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鮮為人知的另一首《義勇軍進(jìn)行曲》

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文/翁婉琳 吳繼金

1935年5月,由田漢作詞、聶耳譜曲的《義勇軍進(jìn)行曲》,作為電影《風(fēng)云兒女》的插曲問世,成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)最為流行的抗戰(zhàn)歌曲之一,被廣為傳唱,家喻戶曉。新中國成立時(shí)被定為中華人民共和國國歌,成為鼓舞中國人民英勇奮斗的雄壯旋律。

在田漢作詞、聶耳譜曲的《義勇軍進(jìn)行曲》之前,還有一首同名歌曲,是由著名作曲家黎錦暉在1931年九一八事變之后創(chuàng)作的。雖然歌名相同,但旋律和歌詞不一樣。作為軍歌,黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》在滾滾歷史中幾近消殆,一直未能得到推廣傳唱,也沒有被今天的大多數(shù)人所熟知,可以說是湮沒在“起來!不愿做奴隸的人們……”歌聲中了。但這首歌曲反映了當(dāng)時(shí)全國人民抗日救亡的熱潮,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國情感,是應(yīng)該被歷史銘記的。

一、黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》鮮為人知

著名作曲家黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》,其歌詞共分4段,全文如下:

我國不幸,水災(zāi)兵禍,受盡折磨!暴日乘機(jī),興兵搶奪,殺人放火。奮斗救國,動(dòng)起干戈,我們來盡忠報(bào)國!快把那萬惡帝國主義打破!

本著三民主義精神,合力齊心!愛護(hù)民國,誓為忠勇的國民。奮斗犧牲,智勇忠信,組織成義勇軍。雪恥救國是我們責(zé)任!

打起精神,努力操練,勇敢強(qiáng)壯!戰(zhàn)斗技能,學(xué)識(shí)、方法,無不精良。服從命令,嚴(yán)守規(guī)章,有朝開往戰(zhàn)場。奮勇將暴日的蠻兵掃蕩!

我們同心!努力拼命!誓把國保!殺盡敵人,收復(fù)領(lǐng)土,恥辱自消。國際地位定可提高,行總理大同遺教。永葆著中華民族的榮耀!



◆1931年10月10日《申報(bào)》刊載黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》。

黎錦暉首創(chuàng)的軍歌《義勇軍進(jìn)行曲》,旋律結(jié)構(gòu)規(guī)整,節(jié)奏果斷雄壯,用詞鏗鏘,激情洋溢,通俗易懂,朗朗上口,鼓動(dòng)性強(qiáng),唱出了中國人民要求抗戰(zhàn)的心聲,也表達(dá)出了作者呼吁全民族抗日救國的堅(jiān)定決心。就時(shí)間上而言,黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于九一八事變發(fā)生1個(gè)月內(nèi),于1931年10月10日就刊載在當(dāng)時(shí)全國發(fā)行量最大的報(bào)紙——上海《申報(bào)》上,同時(shí)收錄在《日本侵略我東北暴行之真相》一書所錄義勇軍章程中,并隨《抗日救國歌曲集》出版而走向全國。而田漢、聶耳的同名作品《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于1935年5月,比黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》晚了3年多。但黎錦暉這歌曲一直未能得到推廣傳唱,很多人都不知道,而田漢、聶耳的同名作品誕生后大受民眾的歡迎,從此響徹中華大地,廣為傳唱,家喻戶曉,成為了每個(gè)中國人心中最莊嚴(yán)和神圣的旋律,后成為中華人民共和國國歌。

