上海
兩千多年前，漢武帝滅朝鮮，設四郡，朝鮮海峽對岸的日本在干什么呢？有人戲稱當時日本人還在樹上，這個說法有些夸張，不過那時的日本確實比較落后，屬于部落形態。
【漢武帝滅衛氏朝鮮】
商紂王時期，王叔箕子策劃了一次家族大逃亡，率五千大軍，帶著無數的物資和技術，抵達朝鮮。箕子在這里建立統治政權，史稱“箕子朝鮮”。
紂王是商朝最后一任天子，周武王滅商后，仍冊封箕子朝鮮為諸侯。
漢初燕王盧綰卷入劉邦諸子奪嫡之爭，率數千騎兵及從眾投奔匈奴。盧綰的部將衛滿，率千余騎兵，遠走遼東，進入朝鮮半島。
衛滿殺朝鮮王箕準，建都王險城（今朝鮮平壤），收容燕齊亡命之徒，攻略四周小邑，降服諸夷，實力漸強，史稱衛氏朝鮮。
漢武帝時期，衛氏朝鮮已經傳至衛滿之孫衛右渠，誘導亡命漢人前往，阻止濊人、真番、臨屯入朝中國。
公元前109年，武帝令左將軍（軍職二品）荀彘[zhì]、樓船將軍（軍職三品）楊仆，各率五萬人馬，兵分兩路討伐朝鮮，約定合擊朝鮮都城王險城。
公元前108年，朝鮮平定，濊人、真番、臨屯部落稱臣，武帝在朝鮮半島北部設四個郡：樂浪、玄菟、真蕃、臨屯。
樂浪郡首府設在朝鮮（今朝鮮平壤），主要是衛滿朝鮮的地盤。
真蕃郡首府設在霅城（今韓國首爾），并置昭明都尉府。
臨屯郡首府設在東暆，并置不而都尉府。
玄菟軍首府設在夫租（今朝鮮咸興），后經過多次重置，到三國時已整體遷移至遼東郡北部（分遼東郡而置）。
朝鮮半島東南部與日本九州島隔海相望，中間的對馬島距朝鮮半島南部海岸不過五十千米，天氣晴朗的情況下甚至可肉眼看到，此時的日本在干嘛呢？此時并無日本這個國家，九州島、四國島、本州島中南部，還是部落形態。
【邪馬臺國和親魏倭王】
漢武帝時期，日本還處在彌生時代，仍舊以狩獵采集為主，輔以一定的農業，但基本也是靠天吃飯，部落規模與今天的村子相當。部落裝備木槍、木盾、石塊，弓箭的箭鏃以骨制和竹制為主，面對東亞大陸的鐵質兵器，部落人根本不敢想象。
當時九州島、四國島、本州島中南部，有一百多個部落，包括奴、狗奴、烏奴、彌奴、姐奴、蘇奴、華奴、邪[yé]馬臺、伊邪、鬼、鬼奴等，統稱為倭或倭奴。
漢武帝平衛氏朝鮮，設四郡后，派翻譯渡海，與三十幾個部落建立了聯系，漢使稱這些部落為國，稱部落的首領為國王。三十幾個國當中，實力最強的是邪[yé]馬臺國，和現在日語中大和（Yamato）的發音很像。
從朝鮮半島東南部的狗邪韓國到邪馬臺國，有七千余里，從樂浪郡過去，則有一萬兩千余里。
邪馬臺國沒有牛，農業落后，沒有羊，畜牧業幾乎沒有，沒有馬，戰爭水平底下。邪馬臺國沒有虎、豹，不會鍛造青銅器，捕獵用木矛、木弓、竹箭，用骨頭做箭鏃。
邪馬臺男子皆黥面文身，黥面就是在臉色刺字或畫圖案，中原只有囚犯才黥面，稱為黥刑。楚漢時期的九江王英布（項羽所封），在驪山修陵墓逃出來，因為受過黥刑，又稱黥王。
邪馬臺人習慣赤腳，認為蹲著和坐著是對人恭敬，這倒是與現在的日本相似。
邪馬臺女多南邵，聚會時沒有男女分別，首領們都有四五個夫人，其他人有的有兩三個夫人。
九州島、四國島、本州島部落對西來的“渡來人”打開大門，這些躲避戰火的移民，不僅能夠充實倭奴人口，也帶去了先進的農業技術和科技文化。
東漢光武帝時期，倭奴國王遣使到洛陽朝貢，獻上160名奴隸。大漢天子冊封對方首領為“漢倭奴國王”，倭奴算是抱住了漢朝的大腿。
倭奴跳過青銅階段，從石器時代直接過渡到鐵器時代，而部落之間的兼并也愈加激烈。邪馬臺與狗奴激烈交戰，邪馬臺拿不下狗奴，就去中國尋求支持，而此時已是三國曹魏時期。
238年（三國魏明帝景初二年），本州島上的邪馬臺部落女王遣使朝獻。
明帝遣使去邪馬臺，立邪馬臺女王為親魏倭王，假金印紫綬。邪馬臺成為當時受華夏承認，倭人中唯一稱王的勢力。
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