湖北
在戰國時期，周朝禮崩樂亂，衰落了。諸侯爭戰綿綿。魯國的孔子，懷抱他的治國理念，周游各諸侯國，推行他的主張，卻不受待見。
孔子三十五歲時，孔子到齊國。齊景公向孔子征求政治上的事情。孔子說了一番“君君、臣臣、父父、子子的道理。“齊景公準備把尼谿田賜給孔子。大臣晏嬰獻言：”儒家滑稽沒有法度，傲慢以我為中心，不能屈據低下的地位。自從最賢德的人消失以后，周朝衰敗了，禮樂有缺失。今天孔子穿著華麗的衣服，裝飾著容貎，上下繁文縟節，追求禮節上的細節，學幾輩子都學不完。當年不能研究禮節。君王想用孔子推行的禮節， 從百姓中推行行不通。“最后齊國官員想謀害孔子。齊景公對孔子說：”吾老了，不能用你參政。“
孔子五十六歲以后，有一年，離開曹國到達宋國。他與弟子在一棵大樹下練習禮節。宋國有位司馬的官員欲殺孔子，拔掉了那棵樹。孔子只有離開宋國。
孔子第二次到蔡國。有長沮、桀溺二位正在耕田。孔子以為是兩位隱者，派子路去問路。長沮說：“那個駕車的是誰？”子路回答：“是孔丘。”：是魯國的孔丘嗎？“是”，“我知道路”。桀溺說：“天下都是孔子的徒弟，是誰改變的？你跟從邪惡的人，怎么象從邪惡的地方來的人？”子路告訴孔子。孔子悵然失意：“鳥和獸不能同群。天下有道， 我不與他們作交易。”
孔子搬到蔡國有三年了。吳國攻打陳國。 楚國去救陳國，在城父駐扎軍隊。楚國聽說 孔子就住在陳國與蔡國之間。楚國派人聘請孔子。孔子準備前去拜禮。陳國和蔡國的官員計謀說：“孔子是個賢人，準確地譏諷皆是各位諸侯的毛病。如今長期住在陳國與蔡國之間，各位官員建立的制度都不合孔子的意愿。如今的楚國是個大國，派人來聘請孔子。孔子被楚國所用。陳國和蔡國的官員就危險了。”于是這兩國的官員發動一群人把孔子包圍在野外。不許前行，又斷了孔子和隨從的糧食。跟從孔子的人也病了。孔子從政的事也就繼續不了。
以后孔子派子貢出使楚國。楚昭王賜給孔子七百里地。楚昭王興師動眾迎接孔子。楚國官員子西說：大王委派的使者有象子貢的嗎？“沒有“，”為大王輔助的官員有象顏回的嗎？。“沒有，”大王帶領的人有象子路的嗎？“。”沒有。“，”楚國的祖先是周天子所封的號。號為子男五十里。今天孔子講述三王的王法，明確周王、業王的事業。大王你如果用了孔子的治國策略，則楚國能得到世世代代堂堂正正的數千里地嗎？------今天孔子占據土地，賢弟子輔助他，不是楚國的福音。“。楚昭王于是停止了對孔子的封地
孔子一直到生命七十三歲去逝，也沒能推行成他的治國主張。孔子身處那個戰爭動亂的年代，他的禮義和仁義首先是沒有群眾基礎，第二個是各諸侯國為了自身的權力和利益的穩定， 是不會讓沒有任何血源關系的孔子，參政的。直到漢朝初期， 儒家思想才得到重視。然而二千年儒家所倡導的“修身、齊家、平天下”的大同世界， 仍是任重道遠。
2025.1.12
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