南俠“御貓”展昭

“錦毛鼠”白玉堂

武俠劇《雨霖鈴》熱播，“御貓”展昭、“錦毛鼠”白玉堂、“黑妖狐”智化等江湖人物再次登上熒屏，喚醒我們小時候聽評書的滿滿回憶。劇情主線與傳統評書《三俠五義》相似：主角展昭帶著宋仁宗的旨意潛入襄州，調查襄陽王的反謀，卻陷入門派仇殺、官場爭斗和愛情糾葛。

評書不是歷史，影視也不是歷史，假如我們回到展昭生活的時代，將會發現他的江湖沒有刀劍，只能空手走天涯；而那位最大的反派襄陽王也無法造反，更可能裝睡混日子。

宋朝管制武器帶刀帶劍都是違法行為

首先說明，展昭并非歷史人物，而是評書藝人虛構的角色，最早可以追溯到清朝北京評書藝人石玉昆講述的包公斷案故事，并在清朝末年刊印的小說《三俠五義》中正式登場。展昭出身草莽，江湖人稱“南俠”，后來投靠朝廷，宋仁宗親封“御貓”。在評書里，他的兵器是一把寶刀；在《雨霖鈴》里，他的兵器變成一把巨闕長劍。

寶刀也好，長劍也罷，在宋朝都是管制武器。《宋刑統》規定：“諸私有禁兵器者，徒一年半。”民間私藏管制武器，會被判處一年半徒刑。這里所說的管制武器，包括盔甲、硬弩、長矛、長刀、長劍。

《宋史·兵志》記載：“士庶之家不得私蓄兵器，軍士素能自備技擊之器者，寄掌本軍之司；俟出征，則陳牒以請。品官準法，聽得置隨身器械。”官員和百姓都禁止私藏兵器，士兵不打仗時也要交出隨身武器，作戰時再領走。六品以上官員執行公務時可以佩劍，但那是禮儀性的，用劍鞘上面的裝飾來表明品級。

本劇主角展昭擁有雙重身份，既是江湖豪俠，又是四品武官。假如他以武官身份出去查案，那么可以佩劍。但他是以俠客身份潛入襄州，俠客屬于平民，帶刀帶劍都是非法行為。

當然，宋朝法律也給平民留出少量空間，例如獵戶可以用弓箭狩獵，商旅可以用木棍防身，能貼身攜帶的短刀或匕首也不在查禁之列。因為這個緣故，宋朝平民出遠門時可能會帶一根木棍和一把短刀，平時把短刀藏在包裹里，到了荒山野嶺再把短刀綁到木棍上，組合成《水滸傳》里經常出現的長兵器：樸刀。

宋朝為什么要管制武器呢？因為吸取了唐朝和五代十國的教訓。在唐朝和五代，武器管理寬松，民間私斗成風，連書生都可能持劍殺人，社會治安遠不如北宋。

《雨霖鈴》把時代背景放在北宋中葉，當時海內和平，民間安定，中原腹地沒有戰亂，武器管制相對有效。從歷史角度分析，男主角展昭不可能佩戴巨闕劍，女主角霍玲瓏不可能手持陰陽犴（也是一種長兵器），北俠歐陽春不可能帶著九環鋼刀公然露面，修云莊的劍陣更會被官府圍追堵截。但是這樣一來，劇中人物就只能空手搏斗，搞一搞相撲、摔跤、自由搏擊之類，好看程度大減。

歷史上的襄陽郡王白天睡覺晚上喝酒聽戲

接著再看反派角色襄陽王趙玨，此人也曾出現于《三俠五義》，某些版本寫成“趙爵”，被設定為宋仁宗的叔父、宋太祖的后代，爵封襄陽郡王，鎮守襄州一帶，也就是今天的湖北襄陽。他握有兵權，權傾一方，但卻不滿于當年宋太宗篡奪皇位，一心要奪回本該屬于自己的天下。他牢牢掌控襄州軍政大權，私養刺客，勾結土匪，走私貨物，買通朝臣，秘密籌劃推翻宋仁宗，自己當皇帝。

宋太祖后代子孫里真的有趙玨或者趙爵嗎？并沒有。宋朝有沒有哪位皇親被封為襄陽郡王呢？還真有一個，他的名字叫作趙允良。趙允良的輩分跟劇中襄陽王趙玨相同，也是宋仁宗的叔父，然而這個趙允良是宋太宗的后代，不是宋太祖的后代。

《宋史》和《續資治通鑒長編》均為趙允良立傳，所載內容大致相同：趙允良是宋太宗的孫子、宋仁宗的堂叔，宋仁宗把他封為華原郡王，宋英宗改封他為襄陽郡王。他一生擁有多個官銜，包括寧海軍節度使、平江軍節度使、同中書門下平章事、門下侍中、太保、中書令。但他沒有處理過任何行政工作，更沒有帶過一兵一卒，在學術和藝術上也毫無建樹，最大的愛好就是白天睡覺、晚上喝酒聽戲。

我們來看看《宋史·趙允良傳》的原文：

好酣寢，以日為夜，由是一宮之人皆晝睡夕興。薨，贈定王，有司以其反易晦明，謚曰“榮易”。

趙允良喜歡白天睡覺、夜間活動，搞得整個襄陽王府都被迫晝睡夜起，打亂了所有人的生物鐘。他死后，被追贈定王（屬于親王，比郡王高一級），禮部官員為他定的謚號是“榮易”。

