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王綿之老中醫(yī)談 “遣方用藥” :開方子僥幸有效,經(jīng)不住重復(fù),那不行(上)
1985年11月6日,北京中醫(yī)學(xué)院王綿之教授曾來天津參加衛(wèi)生部組織的“全國中醫(yī)自學(xué)考試大綱審議會”,在此期問,我院教務(wù)處曾特邀他做了以“遣藥組方的原則與靈活性”為題的學(xué)術(shù)報(bào)告,現(xiàn)根據(jù)記錄整理,予以刊登,以饗讀者。
我想以遣藥組方的原則性與靈活性為題,說說自己學(xué)習(xí)和運(yùn)用方劑的一些體會。
01 什么叫中藥?
先談?wù)勈裁唇兄兴帲咳昵拔覀兙幩幍鋾r(shí),討論過這個(gè)問題,究竟哪些算中藥,哪些不算中藥?解釋很多,討論后基本得到認(rèn)可。中藥是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下來治病的東西,它包括植物、動物、礦物以及一些初級的化學(xué)物質(zhì)。
說中藥純粹是天然藥,不盡然,因?yàn)樵诠糯覀兊淖嫦仍诨瘜W(xué)上就有成就,葛洪煉丹嘛。有些藥我們今天還用。又例如乳香、沒藥、血竭、蘇合香油。這些東西,很難說是完全天然的,和橡膠一樣,經(jīng)過了加工,所以中藥不能用“天然”二字作為概括。
02 中藥是不是就是中國產(chǎn)的藥?
另外,中藥是不是就是中國所產(chǎn)的藥?并不全是。現(xiàn)在有些化學(xué)藥物,是中國的原料,中國制造的,但不叫中藥。就像“麻黃素”片劑,我并不叫中藥。
外來的東西,我們不用它來治病,也不叫中藥。酸辣湯中的胡椒面是當(dāng)做調(diào)味用的,中藥里常用的豆蔻、砂仁,在有些國家和地區(qū)也做調(diào)料用,吃牛羊肉非放它不成,副食店里賣的比藥店里還多,人們不講它的性味歸經(jīng),功能主治,而是看放多少做出的肉更好吃。
丁香、肉掛比山柰、桂皮的味好,于是就放丁香、肉桂,而不想它們有什么區(qū)別,是溫胃呢,還是補(bǔ)命門之火。
在嶺南地區(qū),人們常嚼食檳榔,知道它可以消滯,低制山巒瘴氣,而并沒有更多的中藥知識。
其實(shí),它們既有性味歸經(jīng),又有功能主治,有一套理論,是中醫(yī)理論的一個(gè)成組部分,在臨床上用于辨證論治,這就是中藥的概念。
過去說中藥是中草藥,如果把中藥理解為一把草藥,那就混亂了。草藥有沒有?有。在邊遠(yuǎn)地區(qū)有草藥醫(yī),他們主要使用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)藥,有經(jīng)驗(yàn),無理論。所以我希望恢復(fù)中醫(yī)藥這個(gè)詞。
03 歸經(jīng)爭議與組方原則
關(guān)于歸經(jīng)的問題,曾有過爭論,有人反對,認(rèn)為沒有道理。有些西藥,根據(jù)它們的藥物作用,對人體某一個(gè)部位特別敏感;某種抗菌素對哪一類細(xì)菌最敏感,既然西藥有這種理論,中藥有同樣的遠(yuǎn)擇性現(xiàn)象,為什么不承認(rèn)?
