槍聲，點(diǎn)亮黎明！——獻(xiàn)給中原突圍勝利80周年

肖鵬

那個(gè)夜晚，

波詭云譎，

險(xiǎn)象環(huán)生！

敵人三十萬大軍，

層層圍困中原軍區(qū)六萬人，

危如累卵，一發(fā)千鈞，

連星星都不敢睜開眼睛！

恐怖的山，

恐怖的水，

死一般寂靜！

倏忽間，一聲槍響劃破黎明！

如電閃，如雷鳴，

石破天驚！

六月，宣化店的夜，

依然很冷，

中原局的燈火亮到五更。

突圍！突圍！突圍！

沒有人問歸期，

地圖上箭頭所指，

就是所有人的征程，

所有人的命運(yùn)！

“立即突圍，生存第一，勝利第一！”

一次決絕的出發(fā)，

踏響鐵的信念！鐵的信仰！鐵的信心！

火光，照亮年輕的眼睛，

火光，回應(yīng)黑暗的挑釁！

那些英勇的隊(duì)伍，匆匆上路，

為那個(gè)叫“明天”的夢，

交付自己的青春！

看，他們越過平漢線的黃昏，

看，他們穿過伏牛山的密林；

看，他們涉過丹江的激流，

看，他們走過南化塘的險(xiǎn)境！

在松子關(guān)，在東西大山，

在桐子崖，在陽平口，在王店，

在每一個(gè)不知名的塘凹，

地邊，山腰，田埂，

槍炮聲煮沸了天空，

狂飆的隊(duì)伍飛奔成移動(dòng)的長城！

敵人，妄想困死革命！

包圍，突圍；

突圍，包圍，

刺刀的血刃，

猙獰著兩種可能：

一個(gè)叫死亡，一個(gè)叫新生！

當(dāng)隊(duì)伍穿過最后的槍林，

當(dāng)傷病員喘著最后一口氣，

還在拼命爬行；

當(dāng)炊事員也舉起鐵鍋，

砸向蜂擁而上的敵群；

當(dāng)沖鋒號的嘹亮高音，

響徹大地，河流，山川，森林，

你知道---

這支隊(duì)伍用自己的鮮血和生命，

已經(jīng)為即將到來的新中國，

寫下了第一篇報(bào)曉的新聞！

槍聲，點(diǎn)亮了黎明！

你看，東方的魚肚白粉嫩粉青！

那些倒下的勇士，化作了星辰，

而活著的英雄，繼續(xù)前進(jìn)---

他們以激蕩天地的豪氣豪情，

排山倒海，摧枯拉朽，勢如破竹，

跨過長江！跨過淮河！

跨過黃河！走向北平！

今天，

大地硝煙散盡，

人間天朗氣清，

宣化店的紅街人流如織，

高速路上車流滾滾！

中原突圍紀(jì)念館旁，

映山紅花海，輕漾著孩子們的朗朗書聲！

嚴(yán)畈村的漢繡坊，木匠坊，豆腐坊，

釣起游子的鄉(xiāng)愁；

河西村的靈芝，王莊村的黃花，

姚畈村的珍珠花，茶坳的果苗，

在網(wǎng)絡(luò)上，在直播間，

不斷吸睛，不斷圈粉！

掩護(hù)過子弟兵的山林，

風(fēng)電列陣蒼穹；

收藏過槍聲的田野，

麥浪金黃，稻香陣陣；

金磚碧瓦的小院里，

香樟如蓋；

鳥雀呼晴的窗下，

老人含飴弄孫；

竹竿河的游船畫舫，

搖曳著紅男綠女黃發(fā)垂髫的笑聲，歌聲......

側(cè)耳聽，

點(diǎn)亮黎明的槍聲仿佛縈繞耳際；

放眼望，

新時(shí)代的“突圍”正在鏗鏘行進(jìn)！

在城鎮(zhèn)，在鄉(xiāng)村，

一鎮(zhèn)一景，一村一品，

讓鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖落地生根！

“要把革命老區(qū)建設(shè)得更好，”

“要讓老區(qū)人民過上更好生活，”

殷切深情的叮嚀，

正變成觸手可及的現(xiàn)實(shí)圖景！

突圍的槍聲，曾點(diǎn)亮共和國的黎明！

今天，槍聲隔空而來，

再次發(fā)起沖鋒的號令—-

以中原突圍精神，

以大別山精神，

奮進(jìn)新征程，

建功新時(shí)代，

為中華民族的偉大復(fù)興，

以中國速度，中國高度，中國亮度，

前進(jìn)！前進(jìn)！！進(jìn)?。。?/p>

（郭慶春）2026年是中原突圍勝利80周年。詩人、作家、詞曲作家肖鵬以一首大氣磅礴的政治抒情詩《槍聲，點(diǎn)亮黎明》，將那段血火交織的歲月重新拉到我們眼前。這首詩不僅是對一段革命歷史的深情回望，更是一次跨越時(shí)空的精神對話。

