你肯定聽過那句老話“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”，瓦崗四十六友拜把子闖天下，最后落得個兵戎相見兄弟鬩墻的下場。這么多年大家一直吵翻了天，到底誰才是瓦崗最講義氣的那個，誰又被罵了幾百年的沒義氣？今天咱們拿正史說話，不聊演義戲說。

很多人都以為瓦崗寨是小說家編出來的虛構地方，其實它真真實實存在于隋末的歷史里。楊廣三征高句麗，把整個大隋的人力物力都抽干了，河南一帶餓殍遍野，每十個人里就有一個被拉去當壯丁，老百姓根本活不下去。東郡小官翟讓犯了死罪跑路，在河南滑縣南部拉起幾百人的隊伍，這就是瓦崗軍最初的底子。

單雄信和徐世績是最早來投奔的核心人物，兩人都是翟讓的心腹，幫著瓦崗從幾百人的烏合之眾發展成上萬人的大部隊。正史里單雄信是實打實的“飛將”，驍勇健碩特別擅長馬上用槍，那會兒沒人愿意跟他正面硬剛。十七歲的徐世績就很有謀略，他勸翟讓劫商船不搶鄉親，既賺了錢糧又留了后路，瓦崗才越做越大。

后來李密加入瓦崗，打了幾場勝仗攢足了聲望，瓦崗拿下洛口倉開倉放糧，短短十天隊伍就擴充到二十萬人，走到了勢力的巔峰。李密野心越來越大，擺了鴻門宴請翟讓喝酒，席間沖出刀斧手當場砍死翟讓，連翟讓的家人親信都一并清理。徐世績脖子被砍了一刀差點喪命，是王伯當及時喊停才保住性命，單雄信跪地求饒才撿回了一條命。

不少人拿這件事罵單雄信沒骨頭，說和演義里義薄云天的小關羽完全對不上號，其實這件事真不能黑單雄信。刀都架在脖子上了，硬扛就是當場送命，一時的低頭不代表一輩子不講義氣，這點事兒真沒必要上綱上線。瓦崗散伙之后，大家各找各的出路，單雄信投了王世充，秦瓊程咬金轉投李唐，徐世績最后也歸順了唐朝。

單雄信投了王世充之后，一直死心塌地守城，哪怕洛陽被李世民的唐軍圍得水泄不通，也從來沒動過投降的心思。當年兩軍對陣，單雄信都已經沖到李世民跟前，長槍都要刺出去了，徐世績在對面喊了一聲“這是秦王”，單雄信直接停手放了李世民一馬。這件事是寫進正史的，不是演義編出來的，說白了他就是顧著當年結拜的情分，不想讓舊兄弟難辦。

最后洛陽城破，單雄信被俘，不管誰勸就是不肯投降，李世民鐵了心要殺他，誰求情都不管用。徐世績當時已經是唐朝的大將，他對著即將受刑的單雄信，直接割下自己腿上一塊肉，塞進單雄信嘴里說“生死永訣，此肉同歸于土”。之后徐世績還把單雄信的兒子撫養長大，幫他在唐朝謀了官職，這份情放哪都說得過去。

再說大家印象里最不講義氣的羅成，很多人不知道，歷史上根本就沒有羅成這個人。羅成的原型是隋末將領羅士信，這個人其實硬氣得很，從來不是什么賣友求榮的角色。他當年也在瓦崗待過，看穿王世充為人陰險多疑之后，直接帶著人馬轉投李唐，最后打劉黑闥的時候死守洺水城，城破被俘寧死不降，死的時候還不到三十歲。

那為什么羅成成了瓦崗最不講義氣的代表呢？其實就是文學創作的需要。民間說書講小說，要襯托單雄信的義，就得找個負義的人當反面典型，羅士信就這么被選中了。從明代的說書話本到清代的長篇小說，一代代改編下來，羅成涼薄負義的形象就定了型，刻進了大家的集體記憶，很少有人愿意翻正史找真相。

徐世績在演義里叫徐茂公，是算無遺策的軍師，不少人罵他對不起單雄信。其實正史里徐世績跟單雄信是同郡老鄉，早年就定下了誓同生死的約定。李密殺翟讓的時候他差點丟了命，瓦崗散伙之后歸唐，也是亂世里為手下弟兄找活路的正常選擇，談不上背叛。

單雄信被俘之后，徐世績真的已經盡力了，他親自找李世民求情，甚至愿意用自己的官爵換單雄信一命，可李世民就是不答應。他能做的，也就只有割肉明志，幫兄弟養大后人，這已經是他那個位置能做到的極限了。亂世里每個人都有自己的身不由己，非黑即白的評判本來就不公道，徐世績這份情，真的不算薄。

那句傳了幾百年的“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”，其實說的從來不是某個人不講義氣。當年一起插香拜把子的兄弟，在亂世洪流里各選各的出路，最后落得個天差地別的結局，這份四散的無奈才是這句話的本意。隋末亂世人命如草芥，能守住自己心里那點對舊兄弟的念想，就已經很不容易了。

參考資料：舊唐書 李績傳，新唐書 忠義傳，中國通史 隋唐部分