現(xiàn)在經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)雖然尚末找到,但是通過各種實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明,經(jīng)絡(luò)確實(shí)存在。用現(xiàn)代科學(xué)儀器測定也證明中藥確實(shí)有它的歸經(jīng),也就是中藥對于人體某部分的選選性作用。歸經(jīng)的問題現(xiàn)在都承認(rèn)了。
關(guān)于組方的原則,過去教材所寫的容易產(chǎn)生某些誤解,即人為組成原則是君、臣、佐、使,實(shí)際上不單純是這樣。
我們概括成一句話,叫“方從法出,法隨證立”。指導(dǎo)遣藥組方的是治法,而治法是通過辨證得出來的,是環(huán)環(huán)相扣。治法和證是針鋒相對,簡單地說是寒病用熱藥、熱病用寒藥,虛則補(bǔ)、實(shí)則瀉。在辨證立法的基礎(chǔ)上選擇合適的藥物,按君、臣、佐、使的配伍組成方劑。方劑主要應(yīng)從法、從證,只有這樣,這個(gè)“方”才有效。
治法和證針鋒相對。所謂“熱因熱用”“寒因寒用”等,稱反治。如果拋開假象,究其實(shí)質(zhì),也是正治。例如,“痢疾當(dāng)頭下”,屬通因通用法。痢者,大便不利也,所以利字上面加個(gè)“疒”字旁。大便通利有了病,故當(dāng)通調(diào),但是決不是說再給他瀉一通。
04 中醫(yī)辨證論治
再講一講辨證問題。“證”是什么?過去總是爭論。中醫(yī)辨證辨的是什么?從醫(yī)史來看,中醫(yī)開始是病。如漢末的五十二病方,是后來給加的名字。它所有的方都是指的病,全有病名,只是后來逐漸把一百多個(gè)病歸納成五十二個(gè)病。那么五十二個(gè)病就不同于五十二個(gè)方。
《漢書·藝文志》中提到“醫(yī)經(jīng)七家”“經(jīng)方十一家”。其經(jīng)方都是指的病。如《五藏六府痹十二病方》《五藏六府疝十六病方》《風(fēng)寒熱十六病方》等,都是病。并且認(rèn)識到一種病在不同時(shí)間有不同表現(xiàn),同是一個(gè)病,也有不同類型,所以“十二病”也好,“十六病”也好,都是幾十卷的醫(yī)藥方書。由此可知這肯定不是指十二個(gè)方,十六個(gè)方,這是對病的進(jìn)一步認(rèn)識。
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)識病,是先從宏觀開始的,逐漸深入,又把每一個(gè)病區(qū)別為不同的證。是通過大量的、細(xì)致的、深刻的臨證觀察總結(jié)而認(rèn)識證的。奠定中醫(yī)辨證論治體系的是《傷寒雜論》,全書共三百九十七條。
中醫(yī)所講的“證”,是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。它揭示了病理變化的實(shí)質(zhì)。例如麻黃湯和桂枝湯,分別用于風(fēng)寒表實(shí)證與風(fēng)寒表虛證。“風(fēng)寒表實(shí)”或“風(fēng)寒表虛”,就這么四個(gè)字,即把疾病發(fā)展到這個(gè)階段的所有表現(xiàn)概括了,實(shí)質(zhì)抓住了。中醫(yī)辨證,就是將疾病概括、判斷為某種性質(zhì)的證。
中醫(yī)講辨證論治。所謂“同病異治”“異病同治”,是著眼于“證”,“證同治亦同,證異治亦異”。一個(gè)病的不同發(fā)展階段,表現(xiàn)為不同的證,所以不可能從頭到尾用一種治法。如果一個(gè)人病了三年,自始至終用一張方子,這就把中醫(yī)的特點(diǎn)和優(yōu)勢丟掉了。
一九七二年,我給西學(xué)中班同學(xué)上課,并在阜外醫(yī)院帶他們實(shí)習(xí),接觸的都是心臟病,如風(fēng)心病、冠心病、心肌病等等。同學(xué)們要我把這些病分分類,似定一些通用的協(xié)定處方,指出有什么特效藥。
