如果說上一講教會(huì)我們承認(rèn)局限，辨明哪些心理問題是“不可解決”的；那么這一講，盧淑芳和陳麒璇老師帶著我們繼續(xù)往前走了一步。收回能量之后，我們和來訪者一起，究竟可以往哪里走，又該怎么走。

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三個(gè)特征錨定“可解決的問題”

如果說上一堂課是在幫我們做減法，劃掉那些注定無法改變的東西：過去的既定事實(shí)、未來的無盡憂慮、他人內(nèi)心的想法；那么這堂課就是在做加法，告訴我們剩下那些值得傾注心力的部分，長什么樣子。

老師提煉了三個(gè)核心特征：此時(shí)此地、個(gè)人內(nèi)在成長、真實(shí)接觸。

“三明治”法里的咨詢態(tài)度

課程里最讓我驚喜的，是老師給出的一套實(shí)操方法，被形象地稱為“三明治”法。

先說YES，尊重來訪者此刻的全部境況，不做任何道德評(píng)判。然后是咨詢師的客觀反饋：我看見的、聽見的、能做的。最后是邀請(qǐng)共創(chuàng)：不著急，我們來看看這里到底發(fā)生了什么。

這個(gè)結(jié)構(gòu)用起來需要極大的覺察。尤其在說YES的時(shí)候，我常常反思自己能不能真正放下是非對(duì)錯(cuò)的尺子。當(dāng)一個(gè)來訪者哭訴伴侶的冷漠，我嘴上說著“你的感受很正常”，心里會(huì)不會(huì)同時(shí)飄過一個(gè)念頭：他是不是又掉進(jìn)受害者模式了？那種藏在禮貌里的評(píng)判，來訪者一定感覺得到。

而這次課堂上，有一個(gè)時(shí)刻深深印在了我的腦海里。老師做案例演練的時(shí)候，來訪者訴說著一段在旁人看來可能有些問題的行為模式，我在臺(tái)下聽著，腦子里不由自主地開始轉(zhuǎn)：抱著這樣的生活/行為模式怎么可能不會(huì)累，不受挫呢？可老師并沒有接那個(gè)“問題”的茬，而是順著來訪者的情緒，輕輕地邀請(qǐng)來訪者思考另一種模式的可能性，對(duì)話朝著一個(gè)我完全沒有預(yù)料到的方向流去。

那一刻我心里浮現(xiàn)出一句話：在是非對(duì)錯(cuò)之外，還有一片寬廣的原野。

在咨詢室里，我們太容易被“這樣想不對(duì)”“那樣做不行”的判斷牽著走。那些判斷常常把來訪者逼進(jìn)一個(gè)狹窄的角落——要么承認(rèn)自己錯(cuò)了，要么拼命為自己辯護(hù)。

而當(dāng)我們把視野從“對(duì)不對(duì)”的窄巷子里移開，那些被評(píng)判遮蔽的東西才開始浮現(xiàn)：她反復(fù)回到那段消耗她的關(guān)系里，是因?yàn)榉蛛x在她心里等同于被拋棄；他用沉默對(duì)抗沖突，是因?yàn)橥陼r(shí)每一次表達(dá)憤怒換來的都是更劇烈的暴力。這些內(nèi)容不屬于對(duì)與錯(cuò)，它們屬于一個(gè)人的歷史和生存策略。只有在這片原野上，來訪者才敢把真實(shí)的自己一點(diǎn)點(diǎn)展開。

動(dòng)起來，是打破內(nèi)耗最好的方式

課上，老師把“為什么要錨定可解決的問題”講得非常透徹，其中觸動(dòng)我最深的是這一條：打破模式內(nèi)耗。

這就像停止“陸地上行舟”的錯(cuò)誤嘗試。有些來訪者花了幾年甚至幾十年的時(shí)間，在腦海里反復(fù)推演、糾結(jié)、自我安慰、自我譴責(zé)，一遍遍地試圖用頭腦里的槳?jiǎng)潉?dòng)現(xiàn)實(shí)這艘船。那就是在陸地上行舟，無論多用力，船都不會(huì)動(dòng)，人卻已經(jīng)精疲力竭。

咨詢的意義之一，就是把那艘船抬到水里。水是什么？就是具體而微的行動(dòng)。哪怕只是在某一刻勇敢地表達(dá)一次不滿，哪怕只是在地板上鋪開瑜伽墊躺了五分鐘，哪怕只是鼓起勇氣問自己一句“我現(xiàn)在感覺還好嗎”——這些微小的動(dòng)作，都是在把船推進(jìn)水里。

老師說，通過解決一個(gè)個(gè)小問題，來訪者會(huì)重新建立起掌控感。而掌控感，恰恰是很多陷入無力循環(huán)的人，最先丟失的東西。

真知，是活出來的

課程的最后一部分，引用了王陽明《傳習(xí)錄》里的一句話：“未有知而不行者，知而不行，只是未知。”意思是，沒有真正知道而不去行動(dòng)的人；那些聲稱自己知道卻不行動(dòng)的人，其實(shí)還是不知道。

這句話像一根針，輕輕扎了我一下。

作為咨詢師，我們學(xué)了很多理論，講起傾聽、共情、邊界來頭頭是道。可回歸到自己身上呢？如果自己都沒有在生活中去練習(xí)如何安撫焦慮，如何在失控的邊緣停下來呼吸，如何對(duì)做不到的事情坦然說我不行。那我們教給來訪者的，終究只是一堆漂浮在腦袋里的概念。

親證，才叫真知。這堂課與其說是在教我們?cè)趺醋鲎稍儯蝗缯f是在邀請(qǐng)我們自己先活成那個(gè)“把船推進(jìn)水里”的人。自己先站穩(wěn)在此時(shí)此地，才接得住另一個(gè)搖搖晃晃的人。

上下兩講連起來看，像是一整套關(guān)于“放下”和“拾起”的哲學(xué)。

上一講我學(xué)會(huì)了“知止”：承認(rèn)有些事我們做不到，脫下全能自戀的鎧甲，從拯救者退回到陪伴者。

這一講則教會(huì)我，放下之后不是無所作為。把那些耗散在不可控之事上的心力收攏回來，聚焦在此時(shí)此地、自己身上、能真實(shí)觸碰到的一小步行動(dòng)里。從那里開始，一點(diǎn)一點(diǎn)，重建對(duì)生命的主動(dòng)權(quán)。

慢慢來。陪來訪者蹲下來，找到離腳最近的那片水岸，告訴他：“我們一起，把船推進(jìn)去。”

這，或許就是心理咨詢真正的“解決之道”。

廣州和真心理，致力于提供高質(zhì)量的臨床心理咨詢服務(wù)，幫助來訪者解決各類心理問題。

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