為什么同名異曲的兩版《義勇軍進(jìn)行曲》的命運(yùn)大相徑庭?為何二者對(duì)后世的影響差別如此之大?學(xué)界對(duì)此也做過諸多討論。探究其原因,除了時(shí)局變化,缺乏有效的組織宣教和傳播外,黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》詞曲自身也存在著先天的缺陷。有學(xué)者從專業(yè)角度分析:黎錦暉創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》歌詞延續(xù)了舊制的尾字押韻,句式對(duì)仗工整。但作為一首進(jìn)行曲式的戰(zhàn)歌,歌詞結(jié)構(gòu)過于拘謹(jǐn)繁瑣、欠缺靈活性和召喚感,再加上因循舊制的曲式結(jié)構(gòu),整首歌曲顯得缺乏時(shí)代感和力量感,同黎氏善作的流行歌曲毫無二致,未被人民大眾所接受和喜愛;歌曲中采用的傳統(tǒng)C宮調(diào)式似乎依舊擺脫不了民間小調(diào)歌曲的影子,旋律過于“軟性”,缺乏“硬氣”的東西,稍顯蒼白的曲風(fēng)導(dǎo)致樂曲丟失了戰(zhàn)歌應(yīng)具備的緊迫感和堅(jiān)定感,難以引起人民大眾的共鳴;節(jié)奏以小附點(diǎn)為主,音型變化不大,節(jié)奏過于簡單,導(dǎo)致歌曲靈動(dòng)有余而力量不足,演唱時(shí)稍顯死板沉悶,缺乏扣人心弦的力量。(吳安宇、胡夢(mèng)蝶:《黎錦暉<義勇軍進(jìn)行曲>探究》,《音樂教育與創(chuàng)作》2018年第8期)田漢在《抗戰(zhàn)歌曲集》序文中指出:“創(chuàng)作歌曲中存在的時(shí)弊,未能順應(yīng)時(shí)代要求,充分面向廣大工農(nóng),用詞不夠通俗,作曲艱澀難唱。”就連黎錦暉的學(xué)生聶耳也嚴(yán)厲地批評(píng)并忠告老師:“今后的歌舞,若果仍是為歌舞而歌舞,那么,根本莫想踏上藝術(shù)之途!再跑幾十年也罷!”(黎遂:《民國風(fēng)華:我的父親黎錦暉》,團(tuán)結(jié)出版社2011年版,第138頁)這些可能是黎錦暉的《義勇軍進(jìn)行曲》未能廣泛傳唱的主要原因。



◆《義勇軍進(jìn)行曲》詞曲。

相反,田漢、聶耳為電影《風(fēng)云兒女》譜寫的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》,“(它)比《國際歌》更明快,比《馬賽曲》更激昂”。音樂是能激發(fā)感情的,各個(gè)國家非常重視國歌,都是選擇音調(diào)雄壯、意味深長的歌曲來作國歌。像法國的馬賽曲,極其雄壯,就成為法國的國歌。《義勇軍進(jìn)行曲》后來被選為國歌,因?yàn)樗隽嗣癖姷男穆暎M(jìn)行曲調(diào),剛健有力,不是軍歌勝似軍歌,受到軍民的喜愛,廣為傳唱、流行。正如田漢所說:“聶耳的作曲之所以如此迅速受到人民的歡迎是首先由于他有飽滿的政治感情,他不是為作曲而作曲,他是自己真正站在痛苦的人民中間喊出了他們的憤怒和要求,他的創(chuàng)作是把革命的世界觀和進(jìn)步的創(chuàng)作方法結(jié)合得很緊的,這也正是藝術(shù)創(chuàng)作無往不勝的道路!”(田漢:《聶耳的勝利道路——紀(jì)念聶耳逝世二十周年》,《中國青年報(bào)》1955年7月16日)聶耳在譜曲時(shí)巧用三連音,使旋律變得緊湊而簡短,音樂情緒生動(dòng)而靈活;適當(dāng)?shù)男葜梗纭爸腥A民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這一句,在“中華民族到了”后面突然停頓,聽覺上產(chǎn)生了很好的警醒效果,同時(shí)也加重了后面“最危險(xiǎn)的時(shí)候”的重要性,警示著人們國家真的到了生死存亡的關(guān)頭,有著呼吁人民抗戰(zhàn)到底拼死一搏的效果。聶耳對(duì)音樂節(jié)奏精準(zhǔn)的把控,成功的藝術(shù)處理,符合群眾的演唱習(xí)慣,最終才呈現(xiàn)出《義勇軍進(jìn)行曲》這首可以代表那個(gè)時(shí)代節(jié)奏的最強(qiáng)音。(吳安宇、胡夢(mèng)蝶:《黎錦暉<義勇軍進(jìn)行曲>探究》,《音樂教育與創(chuàng)作》2018年第8期)

向延生先生曾說過:“黎錦暉寫作的黎派風(fēng)格的《義勇軍進(jìn)行曲》,與聶耳4年后寫作的同名歌曲相比,其音調(diào)節(jié)奏、氣質(zhì)、情緒,顯然都是心有余而力不足。”孫繼南先生評(píng)價(jià)道:“他有著創(chuàng)作思想和時(shí)代高度的局限,同樣題材的《義勇軍進(jìn)行曲》,與聶耳高昂奮進(jìn)的音調(diào)相比,則顯得愛國有志,力不從心。”(吳安宇、胡夢(mèng)蝶:《黎錦暉<義勇軍進(jìn)行曲>探究》,《音樂教育與創(chuàng)作》2018年第8期)