它以“槍聲”為原點(diǎn)，從八十年前宣化店的沉沉暗夜寫到今日大別山區(qū)的蓬勃生機(jī)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交響中，完成了對中原突圍精神的深度開掘與當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。本文試從思想內(nèi)容、思想藝術(shù)、歷史文脈與政治緯度四個(gè)層面，對這首作品進(jìn)行評析。

一、思想內(nèi)容：絕境中的信仰宣示與生生不息的奮斗圖景

《槍聲，點(diǎn)亮黎明》的思想內(nèi)容可以概括為兩個(gè)核心維度：一是對革命先輩在極端困境中堅(jiān)守信仰、敢于犧牲的英雄主義的崇高禮贊；二是對新時(shí)代老區(qū)人民繼承突圍精神、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的奮斗姿態(tài)的深情謳歌。二者并非割裂，而是通過“槍聲”這一貫穿始終的意象，構(gòu)成了“從哪里來、到哪里去”的精神閉環(huán)。

詩作開篇便將讀者拋入一個(gè)令人窒息的絕境：“敵人三十萬大軍，層層圍困中原軍區(qū)六萬人，危如累卵，一發(fā)千鈞”。六萬對三十萬，力量懸殊到“連星星都不敢睜開眼睛”。在這樣恐怖的靜默中，“倏忽間，一聲槍響劃破黎明！”這聲槍響不是沖鋒的號角，而是信念的驚雷。詩人用“鐵的信念！鐵的信仰！鐵的信心”三個(gè)排比句，將突圍的決絕精神凝練為鋼鐵般的精神品質(zhì)。值得注意的是，詩人沒有回避犧牲的慘烈——“刺刀的血刃，猙獰著兩種可能：一個(gè)叫死亡，一個(gè)叫新生”；“當(dāng)傷病員喘著最后一口氣，還在拼命爬行；當(dāng)炊事員也舉起鐵鍋，砸向蜂擁而上的敵群”——這些細(xì)節(jié)讓抽象的革命英雄主義有了血肉的溫度。

然而，這首詩的思想高度遠(yuǎn)不止于對歷史的緬懷。后半部分，詩人以濃墨重彩描繪了今日大別山老區(qū)的繁榮景象：“宣化店的紅街人流如織”“高速路上車流滾滾”“映山紅花海，輕漾著孩子們的朗朗書聲”。更有嚴(yán)畈村的漢繡坊、木匠坊、豆腐坊，河西村的靈芝、王莊村的黃花……這些具體而微的鄉(xiāng)村振興圖景，與前半段的戰(zhàn)爭場景形成了強(qiáng)烈的“蒙太奇”效果。詩人以此宣告：當(dāng)年用槍聲點(diǎn)亮的黎明，已經(jīng)化作今天老區(qū)人民的幸福生活。這種“犧牲—新生”的敘事邏輯，深刻揭示了革命精神的終極價(jià)值指向——為人民謀幸福。

二、思想藝術(shù)：意象的象征、節(jié)奏的張弛與結(jié)構(gòu)的對話

從藝術(shù)表現(xiàn)來看，這首作品展現(xiàn)了詩人駕馭宏大題材的嫻熟技巧。首先，核心意象“槍聲”被賦予了多層次的象征意義。最初，它是突圍的號令、黑暗中的閃電；隨著詩行推進(jìn)，它成為革命者精神品質(zhì)的物化象征；到結(jié)尾處，“槍聲隔空而來，再次發(fā)起沖鋒的號令”，槍聲已然升華為一種永恒的精神力量，跨越時(shí)間，召喚今人。這種意象的遞進(jìn)與轉(zhuǎn)化，使整首詩獲得了思想與藝術(shù)的雙重張力。

其次，詩歌的節(jié)奏處理堪稱精妙。前半段描寫突圍戰(zhàn)斗時(shí)，詩人大量使用短促的動(dòng)詞和急促的排比——“匆匆上路”“飛奔成移動(dòng)的長城”“槍炮聲煮沸了天空”——營造出緊張激烈的戰(zhàn)場氛圍。而當(dāng)轉(zhuǎn)入當(dāng)代場景，節(jié)奏驟然舒緩，句式變得綿長而富有畫面感：“竹竿河的游船畫舫，搖曳著紅男綠女，黃發(fā)垂髫的笑聲，歌聲……”這種由急到緩的節(jié)奏變化，恰如電影鏡頭的切換，讓讀者在情感的起伏中完成從歷史到現(xiàn)實(shí)的穿越。

再次，詩歌的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“對話性”。全詩分為三個(gè)明顯的段落：絕境圍困與突圍決策、浴血奮戰(zhàn)的征程、今日老區(qū)的新貌。這三個(gè)段落并非簡單的并列，而是通過“槍聲”這一線索形成回環(huán)呼應(yīng)。尤其是第三節(jié)中那些看似閑筆的當(dāng)代細(xì)節(jié)——“在網(wǎng)絡(luò)上，在直播間，不斷吸睛，不斷圈粉”——以極其生活化的語言，將歷史精神悄然接入當(dāng)下語境。正如評論家郭慶春所指出的，詩人“讓革命歷史與當(dāng)代生活相互映照，形成了一種獨(dú)特的時(shí)間美學(xué)”。這種結(jié)構(gòu)安排，使全詩既有史詩的宏大，又有抒情詩的靈動(dòng)。

