絕當(dāng)作斂財(cái)手段，那完全就是兩碼事！

明明自己有男朋友，就為了騙錢花跟男方結(jié)婚，最后男方人財(cái)兩空，受委屈的只有男人，憑什么？

況且，這種事已經(jīng)不是個(gè)例。

2013年，15名云南新娘集體“逃離”邯鄲的新聞就在網(wǎng)上引發(fā)熱議。

這些女人，很多都有男朋友，為了找錢花，專門跑到農(nóng)村，找那些急于成家又老實(shí)本分的男人結(jié)婚，就是奔著彩禮去的。

等順利領(lǐng)證，幾十萬彩禮拿到手后，這些女的翻臉比翻書都快，找各種理由與丈夫分房睡、拒絕同房、不做家務(wù)、不一起生活，很短時(shí)間里就找借口跑路。

就算是被找到，有些還倒打一耙說男方家暴，把責(zé)任推給男人。

她們最擅長的，就是偷換概念：

把“婚后惡意拒絕履行夫妻義務(wù)”，包裝成“維護(hù)自身性同意權(quán)”；把“拿婚姻騙彩禮”，洗白成“不想和不愛的人發(fā)生關(guān)系”。

除非明顯的騙婚，否則這類案子，很難被定性為詐騙。

彩禮，在法律上常被認(rèn)定為“以結(jié)婚為目的的贈與”，也就是說，只要兩人合法領(lǐng)了結(jié)婚證，哪怕一天夫妻日子沒過上，只要女方咬死“是感情不和、不愿同房是我的權(quán)利”，男方就沒有什么辦法。

想維權(quán)？只能打離婚官司，耗上一兩年，彩禮想全拿回來可能性也不大。

河南信陽中級人民法院就發(fā)布一起涉彩禮的糾紛案件，一對小情侶只辦了儀式?jīng)]領(lǐng)證，結(jié)婚典禮后不久女方就離家出走，男方起訴要求返還全部彩禮。

最終法院調(diào)解的結(jié)果，依舊是只返還75%的彩禮15萬元。

沒領(lǐng)證只同居過尚且如此，更別提合法夫妻，就算一點(diǎn)夫妻義務(wù)都沒盡，女方也能留下一部分彩禮份額。

久而久之，亂象愈演愈烈：

誰老實(shí)誰倒霉，誰真心想成家誰就被坑。騙婚者精準(zhǔn)拿捏法律模糊地帶，把婚姻變成無本萬利的生意，把男性的彩禮錢當(dāng)成提款機(jī)，把正當(dāng)?shù)呐詸?quán)利，搞成了”賺錢“的武器。

法律保護(hù)的，本應(yīng)是女性不受強(qiáng)迫、自主支配身體的權(quán)利，保護(hù)的是不愿意、被逼迫情況下的拒絕權(quán)，這點(diǎn)毫無疑問應(yīng)該支持。

但如果是跟本案中一樣，以結(jié)婚斂財(cái)為目的，拿到彩禮就拒絕夫妻義務(wù)，那所謂的“性同意權(quán)”就不存在正當(dāng)性。

并不是要否定這個(gè)基本權(quán)利，而是應(yīng)該厘清楚權(quán)利的邊界，不能讓它被任意濫用。

女性當(dāng)然有拒絕強(qiáng)發(fā)重發(fā)生性關(guān)系的權(quán)利，但卻沒有拿著結(jié)婚證當(dāng)幌子，收了人家的彩禮，又從頭到尾不履行任何夫妻責(zé)任，卷著錢就跑路的權(quán)利。

這分明就是對“身體自主權(quán)”的過度解釋。

這些年，很多人都在關(guān)注女性被家暴的問題，卻很少有人注意到，男性其實(shí)也遭遇到了太多的“婚內(nèi)冷暴力、性懲罰”。

最讓人無語的是，實(shí)施冷暴力的女性，還把它美其名曰的包裝成“維護(hù)自身權(quán)利”的自由。

這一句話，就讓男性陷入了維權(quán)無門的尷尬。

說多了，就會被指責(zé)不尊重女性，會被罵“只想著性那點(diǎn)事”，會被嘲諷不大度。

而那些消費(fèi)了女性正當(dāng)權(quán)利的人呢，反倒成了受害者。

小編看過一部年代電視劇，女主角雖然跟丈夫結(jié)婚，可心里一直想著的是她的白月光，對丈夫各種嫌棄，結(jié)婚好幾年都拒絕同房，連牽手都不讓。

而這種電視劇里才有的情節(jié)，如今已經(jīng)成了現(xiàn)實(shí)。

這對于男性來說，并不公平，我們當(dāng)然反對強(qiáng)迫女性履行夫妻義務(wù)，但也不能提倡絕對的不履行。

這需要把握好一個(gè)度。

如今，報(bào)道里提到“逃避夫妻義務(wù)”，其實(shí)也是想提醒一下某些女性，想“領(lǐng)個(gè)證、拿完錢、就跑路”，也是不行的。

但也應(yīng)該認(rèn)識到，僅憑一些個(gè)案還不足以解決這個(gè)問題。

要嚴(yán)厲打擊以斂財(cái)為目的的騙婚行為，也要明確“夫妻義務(wù)”的邊界，怎么才算是“共同生活”，如何定義“惡意逃避夫妻義務(wù)”，要有一個(gè)清晰的標(biāo)準(zhǔn)，要讓男性有維權(quán)的合法依據(jù)。

保護(hù)女性性同意權(quán)，不等于可以逃避該有的婚姻責(zé)任。

我們也應(yīng)該認(rèn)識到，“性”本就是婚姻的一部分，網(wǎng)上有個(gè)數(shù)據(jù)說，在不幸福的婚姻關(guān)系中，85%的不滿源于性。

盡管現(xiàn)在都在講女性獨(dú)立，也有很多獨(dú)身主義者，我們不去評價(jià)它的對錯，但不可否認(rèn)，在絕大多數(shù)人的眼里，性與婚姻從某種意義上就是一種綁定關(guān)系。

我們反對男性強(qiáng)迫女性發(fā)生關(guān)系，哪怕夫妻也不可以，但同樣也反對妻子拿“性同意權(quán)”隨意拿捏丈夫。

如今，這個(gè)類案例的出現(xiàn)，希望是一個(gè)好的趨向，能給社會一個(gè)思考，在保護(hù)女性合法權(quán)利的同時(shí)，如何也能保護(hù)好男性不會“人財(cái)兩空”。

而且，僅把責(zé)任推給男人也不公平。

羅翔老師在新書《法律的悖論》提到過一個(gè)案例，跟男士進(jìn)入房間是不是等于同意發(fā)生性關(guān)系？

從法律上說，只要女方?jīng)]有明確說出“我愿意”，就不算是真正的“同意”。

哪怕她同意跟你開房，你跟她睡一張床、抱著她，甚至脫了衣服，她都沒有反對，可只要她沒有明確說出“同意”兩個(gè)字，從法律意義上，就不代表可以發(fā)生關(guān)系。

羅翔老師指出，真正的自由是自律的自由，不是放縱的自由。

自己合法領(lǐng)證的妻子不讓碰，最后還要把彩禮錢分給她，這種冤大頭式的委屈，不該再讓男性繼續(xù)承受下去。

對此，大家怎么看？

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