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《給阿嬤的情書》里,盡顯中國人最樸素的情與義 | 新京報專欄

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▲《阿嬤的情書》持續引發熱議。圖/人民日報視頻號

據人民日報微信公眾號,近日,電影給阿嬤的情書》官宣密鑰延期,延長放映至6月30日。另據網絡平臺數據,截至目前,電影《給阿嬤的情書》票房已突破11億元,躋身2026年度票房榜前四,而且熱度還在持續。

電影《阿嬤的情書》上映以來,無論是觀眾口碑,還是專業人士的評價,都給足了好評。在電影行業被各種“內傷”和“外傷”拖累得疲憊不堪的今天,《阿嬤的情書》成為一股清流,去掉粉飾,素面朝天,返璞歸真,反而創造了一個不大不小的奇跡。這背后有很多問題值得追問與深思。

觸動了最深廣的情感共振帶

成就《阿嬤的情書》的因素有多種,包括底層視角、高飽和度劇情、情感的節制表達、素人演員的本色出演、歷史記憶的絲滑調度,等等。這些因素固然都不可缺,渾然一體地成就了一部佳作,吸引觀眾絡繹不絕走進影院。

還有人認為,《阿嬤的情書》走紅,還在于該電影反其道而行之,低成本、零宣發、零明星,“光腳板走路”,“手搓”上線,不按電影行業的套路出牌,以反手方式下了一局險棋。結果賭贏了,笑在了最后。

其實,以上種種還不是推著《阿嬤的情書》低開高走的根本因由。在電影市場處處充斥“大棚”式、“流水線”和“膨化”產品的時候,當許多電影追求形式大于內容、炫技掩飾空洞的時候,當電影遠離觀眾切膚感受、內心期待的時候,《阿嬤的情書》的出現,給觀眾帶來了新的觀感體驗,起到了一定的糾偏效果。就像膩味了“預制菜”“大棚”菜的胃口,對“有機菜”和“手搓”等食品反倒有強烈的食欲。

不知道從什么時候開始,不少電影走上了浮華、浮躁的不歸路。大投入、豪闊陣容、大制作、大宣發、大院線占位,這些似乎成了一些所謂主流電影的標配。這些電影在乎的是資本的感受,卻沒有體貼到觀眾的感受。那些被冷落的觀眾感受日積月累,漸漸形成巨大的“情緒洼地”。

電影須以人為中心,而不是以資本或其他功利性目標為旨歸。很長一段時間以來,電影的功利主義偏向將電影生產卷入了狹窄的賽道,從而怠慢了廣大民眾的最基礎、最根本的價值和情感期待,也遭到了民眾用腳投票說“不”。

這次《阿嬤的情書》無意中觸動了這片被冷落的共情地帶。這部以潮汕方言作為言說、表達媒介,以素人演員作為故事、情感代言者的電影,極致低調,沒想到還能激起如此大的觀影反應。究其根本,就是觸動了中國社會最深廣的情感共振帶。

人性中的真善美經得起歲月蹉跎

《阿嬤的情書》所蘊含的情感、價值,并不是那種光芒四射、高大巍峨的大情、大義,而是沉潛在每一位普通人身上的質樸情義。他們卑微地活著,但有情有義,按他們樸素的方式,溫暖彼此,在日常煙火中,閃爍人性的真善美。這些浸潤在情義中的真善美,經得起歲月的蹉跎,更能在危難時節顯露真容,見氣節。

中華民族能歷經艱辛而堅韌卓立,中華文明能飽經滄桑而綿延長青,正因有廣闊而深厚的社會底座和文化積淀,因有無數南枝、木生、淑柔們的堅韌擔當和默默閃光,以海量的星光,照亮中華民族的璀璨星空。

在南枝、木生、淑柔等平凡人身上閃爍的人性光亮和情義暖意,具有綿長的生命力,穿越歲月與山海,構成了中國社會情感、價值的基本面。不論何時、何地,你見,或不見,它們都在那里。

這次,借電影《阿嬤的情書》,公共情緒被集體喚醒。我們相信,只要有這個情義基礎在那里,未來還會有遇到出口的機緣。以電影、小說、電視劇等其中的某種形式,皆可能。

撰稿 / 李岱(學者)

編輯 / 柯銳

校對 / 陳荻雁

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