榮易的“榮”指高貴，趙允良出身高貴；榮易的“易”指反常，趙允良生活反常。整體上看，這個謚號有諷刺趙允良的味道。

宋太宗的祖宗家法把宗室們管得死死的

其實禮部官員不該諷刺趙允良，反而該表揚他、歌頌他，因為他幾乎是宋朝皇帝心目中最完美的宗室。根據宋太宗制定的祖宗家法，除了皇儲以外，其他所有宗室子弟都不能參加科舉考試，不能帶兵打仗，不能執掌朝政，不能結交大臣，也不能管理一方百姓，只能老老實實地待在朝廷指定的地方，領著高薪混日子。

宋太宗為什么要定下這種家法呢？因為他自己就是以宗室身份篡位的。眾所周知，宋太宗是宋太祖的弟弟，曾經以親王身份帶兵，以親王身份主政開封府，以親王身份籠絡了一大批文官武將。在攢夠了執政經驗、培植了親信勢力之后，他讓宋太祖不明不白地暴斃于宮中，隨后登上寶座。然后他步步為營，害死三弟趙廷美，逼瘋侄子趙元佐，逼死另一個侄子趙德昭，還讓年僅二十多歲的侄子趙德芳突然“病死”。

趙廷美、趙元佐、趙德昭、趙德芳，這四個人都在法理上擁有繼承皇位的可能性，而宋太宗要把皇位傳給自己的子孫，并且還要毫無風險地永遠傳承下去，所以他必須鏟除弟弟和侄子，必須將其他宗室的篡位野心扼殺于萌芽狀態。具體怎么扼殺呢？就是前面說的那套祖宗家法：禁止皇儲以外的宗室子弟考進士、帶軍隊、管百姓、跟大臣來往。

為了讓宗室聽話，宋太宗拿出高官厚祿，賞給宗室極高的爵位、官銜和薪水。但是，那些爵位是虛的，官銜也是虛的，空有其名，沒有實權。趙允良不是被封為襄陽郡王嗎？那只是“遙領”，這個所謂的襄陽王必須守在皇帝眼皮底下，絕對不許前往襄陽，絕對不能對襄陽的任何政務指手畫腳。趙允良不是還有節度使、門下侍中、同中書門下平章事等一堆官銜嗎？身為節度使卻嚴禁帶兵，身為宰相（侍中和同中書門下平章事均為宰相官銜）卻不能參與朝政。

為了集中管理宗室，宋太宗把他的子孫、宋太祖的子孫、三弟趙廷美的子孫分成三批，讓他的子孫集中居住在東京開封府，讓宋太祖的子孫集中居住在南京應天府（今河南商丘），讓趙廷美的子孫集中居住在西京河南府（今河南洛陽）。這三批宗室都被他指派的親信嚴密看管，不經特旨就不能離開居住地，不能跟文官武將有親密關系，與官員結親也要經過朝廷批準。

宋太宗之后，宋真宗、宋仁宗、宋英宗等皇帝都繼承祖宗家法，把宗室們管得死死的。換句話說，劇中襄陽王那樣的反派根本沒有生存空間。

大多數宗室淪為廢物很容易被一鍋端

從宋神宗開始，由于朝廷要養的宗室實在太多，民間怨言也越來越多，皇帝不得不讓一些宗室子弟出來為國家做貢獻，于是祖宗家法開始松動：宗室可以正式參加科舉考試，考中進士也可以到地方上做官，但是不能跟其他進士爭狀元，不能成為真正的宰相，不能掌管禁軍，不能幫皇帝起草詔書，總而言之就是不能進入權力中樞。

到了北宋末年和南宋初年，金兵入侵，中原淪陷，各地義軍揭竿而起，一些宗室子弟或被義軍推舉為將領，或被百姓推舉為縣官，在保家衛國之戰中表現得相當出色。然而在宋高宗坐穩江山之后，又立刻打擊宗室。比如說，靖康年間起兵勤王的宗室子弟趙不群和趙不尤，都被宋高宗提防和猜忌。趙不群被剝奪兵權，做了文官；趙不尤曾經是岳飛的部將，岳飛死后也隨之失去兵權。

南宋曾經有一個非常優秀的宗室趙汝愚，他甚至做過一任宰相，是那種真正執掌朝政的宰相。由于宋朝皇帝一直恐懼宗室篡權，趙汝愚很快被罷免，進而被流放。趙汝愚執政時曾與能帶兵打仗的著名詞人辛棄疾來往密切，于是辛棄疾也被罷職了。

南宋朝廷模仿北宋時期的做法，也把宗室分批看管起來。宋太祖、宋太宗和趙廷美的子孫，分別居住在臨安府（今浙江杭州）、泉州府和福州府。南宋末年，蒙古軍隊大舉入侵，泉州胡商蒲壽庚暗中歸降蒙古，將泉州城內居住的三千多名宗室全部殺掉。那些宗室正是宋太宗的子孫，當年宋太宗制定祖宗家法時，絕對預料不到他的子孫會被一鍋端。

平心而論，宋太宗的祖宗家法相當成功，它讓皇位傳承有序，兩宋三百年內沒有再出現宗室篡權，沒有再像西夏、遼國、金國、蒙古那樣鬧出父子相殺、手足相殘的爭位之亂。可是從另一方面來看，它也讓大多數宗室淪為廢物，既不能為國家做貢獻，也不敢為國家做貢獻。從向心力來講，這種政策也暗藏危機，那就是當外敵入侵、皇位難保時，大多數宗室都不敢起兵勤王，這些集中居住的皇權備胎還可能被敵人輕松滅族，讓整個王朝失去所有的合法繼承人。

我們可以打個比方：宋太宗把宗室當成一把危險的刀，于是把刀鎖進刀鞘，等外敵來時，這把刀卻拔不出來。

文并供圖/李開周

編輯/張麗