黑龍江
曉非是誰？本名劉曉飛，武漢大學哲學學院教授，搞道德責任理論和歧視問題的，在這個領域國際上叫得響。他寫了本書，聊的就是一個我們天天碰到卻很少真想清楚的事——歧視。
兩個故事，一個盲區
韓梅梅挑健身教練，選了那個長得帥的；李雷招研究生，錄了那個長得漂亮的女學生。你問身邊的人，十有八九會說韓梅梅沒毛病，李雷有問題。可曉非說，別急著下結論——這倆行為，本質上都是歧視。
歧視到底是什么？說白了，就是拿外貌或者某個抽象標簽去對別人做不正當的區別對待。這里頭有個關鍵問題：怎么才算"受害者真的被傷害了"？標準不復雜——你的行為有沒有讓對方的日子過得比本該有的更差？如果有，那就是傷害，沒得洗。
以貌取人，錯在哪？
說以貌取人不對，很多人點頭，但問到底錯在哪，答案就含糊了。曉非把它拆成三層。
第一層是價值貶低。你看一個人長得不好看，就在心里給他打了個低分，連帶著他的性格、品行、能力全被拉低。這種"連坐"太常見了——胖的人一定懶，一定管不住嘴，一定不自律。可憑什么？身材和意志力之間到底有沒有因果關系，你驗證過嗎？
第二層是不當傷害。這個好理解，你因為長相把人拒了，人家該得的機會沒了，這叫實實在在的損失。
第三層是無視個體性。這層最容易被忽略。以貌取人的人，不是在看你這個人，而是在看他腦子里那個標簽。你作為一個具體的人、有自己經歷和選擇的人，在他眼里根本不存在。
拿"女司機是馬路殺手"這說法舉例，一聽就氣人，但架不住有人信。2017年3月，杭州、南京、濟南三個城市的交警部門發了數據——杭州男性司機事故率是女性的6倍，南京2.4倍，濟南3.7倍。數據擺在這，偏見還在那，你說這不是無視個體性是什么？
公共影響力是種責任
以貌取人違反了平等尊重的義務，所以道德上站不住。但這事還有個維度值得琢磨：影響力不同的人，承擔的道德分量不一樣。
曉非打了個比方——在社會里占據更強影響力的人或機構，好比站在水流上游。上游隨手扔個垃圾，下游就遭殃。所以公眾人物更得謹言慎行，不是苛求，而是你占的位置決定了你的話能砸出多大的坑。
怎么才能不當加害者？
道理聽懂了，落到自己身上怎么做？曉非的建議其實很簡單：在審美和觀點上別把自己鎖死。主動去接觸那些你不熟悉的人、沒聽過的看法、不習慣的審美。
這么做，往小了說是給自己立一道審美上的自我義務——別讓你的偏好變成對別人的傷害。往大了說，你打開了自己。更多文化視角、更多優秀的人、更多看世界的方式會涌進來，你的路反而越走越寬。說這是"副作用"都輕了，這幾乎算是一種獎勵。
第一學歷歧視，到底歧視在哪？
聊到歧視，有個繞不開的現實：保研制度。曉非的判斷很直接——保研制度構成了第一學歷歧視。
兩個事實擺出來你就懂了。第一，全國高校里只有366所有推免資格，其余學校的學生連門檻都摸不到。第二，這366所里頭，很多排名靠前的大學實際操作時只接受985、211或雙一流的學生。推免資格是有了，但真要用，還得看你"出身"夠不夠硬。
有人可能會說，研究生統考不是公平的嗎？考場上大家做同一套卷子，分數面前人人平等。問題是，公平的考試不等于公平的錄取。保研把大部分名額占了，留給統考的只是剩下的那點。你考得再好，坑位就那么多。這對絕大多數考研生來說，不是歧視是什么？他們被剝奪的，不只是名額，而是教育公平本身。
評賦正義：一種新的解法
傳統的正義理論，主要就兩套：分配正義管怎么分蛋糕，糾正正義管出了事怎么收拾。但曉非覺得，光靠這兩套不夠。
他提了一個新概念，叫"評賦正義"。分配正義和糾正正義關注的是"如何對待人"，評賦正義關注的是"如何看待人"——在評價一個人的階段，能不能做到不帶偏、不貼標簽、不先入為主。
這一步太關鍵了。因為你看待一個人的方式，直接決定了你對待他的方式。如果評價這一關就歪了，后面分配也好、糾正也好，都是在歪的基礎上打補丁。評賦正義要做的，是把這個地基給你扶正。
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