正如本人《 》一文所揭示的那樣，這個直到1941年才問世的假說，不過是一場精心設計的歷史煙幕彈。然而，做戲必須做全套，既然相關以色列學者與幕后推手在幾十年前能夠憑空解構出可薩突厥的“假猶太人”概念，那么為了掩人耳目，再捏造一個“真猶太人”的道義標桿，也就成了順理成章的事。

早在19世紀末至20世紀初，隨著猶太人大量向美國移民并迅速執掌權力核心，他們的政治野心在那時就開始膨脹。為了有朝一日能名正言順地重返中東心臟——耶路撒冷，他們開始大刀闊斧地改良教義。于是，所謂的“哈瑞迪猶太人”應運而生。這群人自封為千百年來最虔誠的信徒，用極致的念經苦修來扮演上帝的“選民”，成為了這場宏大劇本中最關鍵的工具人。

1、哈瑞迪猶太人是什么？

哈瑞迪猶太人是以色列的極端正統派猶太人，約占該國猶太總人口的 14%。在以色列政府眾多政策的支持下，這一群體的人口正在迅猛增長。簡單來說，他們是恪守最嚴格猶太律法的“念經人”，一輩子只做兩件事: 永遠待在耶路撒冷誦經和生育。

通過服飾辨別，男性：終身黑長袍、黑寬檐禮帽、黑長褲，兩鬢留卷曲鬢角、蓄全須長胡須；已婚女性：婚后剃短頭發，佩戴穆斯林同款頭巾，長袖長裙包裹身體，不露手臂、脖頸，不穿緊身、暴露衣物。

哈瑞迪猶太人是以色列政府面向全球信奉亞伯拉罕一神教信徒的金字招牌，以色列政府對全球各地專程來到耶路撒冷朝圣的基督徒和穆斯林宣稱: 哈瑞迪猶太人在數千年的時間里，始終保持著自己信仰與身份的純潔，從未受到任何異教的污染。

為了更好的證明，以色列政府表示絕大多數的正統哈瑞迪家庭從不購置電視、家用電腦；過濾所有世俗、娛樂內容，并配備由以色列運營商定制的專屬號段，從物理上閹割了攝像頭、瀏覽器、短信、影音、下載、社交等眾多功能，只能接打電話，機身無屏幕或簡易黑屏，無任何上網能力；禁止私自改裝手機、插普通上網SIM卡，社區不定期入戶抽查電子設備。

以色列政府還聲稱，哈瑞迪正統派猶太人從不看任何短視頻、網絡資訊，社區內部每周統一訂閱專屬哈瑞迪紙質周報，僅刊載神圣的宗教內容，與宗教以外的一切事物皆不關心，只關注上帝的預言和審判。

不僅如此，哈瑞迪猶太社區的男孩從4歲開始就必須入學宗教學堂，終身研讀《托拉》《塔木德》等經書，學校不開設任何數學、物理、化學、英語、歷史、計算機等世俗課程，16歲后大多進入經學院全日制誦經研學，男性幾乎終生不就業、脫產讀經；女性會少量學習基礎算術、醫護、幼教，方便外出工作補貼家庭開支。

以色列政府對哈瑞迪猶太人的這種宗教生活模式十分推崇，自建國以來，除了勸導以色列已有的民眾信奉該教法，每當來自全球各國的新猶太移民到達以色列后，以色列政府的官方人員便會為這些新到來的猶太人盡力宣傳: 加入哈瑞迪猶太社區能享受諸多好處和社會便利，用來鼓勵更多的猶太人放棄世俗化，走向宗教化。

例如，以色列政府為加入哈瑞迪猶太社區的猶太人提供兵役特權，我們都知道以色列是全民義務兵役制度（男3年、女2年），但全職經學院在讀哈瑞迪男性長期法定豁免征兵，成年可終身念經免參軍。

除此之外，哈瑞迪猶太人的成年男性只要在宗教學院脫產讀經，虔誠學習猶太教法和拒絕電子產品的世俗化生活，過原始枯燥的宗教生活，那么以色列政府就會按月發在讀生活津貼，不用上班也能領補助。