這種心情可以理解,到實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí),他們明白了,我看了九個(gè)西醫(yī)無法治療的心肌病,一共用了十三個(gè)方,在九個(gè)病人身上都交替服用了,無法歸納。方劑是從法出的,法是從證立的,中醫(yī)的“證”是在辨病的前提下進(jìn)一步的認(rèn)識,是更深刻、更細(xì)致、更具體了。當(dāng)然,中醫(yī)書中有些證名不十分科學(xué),但這不是主流。
方劑可以發(fā)揮藥物的最佳療效。一首完整的方劑,應(yīng)該是所有的藥,通過配伍組合成的一個(gè)有機(jī)整體。
我們可以用“相輔相成”“相反相成”八個(gè)字來歸納方劑的用藥。相輔相成是相類同的藥物加在一塊使用療效更好,或者它有這個(gè)長處,但還缺點(diǎn)什么,而另一個(gè)給補(bǔ)上了。相反相成,則不僅指反佐,還有攻補(bǔ)兼施,寒熱并用,升降同用等等。
徐靈胎曾說:
“以草木之偏性,攻藏府之偏勝,必能知彼知己,多方以制之,而后無喪身殞命之憂”。
藥物進(jìn)入人體,如何更好地發(fā)揮作用,這就需要調(diào)劑,發(fā)揮各種藥物各自具有的若干特性和作用。通過配伍,還可以使藥物的性能發(fā)生改變。這也是藥物配合成方后的妙用。
例如,全蝎與蜈蚣的鎮(zhèn)痙作用有強(qiáng)弱之不同。如果把全蝎的作用看成一,那么蜈蚣則是它的三倍。照此推算,等量的全蝎與蜈蚣同用,應(yīng)該是全蝎作用的四倍,其實(shí)不然,而是七倍。
白芍這個(gè)藥斂陰益營酸收,有的書上還記載有散結(jié)破積的作用。“真武湯”中為什么用白芍?它不在于因?yàn)樾翢嶂范鴤帲膊辉谟谝驗(yàn)榇罅康睦鴤帲鞘顾槐┬校膊涣粜啊oL(fēng)心病的腹水,用真武湯效果很好,若去掉白芍,效果就差了,病人容易口干、咽干、心煩。在這個(gè)方劑里,若單就白芍的性能講,就難于解釋圓滿了。
“黃龍湯” 中用桔梗,為什么?臨床病人既不咳嗽,又不痰多,用不著開肺、祛痰。但是根據(jù)中醫(yī)的理論,肺與大腸相表里,肺主一身之氣,上至咽門,下到魄門。用“大承氣”瀉下的同時(shí),再用桔梗開宜肺氣,即有提壺揭蓋的意思,肺氣一開,大腸更好通利,使瀉下藥物更能奏效。
開肺氣,也使一身之氣更活了,再用人參、當(dāng)歸、甘草,就不會甘壅。不從辨證論治角度來考慮而單純從藥物性能上來處方,就很難想到用桔梗。
由此可見,只有通過辨證立法,把藥物配伍組合成方,才能發(fā)揮它的最佳治療效果。
這里我順便提一下治則、治法這兩個(gè)名詞概念。單純從文字上說容易混,可是做為醫(yī)學(xué)名詞,它們各有各的定義。像《傷寒論》中的合病、并病兩個(gè)名詞一樣,各有各的含意,不能相混。
治則,是在整體觀念和辨證論治精神指導(dǎo)下制定的,對臨床立法、處方、用藥,具有普遍指導(dǎo)意義。治法,是對具體病證有針對性采取的治療方法。治則與治法不同,治則是用以指導(dǎo)治療方法的總則,治法是治則的具體化。
當(dāng)然治法里又有大法、中法、小法。如“汗法”中有辛溫解表,而辛溫解表劑中每一個(gè)方子的每一個(gè)功用都是一個(gè)小法,我們處方最后都落實(shí)在小法上,決不能在大法、中法上處方。這次會議,我們審定方劑學(xué)教學(xué)大綱,有時(shí)摳方方劑功用中的某一個(gè)字,摳一個(gè)字干什么?就是摳哪個(gè)細(xì)法,使它更準(zhǔn)確。
以上主要談的是遣藥組方的原則性。它是非常嚴(yán)格的,離開它,就不能組成一個(gè)好方子,盡管在治療當(dāng)中可以僥幸取功,但是它經(jīng)不住重復(fù)。現(xiàn)在不是常講,在臨床上重復(fù)次數(shù)越多越科學(xué)嗎?不能說我是一次性有效,那不行。
