“江海萬里，心中念你，便不覺遙遠。”

近期熱映的潮汕方言電影《給阿嬤的情書》，讓“僑批”一詞走進了無數(shù)觀眾的心里。一封封泛黃的信件，承載的不只是一個家庭幾十年的守望，更訴說了一個特殊群體——那些留在故土、牽掛海外的僑眷們的集體記憶。

電影中的阿嬤葉淑柔因丈夫鄭木生下南洋謀生，她則獨自在潮汕老家將三個孩子撫養(yǎng)成人。幾十年間，一封封跨越山海的僑批，串聯(lián)起了那份遙遙相望的情義。在銀幕之外，讓我們一起走進歸僑、僑眷群體，看看法律如何保護他們的合法權(quán)益。

身份認定

什么是“僑眷”？阿嬤算不算？

電影中，鄭木生是定居在泰國的中國公民，在法律上屬于“華僑”，葉淑柔作為他的配偶，自然屬于“僑眷”。

根據(jù)《中華人民共和國歸僑僑眷權(quán)益保護法》（以下簡稱《歸僑僑眷權(quán)益保護法》）第二條規(guī)定，僑眷是指華僑、歸僑在國內(nèi)的眷屬。本法所稱僑眷包括：華僑、歸僑的配偶，父母，子女及其配偶，兄弟姐妹，祖父母、外祖父母，孫子女、外孫子女，以及同華僑、歸僑有長期扶養(yǎng)關(guān)系的其他親屬。

《中華人民共和國歸僑僑眷權(quán)益保護法實施辦法》第三條規(guī)定，華僑、歸僑去世后或者華僑身份改變后，其國內(nèi)眷屬原依法認定的僑眷身份不變。

也就是說，即使木生客死異鄉(xiāng)，阿嬤的僑眷身份也不會因此消失。

僑批

每一分錢，都有法律“護身符”

電影中最催淚的情節(jié)之一便是謝南枝在木生去世后，以木生的名義，持續(xù)18年向阿嬤寄僑批。所謂僑批，是海外華僑通過民間渠道匯寄至國內(nèi)的信件與匯款合一的特殊郵傳載體，也是連帶家書或簡單附言的匯款憑證。這些僑匯成了阿嬤一家最重要的經(jīng)濟來源，阿嬤收到的每一封僑批、每一筆匯款，都受到法律的保護。

《歸僑僑眷權(quán)益保護法》第十五條明確規(guī)定，國家保護歸僑、僑眷的僑匯收入。

正如電影尾聲所言，鴉片戰(zhàn)爭后，下南洋的中國僑民持續(xù)往家鄉(xiāng)寄僑批，成為近代中國重要的外匯來源。它不僅是無數(shù)個“阿嬤”賴以生存的家庭支柱，更曾在國家層面發(fā)揮了不可替代的作用。

繼承與贈與

跨越山海的財產(chǎn)權(quán)利

電影中有一個細節(jié)：木生在泰國蹬三輪車，辛苦打拼，省吃儉用，通過僑批把錢寄回家。那么，如果木生在泰國留有遺產(chǎn)，阿嬤和孩子們是否有權(quán)繼承？答案是肯定的。

《歸僑僑眷權(quán)益保護法》第十六條規(guī)定，歸僑、僑眷有權(quán)接受境外親友的遺贈或者贈與。歸僑、僑眷繼承境外遺產(chǎn)的權(quán)益受法律保護。歸僑、僑眷有權(quán)處分其在境外的財產(chǎn)。

這意味著，即使親人遠在海外、即使遺產(chǎn)在異國他鄉(xiāng)，阿嬤作為僑眷，依然有權(quán)利去主張、去爭取屬于她的那份遺產(chǎn)。

出境探親

從見字如面到萬里團圓

阿嬤葉淑柔一輩子守在潮汕老家，從未出過遠門，在與南枝通信期間，阿嬤提到要來泰國看望木生，親眼看看那片丈夫奮斗過的土地。這個樸素的愿望，在今天有了法律的回應(yīng)——阿嬤作為僑眷，依法享有出境探親的權(quán)利。

《歸僑僑眷權(quán)益保護法》第十九條規(guī)定，國家保障歸僑、僑眷出境探親的權(quán)利。歸僑、僑眷職工按照國家有關(guān)規(guī)定享受出境探親的待遇。

這意味著，像阿嬤這樣的僑眷，依法有權(quán)申請出國探望海外的親屬。不僅如此，根據(jù)國家有關(guān)規(guī)定，歸僑、僑眷職工出境探親時，還可以享受專門的假期待遇——探望配偶，每四年以上（含四年）一次的，最長可給假半年。

《給阿嬤的情書》讓無數(shù)觀眾落淚，而在淚點背后，我們看到，阿嬤不是一個人在守望——她的背后，有一部專門為她這樣的群體量身定制的法律。《歸僑僑眷權(quán)益保護法》自1990年頒布，歷經(jīng)兩次修正，至今已施行三十余年，它保護的不僅是僑匯和財產(chǎn)權(quán)，更是一個群體的尊嚴、歸屬感，以及全世界華人守望相助的情義，正如電影中那句臺詞所言：“暹羅雖遠，心有所寄，身若比鄰，切要平安，即為團圓。”

文/張倩（北京市第一中級人民法院）