三、歷史文脈：從中原突圍到大別山精神的正本清源

在歷史文脈的梳理上，這首作品精準(zhǔn)錨定了中原突圍在中國革命史上的坐標(biāo)。1946年6月，國民黨軍隊(duì)以30萬兵力圍攻中原解放區(qū)，李先念、鄭位三等率部實(shí)施戰(zhàn)略突圍，成功跳出包圍圈，拉開了解放戰(zhàn)爭的序幕。詩人敏銳地抓住了這一歷史事件的本質(zhì)特征——不是一次簡單的軍事轉(zhuǎn)移，而是在絕境中為全局犧牲局部、為勝利保存火種的戰(zhàn)略抉擇。

詩中表現(xiàn)的“大別山精神”，與中原突圍精神一脈相承。大別山是中國共產(chǎn)黨的重要建黨基地、中國革命的重要策源地和人民軍隊(duì)的重要誕生地，二十八年紅旗不倒，鑄就了“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神。作者在詩中寫道：“以中原突圍精神，以大別山精神，奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代”，將兩種精神并置，理清了它們之間的源流關(guān)系。這種對歷史文脈的準(zhǔn)確把握，使作品具有了“以詩證史”的思想深度。

更重要的是，詩人沒有將歷史精神封存于紀(jì)念館，而是將其激活為當(dāng)下奮斗的動(dòng)力。“新時(shí)代的‘突圍’正在鏗鏘行進(jìn)”——在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場上，在老區(qū)人民“一鎮(zhèn)一景，一村一品”的實(shí)踐中，當(dāng)年的突圍精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。這種歷史文脈的貫通，讓讀者意識到：八十年前的槍聲從未遠(yuǎn)去，它只是換了一種方式，繼續(xù)在這片土地上回響。

四、政治緯度：以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向與時(shí)代使命的自覺擔(dān)當(dāng)

從政治緯度審視，《槍聲，點(diǎn)亮黎明》鮮明地體現(xiàn)了“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向。全詩的核心關(guān)懷，始終圍繞“人民”展開。當(dāng)年，“那些英勇的隊(duì)伍，匆匆上路，為那個(gè)叫‘明天’的夢，交付自己的青春”；今天，“要把革命老區(qū)建設(shè)得更好”“要讓老區(qū)人民過上更好生活”的殷切囑托，“正變成觸手可及的現(xiàn)實(shí)圖景”。詩中處處可見對老區(qū)人民生活的深情描繪——從“金磚碧瓦的小院”到“老人含飴弄孫”，從“游船畫舫”到“直播間里的農(nóng)產(chǎn)品”——這些細(xì)節(jié)的取舍，折射出詩人鮮明的政治立場：革命歷史的價(jià)值，最終要由人民的幸福生活來檢驗(yàn)。

同時(shí)，這首詩也是對當(dāng)前一系列重大政治主題的藝術(shù)回應(yīng)。鄉(xiāng)村振興、共同富裕、中國式現(xiàn)代化——這些時(shí)代命題被巧妙地編織進(jìn)歷史的回響中?！帮L(fēng)電列陣蒼穹”“高速路上車流滾滾”“中國速度，中國高度，中國亮度”，這些意象不僅是對成就的贊美，更是對“奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代”號召的藝術(shù)表達(dá)。詩人以“槍聲隔空而來，再次發(fā)起沖鋒的號令”收束全篇，將個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作自覺納入中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程之中，體現(xiàn)了新時(shí)代文藝工作者強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。

尤為可貴的是，全詩的政治表達(dá)沒有流于口號，而是始終與具體意象、真摯情感融為一體。掌舵人的囑托被自然地嵌入鄉(xiāng)村振興圖景中，“生存第一，勝利第一”的戰(zhàn)略方針被轉(zhuǎn)化為鐵的信念的藝術(shù)書寫。這種“潤物細(xì)無聲”的政治表達(dá)，正是優(yōu)秀主旋律作品應(yīng)有的品格。

五、讓歷史的槍聲永遠(yuǎn)點(diǎn)亮前行的黎明

《槍聲，點(diǎn)亮黎明》以中原突圍80周年為切口，在思想內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)了犧牲精神與奮斗精神的辯證統(tǒng)一，在思想藝術(shù)上創(chuàng)造了歷史與現(xiàn)實(shí)的復(fù)調(diào)交響，在歷史文脈上厘清了大別山精神與新時(shí)代使命的傳承關(guān)系，在政治緯度上踐行了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。作品告訴我們：八十年前的槍聲，曾經(jīng)點(diǎn)亮了共和國的黎明；今天，這槍聲依然在每一位奮斗者心中回響，召喚我們在新征程上繼續(xù)“突圍”。這，正是這首作品最動(dòng)人的力量——它讓歷史開口說話，讓精神代代相傳，讓每一個(gè)讀到它的人，都能在那聲穿越時(shí)空的槍響中，找到自己前行的方向。（完）