黎錦暉首創(chuàng)的軍歌《義勇軍進(jìn)行曲》盡管在救亡歌詠活動(dòng)中未獲得較大范圍的傳播,沒有得到廣泛傳唱,但反映了作者積極投身于抗戰(zhàn)音樂創(chuàng)作的赤誠愛國熱情,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子“天下興亡,匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感。

二、黎錦暉譜寫的其他抗戰(zhàn)歌曲

《義勇軍進(jìn)行曲》只是黎錦暉創(chuàng)作的眾多抗戰(zhàn)歌曲中的代表作。

1931年九一八事變以后,黎錦暉懷著強(qiáng)烈的愛國熱情,投身于抗戰(zhàn)宣傳工作之中。從九一八事變到當(dāng)年12月,當(dāng)時(shí)全國發(fā)行量最大的報(bào)紙《申報(bào)》3個(gè)月內(nèi)總共發(fā)表救亡歌曲10首,其中最早的3首詞曲都為黎錦暉所作。《申報(bào)》于10月10日、15日、18日分別刊登了黎錦暉的《義勇軍進(jìn)行曲》《追悼被難同胞》《向前進(jìn)攻》。由此可見,在九一八事變發(fā)生1個(gè)月內(nèi),黎錦暉就公開發(fā)表了3首抗戰(zhàn)歌曲,可以說是最早用歌曲宣傳抗戰(zhàn)的音樂家。



◆黎錦暉

除了上述3首歌曲外,黎錦暉還創(chuàng)作了《勇健的青年》《準(zhǔn)備用音樂起來》《齊上戰(zhàn)場》《奮勇殺敵》《打倒公敵》《同胞快醒》《預(yù)祝勝利》等抗戰(zhàn)歌曲。此后繼續(xù)譜寫抗日歌曲數(shù)十首,相繼匯集出版。一·二八事變后,他又出版《愛國歌曲》(第一集)。在《編輯大意》里寫道:“這些歌曲,是供給全國國民齊聲高唱的,樂譜簡易,歌詞淺顯,曲趣雄壯,節(jié)奏均勻,可作進(jìn)行曲用。在操練時(shí)、出發(fā)時(shí)、上課時(shí)、集會(huì)時(shí)……都可運(yùn)用。并且希望全國各界,在宣傳演講時(shí),加唱此歌,頗能使聽眾興奮。”他抑制不住熾烈的愛國之情,吶喊道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!慷慨悲歌,激我士氣。向前奮進(jìn),效力疆場,救我國危亡,增我國榮光!殺盡敵兵,凱歌齊唱,這就是編者所馨香禱祝的愿望!”(黎遂:《民國風(fēng)華:我的父親黎錦暉》,團(tuán)結(jié)出版社2011年版,第125頁)

1937 年七七事變后,黎錦暉出版了愛國歌集《中華民族戰(zhàn)歌》(第一集),這是繼1932年第一本救亡歌曲集(《愛國歌曲》)后的又一本適應(yīng)時(shí)代需要的抗戰(zhàn)歌曲集。其中他自作詞曲 10首,與羅靖華(作詞)合作17首,與楊村彬合作1首。他將自己創(chuàng)造的流行歌曲這種新型體裁特征運(yùn)用于愛國歌曲的題材創(chuàng)作中,用通俗、口語化的唱詞配以“大眾化”的旋律曲調(diào),使這些愛國題材的歌曲易學(xué)易唱,朗朗上口,振奮人心。

抗戰(zhàn)期間的黎錦暉始終堅(jiān)持以音樂文化傳播的形式宣傳愛國情操,振興中國,他創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲在當(dāng)時(shí)漫長艱辛和顛沛流離的背景下感染和鼓舞了很大一部分人,堅(jiān)定了人們的抗戰(zhàn)信心。

三、黎錦暉其人

黎錦暉出生于湖南湘潭的一個(gè)書香門第,其父黎培鑾是晚清的秀才,博學(xué)多才,琴棋書畫均有造詣。受家庭環(huán)境影響,不僅黎錦暉的成就不容小覷,更為難得的是,黎家8個(gè)同胞兄弟,都受過良好的教育,每一個(gè)都才華橫溢,在各自的領(lǐng)域取得了令人矚目的成就。因此,黎家兄弟在湘潭被譽(yù)為“黎氏八駿”,或稱“八龍八桂”,這些名字在當(dāng)?shù)貛缀醭蔀榱瞬抛优c學(xué)者的代名詞。



