今年5月30日,朱一龍以lululemon品牌大使身份參加品牌方在北京黃花城水長城舉辦的“瑜”見長城瑜伽嘉年華,并在長城上與凡響HiiKo鼓團合作擊鼓。
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表面看,這是一次典型的品牌營銷事件。
但很快,事情發展“變味”。
在官方和品牌方傳播中,這場表演被定義為:“中華傳統大鼓”“中國鼓文化演繹”。
朱一龍與凡響HiiKo鼓團合作擊鼓,配合瑜伽與戶外場景,再加上“長城”對于我們的特殊文化意義,活動整體呈現偏“東方能量表達”的視覺敘事。
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爭議隨之而來。
有網友指出,現場使用的鼓具和演奏方式,并非傳統中國大鼓,而更像是日本鬼太鼓。
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質疑方認為中國大鼓多用釘皮工藝,而鼓身形似啤酒桶、鼓皮邊緣外翻、紅色繩索交叉固定,屬于日本長胴太鼓標志性工藝。
再者表演時鼓身傾斜架起、配合大幅度肢體動作,也是日本太鼓典型形式。
事情被曝光后一石激起千層浪。
甚至網上多位專業打擊樂器和鼓師傅都主動站出來發聲。
他們點名品牌方在長城這個極具象征意義的場地,將日式鬼太鼓包裝呈中國大鼓,是在混淆大眾認知,誤導青少年,更觸碰了國人的歷史記憶和民族情懷。
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但另一邊不認同這種判斷的聲音也不占少數。
他們認為這面鼓是復刻版的唐代羯鼓,并且給出依據:鼓團曾被官媒報道為“復刻唐代羯鼓”。
并且該鼓表演的節目《玉盤》榮獲第十八屆文華節目獎。
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一時間網上討論激烈,爭論不休。
有人關聯他藝考表演內容和去日本游玩一事。也有人認為就算鼓真有問題,也應該找品牌方處理,藝人對于專業鼓具知識并不了解,莫名被輿論攻擊實屬無妄之災。
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目前,雖然輿論爭議愈演愈烈,但品牌方、藝人、鼓團三方暫時均未對此事做出回應。
至于網上流傳的“lululemon官方彩排流程表,將鼓標注為‘太鼓’、‘大太鼓’的照片”,也被網友證實系有人惡意拼接。
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提到朱一龍,大眾的印象是演技扎實、口碑正面積極、手握金雞、百花、金熊貓等影帝獎杯,是實打實的“實力派”演員。
《人生大事》中的莫三妹,被朱一龍演繹的鮮活生動,痞氣又善良,他因此收獲了雙料影帝,事業迎來轉型。
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《消失的她》朱一龍又將角色突破,他在影片中是偽裝、癲狂的反派何非,將人性的貪婪與陰暗,演到了極致。
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在《東極島》中,朱一龍飾演的阿赑痞氣十足,影片中他手刃日軍,刀刀致命、血染全身的場景,給觀眾留下了深刻印象。
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回看整件事,理性來看朱一龍不是策劃者,也不是決策者,更不是文化定義者,他只是參與者。
從職業角度來看,作為并非專業打擊樂專業演員,現場要求其辨別鼓具和表演形式是否屬于日本,這也確實在強人所難,超出了合理注意義務的法定標準。
朱一龍以品牌大使出席活動,只是在完成品牌交給的任務。
但現實卻變調了,成了誰站在畫面中心,誰就承擔輿論壓力。導致很多人把“文化爭議”,直接轉化成了“對朱一龍的情緒輸出”。
而品牌方和承辦方作為真正的決策者和審核方,卻在這場輿論爭議中實現“隱身”,實在令人不解。
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如媒體所說的那樣,現在相關方不該沉默,而應以專業的態度回應輿論爭議,理清事實跟責任。
更不該讓明星藝人沖在最前線,成為輿論的“靶子”。
對此,你怎么看?
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