方劑學(xué)是辨證論治中最務(wù)實(shí)的一門學(xué)科,理法方藥融為一體,與各科的關(guān)系密切,是臨床課的橋梁,是治療的主要工具。中醫(yī)之所以站的住,就是有系統(tǒng)的理論,遵照理論,按原則造藥組方,能夠取得最佳療效。也正因?yàn)槿绱耍嗅t(yī)才歷經(jīng)反復(fù),能夠復(fù)興。
05 病案舉例
對于醫(yī)案,我向來要求真實(shí)、準(zhǔn)確,三十年前看的病,因?yàn)闆]有原始病歷,要把方藥的份量說得很清楚,那就有點(diǎn)七拼八湊了。今天我舉的病例都有原始資料。
病案一
一九八二年四月四日曾治一老太太名叫郭蘭英,八十一歲,原患腦軟化癥,過去曾給她治過。她有個(gè)兒子在海外,四十年不見了,希望維持多話幾年,有機(jī)會與兒子見見面。
他從八二年元旦因高燒入院,診為肺炎。曾用各種抗菌素治療,最后用一種進(jìn)口的青霉素,46元一支,非此不效,一直維持了三個(gè)月,不打針燒不退,停了針燒就上來,因病情無起色,三月三十一日打針后出院,四月二日又開始發(fā)燒,三日變?yōu)楦邿娜照埼胰タ础?/p>
我考慮老太太這么大年紀(jì),肺炎長期不愈。高燒、氣喘、咳嗽、舌苔白、欠津液,是肺氣沒開,邪氣未去,就仿照養(yǎng)陰清肺的辦法,用桔梗5克開肺氣,薄荷1克透表,再加些祛痰的藥;又考慮患者是氣津兩傷,就合用了生脈散,其中用的是生曬參;另外,患者高燒,加了半粒“安宮牛黃丸”。
就這么個(gè)方子,兩劑燒退了,癥狀減輕了,共服了五付,吃了三個(gè)“安宮牛黃丸”,病就全好了,以后沒有再復(fù)發(fā)。
我說這個(gè)病例的意思,是想告訴大家,學(xué)習(xí)一首方劑,既要懂它的整體配合,也要搞清配伍中的特殊地方。這樣就能在自己理解的基礎(chǔ)上,去重新組方。如在大量的養(yǎng)陰清熱藥中加一點(diǎn)薄荷就是這樣情況。現(xiàn)在這個(gè)老太太還活著,平時(shí)用西洋參和枸杞子代茶飲,腦軟化癥也有所好轉(zhuǎn)。
病案二
一九八三年底我去泰國講學(xué)。泰國石油部副部長有個(gè)女孩叫銀花,吃當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的水果“靈青”時(shí),把籽吞到氣管里去了。當(dāng)時(shí)沒有發(fā)現(xiàn),經(jīng)常咳嗽發(fā)燒,總按肺炎治。
后來心臟突然停止跳動,呼吸也不行了,立即送醫(yī)院搶救,這才發(fā)現(xiàn)氣管里有異物,于是氣管切開,把它拿出來之后,心臟才恢復(fù)跳動,但是高燒昏迷沒有恢復(fù)。
我給她治病時(shí)高燒控制了。一直低熱,昏迷已十六個(gè)月,氣管還開著,靠胃管喂吃的。沒有知覺和意識上的反應(yīng)。抽風(fēng),不吃安眠鎮(zhèn)靜藥,便頻繁發(fā)作,成了“植物人”。
我先按中醫(yī)的情況給她寫了病案,用了兩個(gè)鐘頭開了個(gè)方子。以安宮牛黃丸、蘇合香丸為基礎(chǔ)再加入活血化瘀藥共精減濃縮成十多味的方子。研成藥面,裝入膠囊,用生脈散煎湯送服。
兩周后,瞳孔對光反射恢復(fù)。眼睛能自動睜開閉合,抽風(fēng)很少發(fā)生。他們的報(bào)紙吹起來沒邊了,標(biāo)題是“昏迷十六個(gè)月的銀花小姐開始恢復(fù)”,并特意把報(bào)紙寄給我。
在方子里,我用了較多的麝香開竅。又考慮怎么達(dá)到腦子去呢?就加了川芎話血,上至巔頂,下至血海,但用量不大。這個(gè)病,當(dāng)時(shí)將軍將到那了,我就按中醫(yī)的理法方藥,把幾個(gè)方劑臨床化裁起來,想不到有這么好的效果。
溫馨提示:中醫(yī)講究辨證論治,一人一方,自行購藥服用存在風(fēng)險(xiǎn),請務(wù)必在專業(yè)中醫(yī)指導(dǎo)下,根據(jù)個(gè)人自身癥狀辯證加減開方,切不可盲目使用。#論道岐黃##國醫(yī)的精誠力量#
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