◆黎錦暉

黎家老大黎錦熙,是著名的語言學(xué)專家,也是毛澤東在湖南第一師范學(xué)校讀書時(shí)的老師。兩人名為師生,實(shí)為摯友,常在一起議論時(shí)政,研究學(xué)問。毛澤東十分欽佩黎錦熙,對(duì)他的人品和學(xué)問更是非常的崇敬。在漫長的革命生涯中,毛澤東始終沒有忘記他的良師益友黎錦熙。

黎錦暉是黎家老二,畢業(yè)于長沙高等師范學(xué)校,他精通多種音樂形式,是中國近現(xiàn)代音樂史上一位重要的作曲家。黎錦暉自3歲起便在父親聘師專設(shè)的家塾中誦讀四書五經(jīng),湖南的民間音樂如湘劇、花鼓戲、漢劇等戲劇音樂對(duì)他影響至深。黎錦暉自幼學(xué)習(xí)古琴和彈撥等各種樂器,對(duì)民族民間音樂等藝術(shù)形式十分感興趣,成年后又潛心研究民樂。1927年黎錦暉創(chuàng)立中華歌舞專修學(xué)校任校長,并于1928年將其改名為“明月歌舞團(tuán)”,并親自帶領(lǐng)樂團(tuán)在全國巡演,甚至遠(yuǎn)赴南洋演出。

值得一提的是,中國第一代歌星如周璇、白虹、嚴(yán)華等,都是明月歌舞團(tuán)的成員。著名作曲家聶耳也曾在這里起步,隨后創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》這一流傳千古的作品。除此之外,黎錦暉與不少革命人士也有深厚的交情。例如,他收養(yǎng)了我黨早期隱蔽戰(zhàn)線杰出代表錢壯飛的女兒錢蓁蓁,后來改名黎莉莉,并將她培養(yǎng)成了海內(nèi)外著名的影星,這也進(jìn)一步體現(xiàn)了黎錦暉的仁愛與擔(dān)當(dāng)。

在黎錦暉的音樂創(chuàng)作生涯中,不得不提的是他滿腔的愛國愛民熱血。他始終是一個(gè)心懷國家人民,具有強(qiáng)烈的民族自尊心的知識(shí)分子,這立場一直未變。1926年北伐戰(zhàn)爭爆發(fā)后,黎錦暉創(chuàng)作的《同志革命》《熱血歌》及兒童歌舞劇《最后的勝利》等均以贊揚(yáng)北伐革命救國救民為主題。

青年時(shí)代黎錦暉深受五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響,萌發(fā)了推行“平民音樂”的想法。“我們高舉平民音樂的旗幟,猶如皓月當(dāng)空,千里共嬋娟,人人能欣賞”。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)國語最好從唱歌入手”,“可以養(yǎng)成兒童優(yōu)良的習(xí)性,鍛煉他們思想清楚,處事敏捷的才能”。于是創(chuàng)作了《三個(gè)小寶貝》《老虎叫門》《搖啊搖》《葡萄仙子》等曲調(diào)簡練、生動(dòng)明快的兒歌,通過歌舞團(tuán)的演出很快風(fēng)行全國,成為各地中小學(xué)校音樂教學(xué)的主要教材,在校園生活中產(chǎn)生了廣泛影響。

在創(chuàng)作兒童歌曲的同時(shí),黎錦暉開始了對(duì)大眾歌曲的探索,逐漸從兒童歌舞音樂向成人愛情歌曲轉(zhuǎn)變。他既善歌詞,又精作曲,不論各家詩詞、西洋詩歌、民間小調(diào)、土風(fēng)舞曲,全部拿來“為我所用”。中國流行歌曲是從黎錦暉的創(chuàng)作開始起步的。他早期創(chuàng)作了《毛毛雨》《桃花江》《特別快車》《妹妹我愛你》等流行歌曲,不僅在當(dāng)時(shí)引起了廣泛的反響,至今仍在海內(nèi)外傳唱。因此,黎錦暉被公認(rèn)為是中國流行音樂之父。

孫繼南在《對(duì)黎錦暉歷史評(píng)價(jià)的再認(rèn)識(shí)》(《人民音樂》2002年第4期)一文中指出:“綜觀黎錦暉一生,在音樂方面做事不少,其中影響最大的當(dāng)有兩點(diǎn):其一,把兒童音樂創(chuàng)作與提倡白話文、推廣國語運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,與‘五四’精神相聯(lián)系,借鑒外來經(jīng)驗(yàn),開辟了一條前所未有的中國兒童歌舞藝術(shù)的新路;其二,在20世紀(jì)20年代后期,最早進(jìn)行成人歌曲大眾化的嘗試,率先推出一批愛情歌曲,開中國流行音樂之先河。”

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