金庸的武俠小說為何如此經典？在筆者看來，他的作品最大的特點就是給讀者營造了一種“空間感”。

這事兒該如何解釋？

其實很簡單，就在于多數武俠小說都不免給讀者一種小家子氣的感覺，究其原因就是寫來寫去，故事就是圍繞那么幾個核心角色展開，與其說那是武林紛爭，倒不如說是鄉村斗毆，是的，那所謂的“武林”“江湖”格局實在是太小了，純粹就是幾個所謂的高手在過家家一般。

（郭靖、郭破虜劇照）

而金庸的小說卻不是如此，他常常會在描寫主線劇情的同時，也寫出一些支線劇情，也自然就有了一些支線人物，這些角色的存在，就讓他筆下的江湖看起來變得無比宏大了。

就好比《神雕俠侶》中提到的“劍魔”獨孤求敗，當楊過在那劍冢中看到那劍魔留下的墓志銘時，仿佛打開了新世界的大門。

說是：“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

在這之前，誰能想到在這看似以五絕為尊的江湖中，居然還有過一位一生不敗的高手，五絕可不曾達成這般成就，所以獨孤求敗這個角色自然是讓人浮想聯翩的。

但在《神雕俠侶》中登場的另一個角色，卻是讓讀者十分疑惑，因為以他的人設來看，他應該會是十分重要的角色才是，可他卻偏偏幾乎毫無戲份，乃至死得不明不白，筆者所指的這人即是郭破虜。

郭破虜是郭靖之子，照理說，他這樣的俠二代，即便不說一定能站上武林之巔，至少也是出生就已經站在了巨人的肩膀上，起點一高，后來的成就又能低到哪去？

（郭破虜、郭襄劇照）

然而咱們就不說成就了，光說戲份，他也遠不如兩個姐姐，郭芙和郭襄都可以說是書中最核心的人物了，然而郭破虜卻毫無存在感，乃至到了《倚天屠龍記》中，也只提到他最終與父母一同死在襄陽。

所以這個角色存在的意義到底是什么？

或許很簡單，郭破虜這個角色必須被寫死，是因為他生不逢時。

金庸其實在連載版《倚天屠龍記》開篇就提到過這么一段設定：“元代中土淪于異族，百姓呻吟于蒙古的鐵蹄之下，陷身于水深火熱之中，為了抵抗官吏殘暴，勉力自保，是以文事凋零，武學一道，反而更加光大。江湖間奇人異士，所在都有，比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世，武功固更見精進，而驚心動魄，可歌可泣之事，也是書之不盡。”

其實后神雕時代也是個風起云涌的時代，這時代人才濟濟，奈何這個時代的主旋律卻是蒙古人入主中原，所以曾經的中原群雄自然也只能黯然退場了。

但正如書中寫的，這時代也有不少新人崛起，而其中或許就有郭破虜的兩個孩子，未來是屬于他們的，所以郭破虜必須給他們讓路。

那郭破虜的孩子是誰？

這問題的答案自然還得從《神雕俠侶》的續作《倚天屠龍記》中來找。

先要提到的郭破虜的第一位兒子，那孩子后來是打入了明教內部，甚至當上了明教教主。

不賣關子，筆者所指的那人，就是明教第三十三代教主陽頂天。

（郭破虜劇照）

當年郭靖夫婦給郭破虜起名的時候，筆者就納悶，他與郭襄是雙胞胎，同在襄陽出生，既然郭襄得名一個“襄”字，那郭破虜不該得名“郭陽”嗎？

如果說郭陽才是他的本名，而破虜只是他的“字”，就如同楊過，字“改之”一樣，那一切就說得通了。

而后來郭破虜臨死前，便交代自己的孩子，他得知西域昆侖山一帶有個叫明教的組織，若能打入其中，帶領那幫魔頭為自己所用，那便有希望抗擊蒙古。

這就解釋了為何明教這組織向來都是禍害武林的存在，到了陽頂天這一代，卻成了抗擊蒙古的先鋒，只因那陽頂天就是郭破虜之子，他這“陽”姓，也是為了掩人耳目，避免不必要的麻煩，才取了父親的名為姓。

而陽頂天的大九天手，也是由爺爺傳授的降龍十八掌改編而來。

至于郭破虜的另一個兒子，就沒有那么偉大了。

連載版《倚天屠龍記》中，張無忌就使出過降龍十八掌，而依照他的說法，他這掌法是跟自己的義父謝遜學的，那謝遜的掌法又是跟誰學的？

答案是一位隱士，書中并未交代那人姓甚名誰。

只提到這么一句：“義父跟我說，他只會得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隱士學的，但他總覺得其中的變化有點不大對頭，想是其中真正奧秘之處，那位隱士也是沒有體會到。”

（謝遜、張無忌劇照）

這里就涉及到武功傳承的問題了，降龍十八掌這門武功當年只有郭靖一脈傳承，丐幫中固然也有立下功勞的弟子能從幫主那兒繼承一掌，但這隱士卻是至少會三掌，顯然就不屬于此類，那他必然就是繼承自郭靖這一脈。

那么這人就必然是郭靖的后人，若他是郭破虜的另一個兒子，一切就說得通了，當年他目睹了父親戰死，從此一蹶不振，卻又不甘心神功失傳，便找了當初看起來還算一表人才的謝遜傳功，自己則成了隱士，不再過問江湖之事。

所以金庸為何寫死郭破虜？不過是為了給后輩讓路罷了，他存在的意義，就是承上啟下。