以色列政府還按孩子數量逐月發兒童津貼，哈瑞迪猶太家庭普遍6孩到10孩，多子女家庭每月大額育兒補助；多孩疊加加分，補貼遠高于世俗家庭，是以色列低收入家庭的主要收入來源，尤其是哈瑞迪猶太家庭多生育拿到的育兒補助更高。

以色列政府還為主動加入哈瑞迪社區的猶太人提供購房低息專項政府貸款、首付減免、稅費優惠，子女多額外加分，房貸利率、還款條件優于普通以色列民眾。哈瑞迪猶太社區還能每年拿聯盟專項建設資金，?？钣糜谏鐓^建設、宗教活動；而世俗化的猶太人則沒有以上的待遇。

2、以色列政府為何這么做？

這一系列政策清晰地表明了以色列政府的態度：他們正不遺余力地推動國民向哈瑞迪猶太人群體轉型。為此，政府投入了巨額財政開支。若非美國猶太富豪的慷慨資助，以色列財政恐怕早已被這群常年不參與生產的龐大人口拖垮。某種程度上，現行的福利體制反而在縱容一種病態循環——他們被鼓勵脫離工作、社會與正常社交，將終身精力奉獻給誦經拜神，并開足馬力生育后代。那么，以色列政府究竟為何要下如此血本，去供養這樣一個龐大的宗教群體？有什么不為人知的好處？

究其根本，這一現象其實映射了亞伯拉罕宗教神話與世俗權力之間的矛盾。盡管猶太人“上帝選民”的敘事在基督教和伊斯蘭教根深蒂固，但歷代世俗統治者往往對此持懷疑或工具化的態度。這種“權力凌駕于信仰”的現象在歷史中屢見不鮮。

回顧突厥人對伊斯蘭世界長達千年的統治史，奧斯曼蘇丹(皇帝)等統治階層雖尊奉伊斯蘭教，但在實際行為上卻是截然相反。他們違背教規、飲酒成風，就連伊斯蘭教最重要的圣行“朝覲麥加”都從未進行過一次，可謂是毫不在乎，因而突厥人常被阿拉伯正統斥為“偽信者”和“叛教者”。

歷史的本質就是如此：在真正的權力面前，古往今來，沒有任何統治者會真的去相信猶太人是上帝選民的這套說法。以色列所謂的宗教神圣性，在現代世俗強權的利益權衡面前，可謂是不值一提，而猶太人面對這一困境，做出了自己的謀劃。

現代世俗化與20世紀的兩次世界大戰的血洗，讓全球科技崇拜取代了宗教神權，導致基督教與伊斯蘭教信徒斷崖式下跌。這對依賴“天選之子”神話維持影響力的猶太權貴來說，無疑是滅頂之災。為了挽救瀕臨崩潰的亞伯拉罕一神教信仰，他們下了一盤精妙的棋局：重建以色列，并將其打造為“上帝顯靈”的人間現實，以此來讓全球迷茫的基督徒和穆斯林迷途知返。

在以色列政府的大力號召下，哈瑞迪猶太人那種從生到死、不事生產、不學無術的終身誦經，被塑造成了全球范圍的亞伯拉罕一神教信徒們的“精神燈塔”，似乎是想向外界證明: “看啊，哈瑞迪猶太人始終堅守尊貴的信仰，你們有什么理由不相信造物主？有什么理由不一起苦修念經？”

然而最諷刺的是，以喬治·索羅斯為代表的那些掌握著美國金融與科技絕對霸權的猶太裔超級富豪和頂級權貴，他們作為這場宗教表演的規則制定者，自然不屑于重返中東地區的原始沙漠戈壁苦修，而是留在紐約華爾街，窮盡奢華地享受著現代科技的便利和“天選特權”；卻轉身想讓其他人也都宗教化。 不惜重金供養哈瑞迪這類群體，要求人們拒絕手機、脫離社會，一輩子在枯燥無味的經文里念到死，更有甚者，每日五次念經，雷打不動，讓他們用一生時間的念經，扮演全球亞伯拉罕教徒朝圣時的精神榜樣，讓更多人加入這場相信猶太人是上帝選民的“盛宴當中”。